少年黄帝文 / 潮汐人家

类别：历史小说更新：2009-9-6 21:55:08 本章:2032字简化版

四十三月族与嫦娥之一

关于嫦娥，是中国神话体系中一个非常著名的人物，传说她美貌非凡，后飞天成仙，住在月亮上的仙宫。历朝历代有很多文人墨客，歌之咏之。 hongxiu.com F8E*278A8*CE

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 hongxiu.com 471684D6C43C

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 hongxiu.com FD95EC8DF5D*

这是晚唐著名诗人李商隐借传说中的嫦娥讽刺信神仙而求长生的人。宋代苏轼在《水调歌头》词中写道： hongxiu.com 8E5D5*79456A

明月几时有，把酒问青天。 hongxiu.com A08E32D2F9A8

不知天上宫阙，今夕是何年？ hongxiu.com 069059*7EF84

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 hongxiu.com FD0A5A5E367A

起舞弄清影，何似在人间！ hongxiu.com F0E52*27A7A5

关于嫦娥的传说，版本非常多，其中最著名的是根据《准南子》改编的故事，《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。 hongxiu.com *A4002D88*88

这些稀奇古怪的传说不足为信，只是为后人借古寓今提供一些素材罢了。读者朋友们可能绝对想不到，有一种版本说嫦娥曾被黄帝封为月官。嫦娥本姓常名为仪，在黄帝时代，以常为氏的古人相当多。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月。。。”从这里可以看出月官就是专门占月的官，或者类似于食人族巫师的角色。原来自从那位狼心狗肺的巫师把二小子劫持走之后，轩辕部族为了和昆仑圣山的女娲娘娘等诸神“沟通”，健全自身的原始宗教体系，就“聘请”了月族来的常仪（为了叙述方便，常仪以后统称嫦娥）来做巫师，也即所谓的月官，已得到神灵的谕旨，护佑部族的生灵，这是后话。 hongxiu.com CE5140DF15D0

再说轩辕，他经过简单的准备，带了两个猎手做保护，一大早就辞别了父母少典和附宝。项先生等众乡亲依依不舍的送到小溪的对岸，再往西很远，才依依不舍地折回村子。据先生讲，照他们的速度，等到日头落山的时候，一直往西走，只要看到个土丘就到了月族的村子了。轩辕推着他发明的独轮车，车上驮满了烧制“精美”的陶器，还有一些干粮，如熊等。三个年轻人走得快，轮流的推着独轮车，分头警戒。 hongxiu.com 2E3AE2078323

“过了这座土丘，就到了。”小黄帝轩辕拖着尖棍，鼓励着已经累得气喘吁吁的同伴。 hongxiu.com 8*0D26*63DD

这一带基本上是平原，尽管离轩辕和二小子砍神木的地方不远（太行山南麓？）所以，小小的土丘，在没有公路没有路标的远古是极佳的指路标志。一些原始村落也很喜欢“依山傍水”，轩辕的村子是“傍水”，而月族则是“依山”，各取其长。 hongxiu.com 2EA1202AED1E

一路上很顺利，三个人如释重负。他们甚至连野兽也没有碰到几次，倒是碰到过几次野兔子的小动物，他们试图捕猎一回，但是怕时间来不及误了正事，只好推着车子，继续赶路。这“路”如果叫“路”的话，其实是野兽们来往穿梭形成的，和往常出外打猎一样，他们照例被路旁尖利的毛刺划伤，但是也顾不了这么多。那个时候原始村落之间几乎很少来往，但也不是陶渊明笔下的“鸡犬之声相闻老死不相往来”。部落之间经常会发生一些冲突，就如同今天的国与国爆发战争一样，目的是唯一的，就是对资源的掠夺和占有。 hongxiu.com 44968AECE94F

月族和轩辕部族的关系，相对于彼此和其他部族的关系，还算是很友好的。轩辕部族在迁居之前，就把食人族给灭了。像这种“种族灭绝”式的冲突在那个时候是很常见的。人类除了防范野兽的侵袭之外，还要加倍防范自己的同类，这种事放在现在就叫“侵略”。 hongxiu.com 380A2D63CEF1

月族的人口也只有百十来人，轩辕到了土丘的顶上，望见了月族的村口，以及类似今天非洲部落的居民茅草屋的建筑，推算出来的。人丁缺乏是那个时候几乎所有部族的长老最头痛的问题。没有人，狩猎力量就会显得薄弱，抗拒同类和野兽的侵袭也会力不从心。像食人族那样的部落越来越少，每次部落冲突后，人们不再杀掉俘虏，而是让他们干活以弥补劳动力的不足。月族的房屋“依山”而建，屋脊上挂着一些捕获的食物，如野猪、熊，以及捕到的鱼等，晒干之后就可以长久保存了。古人的这种保存食物的方法，却成了后世建筑的一种美学艺术。就在距此地不远的今天山东菏泽一带有一种习俗，民间建房还要在屋脊上装饰“狮、马、牛、羊、鸡、鱼”六种动物的"陶塑品"，通称“六兽”的屋脊形式。据说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。 hongxiu.com 466ACC*AC9A6

“你们来了？”一位长发垂髯的长者笑盈盈地迎了上来，他的身后跟上来几名身材魁伟手持尖棍不带任何表的女猎手。只见他身披兽皮，那张巨大的兽皮可能年代久远，无法一下子辨认出来是何种动物的皮毛做成的，有些地方已经被磨得光溜溜的。 hongxiu.com FC9812127*F0