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《左传》中的女人（六）——自乱阵脚的女人
公元前709年，芮国（在今天的山西芮城县东北）国君的母亲芮姜嫌弃自己的儿子宠姬太多，就把自己的儿子赶出去，让他别在我眼跟前呆着，省的晃啊晃啊，那么多女人，让她心烦（当然，这是我瞎猜的）。
之后，芮姜重立了新君，原来的国君出居在魏（古国名，应该在山西芮城县附近）。
芮国是个小国，接近秦国，估计芮姜驱赶国君闹得动静挺大，秦国一看有机可乘，就来攻打。结果，因为瞧不起芮国这个小国，居然战败。
秦国羞于失败，就到芮国原来的国君被放逐的地方，将他掳走。
公元前702年，秦国再次讨伐芮国，并重立原来的国君为王。
做小国历来不容易，本来旁边的强国就虎视眈眈，假若还和芮国的芮姜似的，强国没有乱子还要欺负你，你自己还要乱自己。
再假如，一定要因为家庭纠纷赶走国君，那也要明白自己的弱小，看清周围的形势，倾心交结强国做自己的后盾，如同宋国华父督杀死孔子的祖先孔父一样，厚赂强国，自然也可以无事。否则，对于小国，战胜强国，未必是好事。
《左传》中的女人（七）——有智慧的女人
公元前699年，楚国莫敖屈瑕攻打罗国，大夫斗伯比去送行，回来后对楚王说：“莫敖必败，你看他那个模样，脚趾头那么高，必然轻敌，必败，请大王增加兵力。”
楚王不听，可能觉得小小罗国有什么难的。回去便当成笑话告诉自己的夫人邓曼听。
邓曼赶忙解释：“哎呀，大夫斗伯比的意思不是那样啦。他的意思是你应该增兵。你想啊，国君应该用信义来安抚百姓，用德行来教育官员，用刑罚来让莫敖（楚国官名，类似司马，统兵的官员）知道害怕。上次蒲骚之战，莫敖战胜，骄傲了，肯定瞧不起罗国这样的小国。您要不管，他肯定会出岔子的。斗伯比大夫想让您体察到这点，并提前预防，要不然，他傻啊，不知道楚国军队已经出发了吗？“
以上的话有些变动，比如第一段，斗伯比是跟他的御者说的。
楚王一听，忙派赖国人追赶莫敖，没追上。结果，莫敖果然因不设防大败，莫敖屈瑕自杀。
后来，公元前690年，楚武王列阵要攻打随国，行前，和夫人邓曼告别，说：“我感觉心跳不正常。”
邓曼长叹：“王要死了。天道盈满而动摇。我们的祖先知道这点，所以这次出征，让王的心跳变化。是警告啊，假如这次出征没有失败，那么王也会有问题的。从国家的角度考虑，王死，是国家的福分啊。”
果然，楚武王死。令尹（相当于宰相）和莫敖（相当于司马）率军和随国结盟后，发丧。
邓曼夫人的儿子楚文王立，公元前688年，因为邓国仗恃自己是楚文王的舅舅之国，不设备，被楚国灭亡。之后的记载邓曼夫人没了踪影。
两年后，和鲁桓公夫人姜氏通奸的齐襄公死，齐国内乱，后来春秋首霸齐桓公立。
《左传》中的女人（八）——面临选择，女人的两难
郑国的祭仲专权，郑国国君郑厉公不高兴，就让他的女婿雍纠杀死老丈人。
雍纠听命，就在郊外设宴，说是祭祀，邀请祭仲来。
他老婆，也就是祭仲的女儿雍姬知道了，就回家问她娘：“娘，你说，这个世界上，老公和老爹，谁最亲啊？”
她娘也许无心，也许有心，说：“哎呀，闺女，这还用问？这个世界上，所有的男人都可以做你的老公，可你却只能有一个爹呢，怎么可以放在一起比呢？”（原文：人尽夫也，父一而已，胡可比也？）
于是，雍姬就把事情告诉了自己的爹：“爹，俺的老公不在家里宴请您，却跑到郊外去吃饭，俺觉得奇怪，所以告诉您。”
祭仲什么脑子，马上明白了怎么回事，起兵杀了雍纠，将尸体扔在一个水洼里。
郑厉公听说后，很恼怒，连忙逃亡。路上说：“奶奶的，谋及妇人，宜其死也。”
这是公元前697年的事情。公元前680年，郑厉公再次回国即位。公元前678年，郑厉公翻旧账，将当年祭仲之乱的党羽，一个杀死，一个剁掉双脚，一个流放。
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