二十三

二十三

以后的这几年，梁冲开始著书立说。他写了一些有关教育的论文。在学校教育、家庭教育和社会教育等方面提出自己的观点和看法。其中要属《弘扬民主，发展个性》、《反对真空教育》和《野性教育》等若干篇最具代表性。他曾经投过好几家教育专刊，都一律是泥牛入海。梁冲的教育观点并非独创，都是些几百年或上千年的前人思想理论的总结。梁冲曾说，如果当代教育还在步上千年的前人后尘，或至今还不能真正理解前人的教育思想理论精髓，这是不是当代教育的悲哀？

梁冲在他的《弘扬民主，发展个性》的论文中阐述：“应试教育属于‘一刀切’式的专制教育。它在不断地压制着孩子的个性特长，使孩子的个性发展失去了自由的空间。这种与因材施教相对立的‘大而全’式的教育，使大部分孩子成为失败者，其负面效应远远超出我们的想象。”他认为“应试教育常常把学校与社会的接触面缩而又缩，置于一种封闭状态。学生毕业后，发现他们所受到的学校教育一旦融入社会，就成了幼稚可笑的空谈。往往会有相当一部分人面对社会而感到无所适从，自惭形秽；或者是自命不凡，孤芳自赏。”“应试教育常常使孩子们体验不到主动学习的快乐，但却很易使他们在被动学习中产生压抑的情绪。长期的压抑心情，往往会使孩子的正在发展中的独特个性，一步步地走向偏执。久而久之，这种偏执在一定的条件下就会促成孩子的心理异常和变态。在学校，不同程度的偏执性格和心理变态的孩子是普遍存在的。而这种积久的压抑、偏执和变态一旦爆发起来，其后果是不堪设想的。”“应试教育严重地阻碍了学生个性的发展，甚至在不同程度地摧残和毁灭着学生自由的天性。学校早已不是快乐的天地，而是恐怖的场所；不是五颜六色的花园，而是个性的屠宰场。”

他还认为应试教育不利于民主思想的产生，他说“民主思想产生于宽厚、包容、尊敬、谅解的平等氛围之中。这种氛围会使每一个人的天然个性自然显露而不受压抑；使有利于公共利益的言行纵情流露而不被横压；使所有对世事和学术持不同见解的多向思维自由萌发而不遭排斥。然而，应试教育早已将这些容易产生民主思想的空间缩小到近乎于无。”他说，“当今的教育制度，正在陷入一种时代的怪圈。从本质上讲，它还没有摆脱封建社会专制而奴性化的教育体制。它不是在培养民主、平等具有主人翁思想的社会主义公民，而是在培养着逆来顺受人云亦云的奴性人才。与我们时代所提倡的教育方针背道而驰，格格不入。”让人困惑不已的是人人似乎都能看到症结所在，但人人又都无力改变现实，这显然“不是教育思想的落后，而是教育制度的腐朽。”最后，他呼吁：“我们不能再坐失良机了，重要的在于我们怎样用理性的思维来指导行动，用暴烈的行动去冲破枷锁。一个平静如镜的小湖，水波不兴，春风吹来，水波涟涟。我国教育改革的新思想就如同春风，风起而浪涌，风平而浪静。原因不在春风不力，而在湖水已被圈定，春风也无法让圈定的湖水流动。如果将湖堤掘开，让湖水流入江河大海，即使不借风力，也会波澜壮阔，浪花飞溅。”

梁冲在他的《反对“真空”教育》中阐述：“家庭教育正在步入‘真空世界’的真空教育。许许多多的父母，时刻都在担心孩子因接触外界而发生质变。把家庭与学校之外的社会空间，看作黑色染缸，视为洪水猛兽。做父母的担心儿女接触社会而变坏，就夸大其辞地对儿女进行社会恐怖教育。其实这种做法不但无益，反倒有害。

不要将孩子一味地封闭在‘真空’里，要让孩子多多接触外面的‘空气’。不让孩子得病的做法，可以分为两种：养成饭前便后要洗手的习惯，是为了防止病从口入；鼓励孩子在冬季进行户外运动，是为了增强体质，抵抗疾病。区别在于：一个是防病；一个是抗病。哪种更有利于孩子的成长呢？

因此，家庭教育应该本着‘抗病’的原则，去进行有计划、有目的、有步骤的实施。只有不断地接触病菌，才能具有免疫力。无论外界环境有多么恶劣，都让孩子自己去体验艰难，识别真伪。要让我们的孩子能够成为出污泥而不染的莲花，能够成为浑身长满利刺的玫瑰，但不能成为惧怕风雨的温室里的花朵。”

除此之外，梁冲在他的《野性教育》中提出自己的观点：“动物界里有很多例子都能证明：野鸭可以从北方飞到南方，而家鸭只能老死在一个地方。它们所经历的风雨，所见到的世面可谓天地之别。就是因为野鸭敢经风雨、见世面，所以就飞得高，飞得远。环境所迫，否则就死路一条。家鸭就完全不同，它们饱食终日，无所用心。被一条并无恶意的小狗一追，便吓得‘嘎嘎’直叫。就说这家鸭，不愁吃，不愁喝，而且各种已存和潜在的危险，早已被一一排除。显然，它们已经不需要再飞了，因此，飞行功能也就彻底地退化。

“家猪性格温顺之极，而野猪性情凶猛，赛似虎狼。同一类动物，由于环境的不同，其性情也如天地之别。

“我们对孩子的教育，是否应该野性一点？所谓人为地制造磨难和艰辛，就是把孩子置身于一种类似野鸭与野猪的环境中去，造就他们的‘粗野’性格和独立生存的能力。这种做法起初可能是‘残忍’的，甚至是‘不近人情’的。一旦等孩子们长大之后，他们的认识也就会从感性上升到理性。到那时，他们会说：父母的良苦用心原来如此！他们决不会心存抱怨，只有感动。而让孩子不停地抱怨的，却是那些生怕孩子沾一点野性的父母。因为这些孩子一旦离开了他人的帮助，便一事无成。

“一个有创造性的民族，就是一个野性十足的民族。还是让孩子们多一点野性吧！即使我们不奢望孩子能像雄鹰那样振翅高飞；像虎豹那样雄踞山野，至少也应该让孩子像野鸭那样自由飞翔；像野猪那样闯荡山林吧。”

梁男从清华大学毕业后，去了河北廊坊，在一所农村小学教书。还说以后要和几个同学创办一所私立小学。陈丽一直在不停地抱怨着。就连梁冲也没有一下想通。不知怎地，梁冲却从心里感到一阵欣慰。当然，他没有在陈丽面前对儿子大加赞赏。只是在内心深深感动：梁男啊梁男，你真不愧为是梁山的子孙，骨子里的野性与生俱来！然而，当梁冲一想到自己的遭遇，便预想未来的梁男会不会就是今天的自己？

当清华大学的高材生梁男，要在廊坊创办一所私立小学的事传到了三中，几乎所有的人都惊讶地说：“疯了！绝对疯了！”