|
12
到家后，有两件不情愿做，又不得不做的事。一件就是洗握过徐盼
的，依旧很香的手。一件是打开孟寻的卡片：徐文长的一簇兰花。里面
几行钢笔字：
有一个字常被人滥用
我不想再滥用它
有一种情感常被人轻视
你怎能再不重视它
有一种希望太象绝望
慎重也无法将它压碎
只求世上真有忘忧的果子
我们才能征服这世界
我立在小屋子的当中。
“她爱我？”
“她爱我。”
“她爱我！”
查了查今后的农历节气：小寒，大寒，立春，雨水，惊蛰……第二部 春
惟 多
觉 情
樽 却
前 似
笑 总
不 无
成 情
１
做学生的，多少有一点贱骨头。上学的时候盼放假，放假没几天，又想
上学，想那帮小兄弟。还有，孟寻。
所以今天开学，挺高兴，车子蹬得快了点，险些撞着人，嘴里也差点替
那人说句：“没关系”。
见了大家互道“早上好”。名正言顺地起劲拍对方的肩膀，拍得他呲牙咧
嘴，自称要表达亲热。
坐下来，第一件要干的事件“民以食为天”书生自然要交换寒假的读书
心得。
“秋水，又看什么好书了？”
“好”字的意思我当然明白：“不错的书倒是看了几本，不过你们也知道
我的规矩，所以你们也看不着，所以我也就不说书名了，免得产出病来怪我
心地不良。”
我的规矩是：别人的书尽量不借，借来也一天看完，绝不过夜。自己的
书也从不外借。三毛说她的书如同牙刷，逼得没办法，宁可借牙刷。我们书
架上贴着七字祖训：“老婆不借书不借。”虽然现在尚不太适用，也能表达一
下决心和气概。如果实在要借我就奉送，心理就如同把养不了的儿子送给阔
亲戚的老贫农。
“好好，留着今后慢慢给我们讲吧。你们别看他现在正正经经，不用你
着急，他一点点就会往外露，那句话怎么说来着？”
“肚子里憋不住屁。”我乐得捧他一哏，骂骂自己。
气氛渐渐活跃起来，或者说不像话起来。这个说他看了一本《风流小侠》，
小侠的“炮”特别厉害，十几个女的都呜乎哀哉，消受不了。那个说他看了
盘黄色带子，女人的阴唇清晰可见，几个人心？的人忙替别人也为自己问，
像什么。几个爱学如黄根的女生已开学就捧起课本开背，现在耳根有点红，
背的声音忽然提高了不少，表示她们什么也没听到，至少，没有听到欲望。
《圣经》上说圣女玛利，没破瓜，童贞的身子怀上了耶稣。中世纪的神
学家们，请如爱留根纳（Ｅringena）阿奎那（Aquinas），经过潜心论证证明
了耳孔是受孕的通道。由此看来耳朵也是礼教大防，也是要命的地方。
“象什么？象什么？”
“快说！”
“小声点。”
“象张没刮胡子，湿乎的嘴。”
先是深沉默想，心体意会。
再是爆发大骂。者是一切评论家的成式。
“二子，咱可过了！”
“庸俗！老太太喝粥——
“无耻下流！”
“哟，没想到我们这儿出了个雅士骚人。”
这个“骚”被全体理解为“臊”。
“粪土之墙，不可诬也。中苍之言，可听也。太露骨了”。书香门第的学
生说。
“虚伪！”对评论的评论。
这有家学渊源的学生想起父亲背着人偷翻《金瓶梅词话》，想起毛泽东的
话：“你不看《瓶梅》就不能充分了解封建社会的罪恶”。想起某日《北京晚
报》的题目：中学生呼吁，家长不要把坏书带回家，自知理亏不再多嘴。
“还有一支小曲……”
“唱一个。”
有不少人反对。
“打住，打住。”
“就到这里，就到这里。”
“还没到春天。”
想听的连忙祭起《论语》，翻找理论根据。
“找到了，找到了，听着！‘吾未见好德如好色者也。’
反对派无话可说，纷纷竖起耳朵。
“新打牙床梳子稀，
只叫情郎慢慢的,
小奴今年只得十四岁，
比不得你那十六、七，
再过两年不怕你。”
常常我能在一个人的安安静静里孤独，在孤独中快活，而在众人的喧闹
中寂寞。我因跟众人的相同而恐惧，因跟众人的差异而难过。这种“似与不
似之间”，在画是好画，在诗是好诗。在我，绝对不是舒服。
不引人注意地，我退出人堆，环了眼，不见孟寻。
元旦之后，是极别扭的尴尬。显然，她在等待回答。而我，则需要时间
想一个明白。所以彼此见面都不说话。坐同桌，难免手碰一下，衣角扫一下，
头发撩一下，我说不清楚这是一股什么味道，只想起那句俗话：“兔子不吃
窝边草。”笔掉到对方领地，草稿纸没了等等，彼此帮帮小忙，大家都变得
非常客气，非常有礼。
“我这是怎么了？”
不能这样下去了，我和她约法三章，谁要是胆敢说：“请、您、谢谢、对
不起。”七个字，说一遍在纸上抄四十遍，英文说的用英文抄，中文说的用
中文抄。我就不信治不过来。她同意。
遗憾的是结果，她抄的次数并不比我多。
好在紧接着便是复习、考试、欢呼、痛苦、立志、忘掉。就像天天为吃
饭、穿衣忙碌的人们不会幽默一样，爱也是时间充裕的人的奢侈。我们没有
多余的脑子去想。
临放假，我本想给她留个地址，让她呆腻了的时候费纸玩，可不知为什
么，终没有留。她对我说句：“开学见。”于是，就是今天。
“这究竟是怎么一回事呢？”
“譬如一只小鸟在什么地方吃了一颗鲜美的果实，它飞呀飞呀，高兴极
了，蓝天是海，白云是帆，夜里的星星，就是渔火点点，它自在极了。不觉
中这果实未被消化的种子被排泄出来，落到地上。这本来就是一块很肥沃的
土地，土地的肥分又恰好适合这种子的生长，气候也对头，于是就长起来。
虽然这里缺风少露，一年四季见不得阳光，虽然高山大河很少有气息通到这
里，但是那鸟儿的每一展翅，每一眼神，每一欢叫，树都能清楚地感到，虽
然这些并不是为它，但的确成了它的养料。
树渐渐长大。到这个时候，更准确地说，是从一开始，这土地就毫无办
法，它动弹不得，改变不得，只能用心暖这树，用血沃这树。这树越长越大，
土地托不住，蓝天盖不住，大的鸟儿已经逃不开，绕不开。它不能像先前那
样自在了，可它当然不知道，这究竟是怎么回事。”
“这到底是谁的责任呢？”
“谁的责任也不是，人们称这种情况，叫：天意。”
“但是我感到恐惧。”
“恐惧？”
“对，恐惧。夜晚，天空中的浮沉把路灯光漫射开来，夜空便呈现一种
极浓的玫瑰红色，像一泓极醇的的果酒。星星一闪一灭，是从夜光杯底泛起
的气泡，上升、膨胀，又破了，月亮只是静静地一弯，对于我这双因沉溺于
青灯黄卷而散光的眼睛，它漫成了三、四瓣，橙黄、明净，是浴在酒液里的
菊花落英。朦胧中，我看见有人在天上且走吟唱北斗，斟饮这夜色酿的清酒。
这时候我恐惧登上过月亮上的人，在大望远镜里看过星星的人跟我讲，月亮
和星星上既没有水，也没有空气，所以也就没有人，没有吴刚。那里只是一
片荒凉，一片黄沙砾土。然后再用光学色谱波长，给我分析出星星为什么是
蓝的，月亮为什么是黄的。由于北斗七星彼此速度不同，十万年前它是什么
样子，十万年后它又将是什么样子。
我恐惧。
被月光冲洗干净的树，泡在夜里，身子扎成风的形状，它裟裟，它舞动，
映了星光，借给我忧伤。一肌一容，美得让人身醉，美得让人心碎，美得让
人落泪。
记忆告诉我，它的枝上晒过妇人的内裤，根上有小孩撒过的尿。
我恐惧。
人感觉美的不是事物，是事物映在自己心上的影子，是事物唤起的自己
的情。
人爱的不是眼中看的，心里想的那个实实在在的人，人爱的不是他由死
细胞排成的头发，蛋白质，纤维素、无机盐构成的肉身。人爱的是自己心中
的他，是自己的想象，是人自己。
我恐惧。
我没有能力给她梦想中的世界，她也永远不能完合我的想象。对于幻想，
对于美好，实际的客观存在是它的死敌，是它的坟墓。”
“那你将如何呢？”
“我为你读一首小诗：
聪明
只要回首
灯阑处有眼波动荡
只要裙过
指端尚存一缕兰香
只要
浅吟低唱
高楼上有伊人临窗
至于其他………
其他自有想象
只要，只要——
希望和生命一样长。“
“树本在、长成材，结出果实之前，想阻碍它的生长，只能让土地贫瘠，
只能对枝叶摧残。生命却是这样，要么发展，要么夭折。即使是想保持现存
的事物，也必须生长，在生长中修剪，譬如，指甲。
可这件事情，你又拿什么修剪呢？
人们说爱是火，加薪让它烧旺，冷漠让它熄灭。加与不加这是你必作的
选择。现实中没有那种玄与不玄的恰好。
记得哈姆雷特的那句疑问吗？To be or not to be, that is the question.”
张老师来了，招呼大家打扫卫生，按学校规定，住宿生回去打扫宿舍。
一进宿舍门，几只手猛的从四面伸过来，连推带搡，把我摔到床上，两
个块足的向我扑来，“管他为什么，先打再说，”我们扭成一团。
这种床上的摔跤是我们宿舍的传统项目。对外宿舍号称：床上功夫。他
们来参观，浮想联翩，暖意盈怀，给我们两句评语：“从难从严从实践出发。”
压得我不能动弹，他们气喘嘘嘘地把我拉到桌子前，证明他们打得有理。
桌子上一溜儿排着四、五个饭盒，我知道了被打的理由：放假前，我在
宿舍多住了几天，懒得刷饭盒，吃一顿用一个，放那 一个。焐了一寒假，
里面的盛况一定空前。
“打开瞧瞧。”
“不必。”我“绅士”一下。
他们替我打开。里面的剩饭反起白绒绒的长毛，象海明威那篇文章的题
目：白象似的小山（Hills Liks White Elephants）
我于是告罪，“诸位乡亲、姥姥、大娘、大婶、大嫂。”他们让我将功补
过，去打水。
水房里，撞见了孟寻，纱巾罩住头发袖头挽得老高，身上套了件又肥又
大的工作服，一幅干活的打扮，小身子在工作服里晃荡，样子古怪的可爱。
她说：“你好。”
我说：“我好。”她便不说一句话，盯着水龙头注下的水。看左右没人，
临去一捧水顺进我后脖子，好凉。之后，一天没理我。
第二天睡醒，围着校园跑了一圈，新学期必定有新气象，我发现了学校
新添的唯一设备——一个鸟窝。搭在白杨分成三叉的分叉处，很有趣。听见
叫声，不见身影，所以分不清是喜鹊还是老鸹。
|
