一、埋金地中
    《汉武故事》中记载，“淮南王安好学多才艺，集天下遗书，招方术之人，皆为神仙，能为云雨。百姓传为：‘淮南王，得天子，寿无极。’上心恶之，征之。使觇淮南王，云王能致仙人，又能隐行升行，服气不食。上闻而喜其事，欲受其道。王不肯传，云无其事。上怒，将诛。淮南王知之，出令与群臣，因不知所之。国人皆云神仙或有见王者，上恐动人情，乃令斩王家人首，以安百姓为名。收其方书，亦颇得神仙黄白之事，然试之不验”。于是皇上认定淮南王有谋反之心。
    汉武帝何以得知淮南王能致仙人，又能隐行升行，服气不食，原来是八公（苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌）中的雷被与伍被早就心存异志，打进王府以前，早就有了阴谋，想霸占淮南王的家财。凭其仙术得到淮南王信任后，就开始挑拔淮南王与皇上关系，后借助淮南王之子刘迁比剑一事，大做文章。
    八公只剩下六公。六公对淮南王说：“可以去矣，此乃是天之发遣王，王若无此事，日复一日未能去世也。”六公便让淮南王登山大祭，埋金地中，即白日升天，……淮南王临走时，想诛杀雷被和伍被，六公谏曰：“不可，仙去不欲割行虫，况于人乎?”淮南王只好作罢。六公安慰淮南王说，凡有官职爵位之人遭到诬告，诬告之人必遭死罪。
    随后雷被伍被以合计谋反之罪，被廷尉张汤诛杀，连诛九族。
    世人都赞誉武帝“泛爱蒸蔗、布德施惠”，武帝还是给淮南王定性为“大逆无道”。世人都以认为淮南王于元狩元年十月案发而自杀。
   
　　 二、古物幻象
    关于准南王刘安还有一传说。
    准南王与妻寻月醉心研究上古神话来源，更搜集传说故事资料欲结集成书，正说到嫦娥一段，但却毫无寸进。直到流星雨击毁古迹石洞，曝露出上古陶器图案，正是神话传说中天神后羿射日斩妖，嫦娥升天等等图形，刘安夫妇一时间难以深入了解。刘安夫妇面对古物，竟生后羿、嫦娥幻象，而这时，汉武帝宠臣栾大指刘安私藏神物，足以影响大汉江山，别有用心。汉武帝早因刘安以万言书劝他勿再迷信蛊邪，好大喜功。武帝龙颜早已大怒，再经栾大谗言，乃认定刘安图谋不轨。
    武帝见到古物，率领百官拜祭古物一番之馀，竟要以刘安侍卫之子作血祭。刘安觉得武帝暴戾不仁，忍无可忍，跟侍卫联手反抗。混乱间，栾大葬身天火。而刘安妻寻月历遭巨变，伤病交加，於当晚逝世，刘安悲痛不已，欲自刎随寻月而去，最终被侍卫们救下。刘安痛不欲生，为完成亡妻梦想，废寝忘食，发奋著书，著完《淮南鸿烈》便与古物一起消失┅┅
   
　　 三、鸿宝苑秘
    淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，其中八公所授的《玉丹真经》三十六卷能使人修炼出仙丹，淮南王就修炼出几粒，终于得道举家升天，畜产皆仙，便有犬吠于天上，鸡鸣于云中之说。若修炼完《玉丹真经》三十六卷，还能坐致风雨，立起云雾，画地为江河，撮土为山岳，能让千军万马隐形，能使容颜随心所欲地变化等等。《神仙传》卷四中详细记载了八公的能耐：“能崩高山，塞深泉，收束虎豹，召致蛟龙，使役鬼神，一人能分形易貌，坐存立亡……一人能乘云步虚，越海凌波，出入无间，呼吸千里；一人能入火不灼，入水不濡，刃射不中，冬冻不寒，夏曝不汗；一人能千变万化，恣意所为……一人能防灾度厄，辟却众害，长生久视；一人能煎泥成金，凝铅为银，水炼八石，……浮于太清之上。”
    据说淮南王得道后，被列为“太极真人”。通晓《无上秘要》。
    　　


第一章 无为神功
    　
　1、八公山
    “林密、石奇、泉古、水秀。”以此概括淮南八公山最精练了。
    八公山上自然风光旖旎，大小山峰共有四十余座，有流纹深刻、造型生动的石灰岩体；有沁人心脾、水香清冽的洗云、玉露、岚香，可以说古泉遍布，共有七十二泉；有鬼斧神功的石门潭，水平如镜的南塘湖。蒙蒙细雨，被暮春的冷风卷成阵阵雨雾，漫山的碧草秀木在雨雾的遮掩下，朦朦胧胧，不是仙境，胜似仙境。置身八公山上，觉得满眼的草木被风栉雨润得葱翠异常，满耳鸟啼虫鸣，充盈生机。
    在淮南的八公山上，一座很不起眼的小道观，参天古树把道观隐藏了起来，那道自然的屏障断绝了道观与外界的来往。长年累月堆积起来的枯枝败叶，散发着浓浓的腐烂味。沉寂的钟声无尽地回荡着余音，久久不能消尽。鸟雀的鸣叫声不绝入耳，这是此处唯一的热闹之处了。
    道观里只有两个人。年迈的道长就像得了仙道一样，虽然早已是须眉皓白，但面如桃花，举手投足间都洋溢着生命的活力。道长平时很少言语，但他什么都知道一样，过去的，现在的，甚至将来的，全都知道。有人称他为“无极真人”。
    年少的大约只有十七八岁，从小就跟随无极真人修道。他眉清目秀，俊美强健，神采奕奕，洋溢着自然的灵气。样子俊美又善良，很是讨人喜欢。无极真人嘴里一直没有这样说过，但从他的眼神中明显地表现出这一点来。无极真人一直叫他“闻刀小子”。
    有一年，道观接待了一位游山玩水的白衣书生。他一见到闻刀小子就喜欢得好命，硬要无极真人割爱，领养闻刀小子。白衣书生说：“多么讨人喜欢的孩子，人见人爱。留在山里有些暴殄天物，还是让我带出去见识新世界吧。”
    无极真人微微笑着说：“夺人所爱，本是不雅。是去是留，老道说了不算，还是问问他本人。”
    白衣书生喜出望外，以为机会来了。无极真人是得道高人，早已是尘世以外的人了，而闻刀小子还是一个小子，天性未泯，外面花花世界定能吸引他。他说：“知道山外面是什么吗？”
    “还是山。”
    “那山的尽头是什么？”
    “应该是水。”
    “水的尽头又是什么？”
    “应该是天。”
    “天的尽头又是什么？”
    “天的尽头就是云。云儿来去自由，无拘无束，若有若无，因此也可以说天的尽头是‘无’。”
    白衣书生被惊呆了，小小一个孩童，尽有如此不俗的理解。他本想引诱他向往外面的花花世界，没想到反被他说得那样平淡，平淡得心无杂念。饱读经书几十年，官场上也滚打了十来年，对世界竟不如这孩童理解得透彻。惭愧，惭愧。
    但白衣书生不死心，并不知难而退。他见到闻刀小子就像见到了心肝宝贝，舍不得放手。他又问：“山外面就没有人吗？”
    “我站在八公山上就只看见过山水云天。不过，山外面肯定也有人，我能感觉到，就像风儿一样，能感觉得到，只是看不见罢了。”
    无极真人插话道：“有一天你也会看见风儿的，就像今天能见到这位山外面来的客人一样。”
    “是，师傅，弟子记住了。”
    白衣书生接着问道：“那你想跟我出去看看外边的人吗？”
    “不，师傅说了，有一天自然会看到的，就像今天能见先生一样，是顺理成章的，不用急，只需等待便可。先生若是想感受风儿的肌肤，倒可以在山上多住几日。”
    结果很明显，白衣书生反被留在山上多日。不知是山里的风儿吸引了他，还是闻刀小子吸引了。反正他恋恋不舍地离去时，似乎真有些难舍难分。
    闻刀小子笑着安慰道：“先生慢走，山里的风儿会陪同你回家。想闻刀小子时，就伸手摸摸风儿，闻刀小子也会在这山上摸摸风儿，那时我们就能握手了。”
    白衣书生不忍酸泪滴落，含泪而去。
　　闻刀小子那甜甜的笑容，永远铭刻于他心中，将时刻温暖他思念的心灵。