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“没。”她说，“我从没有用过这个名字。怎么了？”
“我的QQ上有一个好友，她的昵称是‘行露’。”我说。
“你以为行露是我？”她笑了笑。
我点点头。
“不是我。”她确定性地对我说。
我一边打印，一边想：行露会是谁呢？这个在QQ上和我聊得超级投机的网友，她在现实中是个什么样的人呢？
打印完毕，拿起打印的材料，我说，“18岁？18岁可以早恋。”语气里夹了一丝失落和忧伤。
正如我自己的QQ个性签名上所写：我最大的梦想就是早恋，可是已经晚了。
杭州的傍晚。
晚饭后，我独自无聊地走在大街上，看到路边有家博物馆还未关门，我就信步走入。这是将要闭馆的时候，馆里只有我一个游客，我看到了许多民国时代的展品，有真品，赝品，还有半真半赝品。
我看到了百年以前的黄包车，报纸，书籍，印章，老唱片，古旧的收音机，然后我看到墙上悬挂着一台古老的壁挂式电话机。
这台古老的壁挂式电话机，至少有五十年的历史了，原木色机座，木头纹理隐约可见。机座上的电话号码按钮呈圆形排列，黑色圆圆的按钮，就像清末老北京八旗少女玲珑柔美且副有弹性的小耳垂，给人一种想要伸手去按摸的冲动。
我知道这只是一个展品，而不是一台真正能通话的电话机，但我还是无聊地拿起话筒，放在耳边，并伸手去按那些像小耳垂一样的按钮。
我随意按了五、六个按钮，按的过程中，话筒里理所当然寂静无声。
可是当我停手之后，话筒里突然传出一个女子的不高不低、没有感情的声音，就像是多年以前中国中央广播电台的播音员播送天气预报一样。
话筒里传出的女子的声音，她在没有感情、没有起伏、心如止水地轻轻歌唱：
我是一颗露水
行走在消逝里
我会死在阳光下
没有人会记得我
……
然后，停止，话筒里恢复了方才的寂静无声。
这个歌声吓了我一跳，仔细回味一下，感觉这歌声表面上没有感情，波澜不惊，实则暗流汹涌，仿佛深海的底下，游淌着千年的悲哀和万古的忧伤。扭头观察一下，展厅里已经暗得看不见门了，整个展厅里只有我一个人。我听不见脚步声，只能听到我的心跳声。
我需要一支蜡烛。我想。
我挂上话筒，又拿起来放在耳边，我再次按那些像小耳垂一样的按钮，不再有声音出现，话筒里一直是寂静无声。
博物馆听到的那段歌声，什么意思？
我不知从这台古老的电话机前呆愣了多久，直至有脚步声传来，有馆员进到这间展厅，通知我将要闭馆，我才离开了这台电话机。
博物馆听到的那段歌声，什么意思？
我走出了博物馆，夜幕降临，华灯初上，我从寂静的博物馆转入热闹的街道上，蓦然有种重回滚滚红尘的感觉。
博物馆听到的那段歌声，什么意思？我一遍又一遍地问着自己。
我走在夜晚的大街上，街边的音像店里传出铿锵刺激的摇滚歌曲：
onenightinbeijing我留下许多情
把酒高歌的男儿是北方的狼族
人说北方的狼族会在寒风起站在城门外
穿着腐锈的铁衣呼唤城门开眼中含着泪
呜……我已等待了千年为何城门还不开
呜……我已等待了千年为何良人不回来
……
这是我非常喜欢的一首歌曲，没有缘由的喜欢。我一边走，一边低声哼唱：人说北方的狼族，会在寒风起站在城门外……不知不觉走到一个夜市上。
夜市上卖什么的都有，衣食住行，千奇百怪，还有几个卖旧货的摊位。我走过一处旧货摊位，眼球忽然被两尊铜制雕像吸引住了。
那是两尊约有一只啤酒瓶高的铜制“思想者”雕像，正在裸体“思考”的大卫，全身上下古铜色，他用右手支着下巴，左手随意地摊在左膝上；他四肢上的肌肉非常有硬感，会令怀春的少女一望之下就脸红心跳，娇躯发软；他的眼睑下垂，眼睛呈一种迷茫而坚定的古铜色，迷茫，可能是因为还没有想通；坚定，大概是因为他会坚定地思想下去。
这个时代的大部分人类已经懒得思考了，他们以为已经得到了答案，也或者面对残酷的现实，他们宁愿逃避思考，想要让他们去思考，比让他们去跳楼自杀更难。
而只有大卫还在坚定地思考着，不论是多少年前在雕像作坊里，还是后来在主人的客厅的窗口下，或是某个文人骚客的书桌上，甚至是在龌龊的废品收购站仓库里，还是在现在这个低贱的旧货摊位间，大卫依然我行我素，像个偏执型精神病人一样地思考着。
我脑海的海面上，突然泛起涟漪，一只模糊的海豚跃出海平面，对着我的大脑空间叫了一声：买下它！
于是，我就买下了其中一尊“思想者”雕像。走之前扭头看了看摊位，摊位上还剩下最后一尊“思想者”雕像。
我抱着雕像，转了一圈，再次经过刚才雕像的摊位时，发现摊位前站着一个少女，少女背对着我，迷离的夜色里，只看到迷人的秀发，披散在窈窕的背上。少女买下了最后一尊“思想者”雕像，折身便走。
我突发好奇，想看一下这位也喜欢“思想者”雕像的少女是谁，长得什么样子，可是夜市上人太多，少女立即消失在人海中。
请看下章《色狼的春天（下）》
我是张章，你看我飞
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