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    司空大师在海滨城市小区弘扬佛法,这是佛教弟子租赁的房子。小区很静，大部分房子是空着的，有钱的人都喜欢在海滨城市小区买房子。有钱的人房子多，住不过来，只好空着。没钱的打工族没房子住象候鸟一样栖息在城市的各个角落。
    黑木坐在一套大房子里听司空大师讲佛法，地上铺的是草绿色的地毯，对面有位美女席地而坐，双手合十，向佛祈祷着她的愿望。
    司空大师要弟子放录像，听大师们对佛法悟出的阐述。
    穿着袈裟的星云大师讲的是《月亮偷不去》：良宽禅师除弘法外，平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚，生活过得非常简单。有一天晚上，他从外面讲经回来，刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅芦，小偷看到禅师回来了，慌张得不知如何是好。 良宽和悦的对双手空空的小偷说：‘找不到可偷的东西吗？想你这一趟是白跑了，这样吧！我身上的这件衣服，你就拿去吧！’ 小偷抓着衣服就跑，良宽禅师赤着身子，在月光下看到小偷的背影，无限感慨的说：‘可惜我不能把这美丽的月亮送给他！’ 
　　美丽的月亮象征着我们的自性，每一个人，自性中都有无限的宝藏，假如能识得自家宝藏，何用偷窃他物？禅师的惋惜，不能将美丽的月亮送人，正是告诉天下众生，人人都有佛性至宝，何必沦为窃盗？
　　接着李瑛棣的《乞丐与禅》：桃水禅师是日本一位著名的禅师，他曾在好几座禅院住过，也在各地教过无数禅者。 在他所主持的一个禅院里，有些禅生因为不能忍受艰辛的习禅课程，往往半途而废，然而慕名而来的信徒却越来越多，仿佛法席非常兴旺，而这些却都非桃水所喜所愿。于是他辞去了教席，向信徒们告别后，便不知去向。 三年后，他的一位门人在京都的一座桥下发现了与乞丐生活在一起的桃水。这位门人立即恳求桃水为他开示。 桃水说：“如果你能像我一样在这儿过上两三天的时间，我也许可以教你。”于是，这名学生扮成乞丐模样，与桃水共度了一天的乞丐生活。第二天，乞丐群中死了一人，桃水禅师伙同这位学生于午夜时分将尸体搬到山边埋了，事毕，仍旧回到桥下的寄身之处。 “桃水倒身便睡，一觉到天亮，但这名学生却始终不能入眠。天明之后，桃水对学生说道：“我们今天不必出去乞食了，我们那位死了的同伴还剩一些食物在那儿。”然而这名学生却是一口也吃不下。 桃水看着一口食物也吞咽不下的学生说道：“我曾说过你无法跟我学习的。”学生垂首无语。 桃水挥挥手继续说道：“你走吧！不要再烦我了。”那学生遂向桃水拜别，黯然而去。 
    听完李瑛棣的《乞丐与禅》，司空大师接着说学习佛法，关键在于自己的悟性，一切随缘，凡事不必勉强。当天有几个人皈依佛门，司空大师见黑木无动于衷，心中有无数惋惜。可惜是黑木与佛缘分未到，仍然在世间接受磨难和考验。另外，司空大师暂时也不能得到黑木这少见的博学多才弟子。司空大师心中的不悦并不能被表情所掩盖。
    每隔几十分钟，就有佛家弟子把水果首先送给师傅司空大师，然后，再送给每一个在坐的人。
    吃水果的时候，对面的那位美女的目光不时的含情脉脉的投过来。黑木好久没做那事了，在此时此刻他只好压抑着自己的性欲，他真想把自己的那东西用水果刀一下子给割下来。黑木心里暗暗的骂它是惹事生非的罪魁祸首。