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91动机
91.1动机就是人做某件事的主观原因。
91.2外部的信息可能成为人们主观改变的诱因。
92例外
92.1例外就是超出人预先设想范围的事物和情况。世界上本来不存在例外，对世界来说，一切都是可能的。人钻进概念的圈子里，视野不开阔，是例外存在的根源，是人为设限的产物。
92.2凡事皆有例外。一切在变化之中，人无法穷尽所有因素，考虑到所有情况，所以难免有例外，从积极的方面来说，例外也可能是突破的开始，是新的起点。
93比较
93.1比较就是有意无意地判断异同。
93.2比较是人的天性，这种心理可疏导，不可堵塞。
93.3好的价值观是比较谁把事情做的更好，谁对人类的正面价值更大。
93.4比较就是分辨差异，制造差异，注意差异。
93.5人有比较的心理，好胜心和羞耻心就是这种比较心理的反应。但是这种心理本来是没有方向的，容易受到比较对象的影响，容易不计后果，而且容易在圈子里打转，容易有聚焦的倾向，容易注意到某一点，看不到其他方面，就是说容易迷失进去，跳不出来。换句话说，有刺激，就有反应。
93.6有好的方向的比较才有好的价值。有好的刺激，才有好的反应。要产生好的反应，就要有好的刺激。创建平台，做好铺垫，好的起点，营造趋势，不动者自动。
94欲望和理想
94.1欲望在主观上是为自己，理想在主观上是为别人。
94.2殊途同归的是，最好的实现欲望和实现理想的办法都是在客观上为环境。为环境，欲望才会持久。为环境，理想也才有实现可能。
94.3欲望就是自身想得到什么。这些想要的东西，有些确实必要，比如生存所需。有些却只有无价值负价值的象征意义，永远都用不上，白白地耗费了获取的时间和精力，而且带来无谓的压力和虚耗。
94.4人的自身实际需要有限，人的欲望确实无穷的。
94.5欲望是非必要的，欲望是软弱的根源。
94.6理想是伟大的，欲望是无知的。
95概念
95.1概念是对事物本质和特征的近似概括。这种概括的过程叫做定义。
95.2人们为了沟通的必要，给每个概念都设立一个名称。
95.3名称和本质经常偏离错位，或者说同样的概念，不同的人理解和使用，就变成了不同的事物，这是人的误区，也是误解的根源。
95.4每一个概念都是在世界上划了一个圈子。圈子之外的东西，概念是完全无法包括的，换句话说，圈子会产生无知。科学是一个圈子，艺术是一个圈子，物理是一个圈子，经济是一个圈子，金钱是一个圈子……认识概念，第一要明白概念是片面的东西，第二要知道概念是片面的知识，第三要知道学会概念的目的是打破概念，创造新知。任何一个概念都无法完整地解释世界和运用世界。
95.5概念没有包容的东西，就是伪东西。比如科学没有包含艺术，从科学的角度来看，艺术就是伪科学，经济也是伪科学，还有其他一切概念都是伪科学。再比如艺术没有包含科学，从艺术的角度来看，科学就是伪艺术，还有其他一切概念都是伪艺术。比如中医没有包含西医，从中医的角度来看，西医就是伪中医，还有其他一切概念都是伪中医。再比如西医没有包含中医，从西医的角度来看，中医就是伪西医，还有其他一切概念都是伪西医。这就是判断角度不同，所得出的不同结论。在不同的概念之间，做比较，毫无意义，因为本质不同。要比较不同的概念，从实用的角度说，要从作用和效果来比较，从产生的作用来衡量和比较。在作用效果的本质不同的情况下，作用也是不能比较的。最直接的比较方法，是从人们的感觉比较。但是人们的感觉是不同的，所以有些比较是没有标准的，各人坚持自己的判断，互不影响，互相并存，不强求一致，这是明智的做法。
95.6相信什么概念，就是进入了什么概念的圈子。任何概念都有片面性，都不是对世界的完整解读和体验。因此，要能够站在各个相同或者不同的角度，来兼容并包地认识和解读世界，才会得到更接近世界存在的收获。
95.7意识是信息在人脑中的镜像和对镜像的处理过程。对于人来说，信息就是一个个的具体事物和概念及其组合。从事物到行为，有一个传递过程，就是从事物到概念，从概念到信息，从信息到意识，从意识到思考，从思考到判断，从判断到行动。如果有任何一个环节出现问题，比如观察不全面，对概念认识不清，接收的信息不可靠，判断标准不客观，那么就非常有可能做出错误的判断和行动，因此，每个人都要有主见，有分辨信息真假和明辨是非的能力，否则就很容易上当受骗，不自觉地被人利用。
95.8还有一点，一定要清楚：任何和人有关的概念，就是人的概括，不要把这样的概念看成和现实无关的虚构的东西。认识不清这种和人密切相关的概念，就认识不清人类社会。
96理性
96.1理性——让现在和以后都不用付出不必要或者无正面意义的代价，避免虚耗的一种做事方式。
96.2理性归根到底是为感性铺路，理性是手段，不是人做事的目的。为理性而理性，是没有意义的。
96.3理性的目的是让所有人感觉更好，而且是自愿的，互相的。没有任何人可以欺压别人，也没有任何人可以被别人欺压。任何人有权从事一切无害于别人自愿的行为，自愿与否只能由其本人决定，别人可采取提供足够信息的方式来劝导，但不可采取强制行为限制，最终如何选择由其本人决定。
96.4我们要极端注意一些人和群体先是怎么说的，后来又是怎么做的，特别是对控制力和影响力甚广的人和群体，尤其应该特别留意，并长久地关注其言行是否一致。要透过其模棱两可的言辞，透视其内心，明了其真切意图，更要观察其行动作为，验证其真实性、正当性和合理性。
96.5“公平正义”的意思是“在信息透明，完全自愿的限定情况下，进行换位思考——如果你是别人，别人是你，你处在对方位置，对方处在你的位置，是否愿意对方如此对待自己，如果没有另外的原因，双方都心甘情愿地认同此种做法，并且乐意真正地做到，说明就符合公平正义的特征”。
97态度
97.1态度决定行动，信息、见识、眼光、利益、实力、素质等等很多因素都是影响态度的条件。
97.2从行动上看，人们对任何事物有三个态度：支持、观望、反对。所谓支持，就是愿意为事情做好采取行动，提供现实帮助，乐意把用于其它方面的资源用到支持的事情上，并忍耐因为此事造成的在其它方面难免的变化。所谓观望，就是随波逐流，在某事上可有可无，坐享其成的人，口头上支持却没任何行动的人，其实是观望者。所谓反对，就是阻挡事情做成功的人。把不反对当作支持，这是概念不清。
97.3做好自己能做的事情，做好自己能做的部分。行动比一切都有价值。当有成功可能的时候，失败的可能当然也是难免的。不要被失败的可能吓倒，不要因为失败的可能存在就退却。态度决定行动，只要做起来，一切都有可能。
98思考
98.1思考就是综合各种因素，运用一些方法，进行信息处理的过程。
98.2思考分为两大模式：感性思考和理性思考。感性思考依赖直觉、视觉和其他感觉等模糊性的东西，理性思考依赖语言文字、描述、逻辑等等相对清晰的人造工具。可以被精确传达的东西是理性思考内容和方式。感性思考方式只能靠感官，默契，言传意会，心领神会等手段来学习和把握。理性思考和感性思考都有自己的作用，互相之间并不矛盾，两者的融合可以更好地把事情做好。人与人之间可以通过理性的沟通，设身处地考虑问题，来达到感性领悟的境界。理性思考属于技的层面和表面轮廓，而感性思考属于艺的境界和精神实质。可以言传的是理性，感性却要靠意会来交流了。或者说，理性加上理性之间未知空隙的有效融合就是感性。其发展过程是：初级感性思考——理性思考——两者融合的可传递的感性思考。因为不能精确地说明认知、推理和判断过程，感性思考的结果，往往被一些人排斥。这种排斥的做法是不科学的。科学理性的方法是承认理性思考的不足和局限性，加上艺术感性的跳跃性东西，才有机会把事情做完美。人的左右脑是一个整体，片面强调某一半，而排斥另一半，会造成灾难。任何试图仅仅用单一思考方式解释世界的做法，都是片面的，结果必然残缺，不能自圆其说，最后走向绝路。即使从实用的角度来说，学科学的懂点艺术，学艺术的懂点科学，再加上一点常识，可以为做事情带来更多的激情、灵感、创意和智慧，也有助于事情的完美。永远不要以为对科学和艺术，或者说理性和感性已经足够理解，两者之间的中间部分也永远值得我们去发现。更明确的表述其实是，理性只有融合在感性之中，才能找到自己存在的价值和证明自己的作用。
99健康
99.1健康就是事物的平衡状态。
99.2从环境的角度说，每个人对环境的体验机会不均衡了，就是不健康了。
99.3从身心的角度说，一个人各方面的物质、能量、信息循环系统失衡了，就是不健康了。
99.4对于系统来说，能量在不断消耗，自我修复能力是很重要的
99.5健康就是系统内外结构和系统自身各个方面的动态平衡的状况。系统是能量的体系。能量的外在体现就是物质，能量是物质的作用动力。健康调整一般通过物质结构的调整进行，当然也是可以直接通过能量调节来进行。物质的调节在于身体组成元素的摄入，能量的调节大多在于心理。
99.6系统的结构决定系统的功能，系统的结构也因为系统的能量变化而改变。新的物质结构要替换旧的物质结构，要么摧毁旧的物质结构，要么转变旧的物质结构。牺牲旧的物质结构，是为了健康的目的，而付出的必要代价。在转化过程中，难免会有一段重构的过渡时间，也有可能短，有可能长。
99.7健康是分层次的，健康和不健康积累层叠，但是健康和不健康都是有程度上的差异，没有本质的区别。比如身体，当身体能量改变时，身体的部分结构也就会相应改变。实际上，人的身体始终处在健康——不健康——健康的能量物质无限循环变化过程之中。这种变化过程既有可能是向上积累变化，也有可能是向下积累变化，或者循环往复。如果能正确地适度地使用身心，就会不断是向上调整，健康程度加强，神清气爽。如果错误地过分地使用身心，就会不断地向下调整，健康程度不断减弱，风险加大。身心的健康程度，取决于两个方面，身体的物质的调节，心理的能量的调节。这种健康程度改变的过程，人们称之为不健康，或者说得病，会得点小病啊什么的，很多小病会自动痊愈，这种身体的自我调整，是为了适应身体能量的变化，很多时候是不必在意的，任其自生自灭即可。如果我们不清楚这种调整是向上还是向下，滥用药物压抑这种调整，人的健康正常的调节就会受阻，人就会付出不必要的代价。如果是向上调节，就不必用药物，身体的新陈代谢和自我免疫能力会解决一切问题。如果是向下调节，就要分析清楚原因，采用适当的外部调节，还要记住一点，食疗胜过药疗。生物医学研究，未来的发展方向，就是从系统论的角度出发，整体研究人类的健康程度，分清身体是在向上调节还是在向下调节，分析是物质不平衡还是能量不平衡，采取不同的对策，进行适当的内外调适，让每个人的身心健康水平稳中有升。总之，用不适当手段来做身心调适，会和人的美好初衷背道而驰，任何其他事情也一样。只有适当的手段，才有适当的结果。
99.8得病不可怕，人要靠平和的心态协助身体提高新陈代谢的自我修复能力。预防第一，治疗第二。不得病就是最好的治疗方法，最高明的医术。
100选择
100.1选择就是从各种变化方向中，认定其中一个变化方向。变化无处不在，无时不有，所以人时时刻刻面临选择。选择改变人生，不选择也改变人生。是主动选择人生方向，还是让环境替你选择人生方向，这是首要的一个选择题。生存还是毁灭，主动还是被动，这是两个问题！
100.2有没有必要选择？如果有必要，选择什么？
100.3选择的前提条件是选择的自由。
100.4人生就是一次次选择，每天都面临无数次的选择。选择是指做什么，不做什么。对外界的刺激，不同的人会做出不同的反应。你选择你的情绪，你选择你的性格，你选择你的方法，你选择你的角度，你选择你的定位，你选择你的习惯，你选择你的改变，一切都只是选择。人最大的选择在于选择改变。
100.5时间对人们很公平，做什么事需要自己选择，请不要忽视自己选择的自由。要做就做最伟大的事情。
100.6每个人都应该成为世界上伟大的人，而且完全有能力做到，只要心中有伟大。人的命运存在于每一个人的心中，只要心中有伟大，伟大的命运就会成为现实。考察一个人是否伟大，唯一的标准是这个人是否做了伟大的事。实现财富第三极是世界上最伟大的事业，做这样事情的人和保证其持久运转的人，就是世界上最伟大的人。一生只做一件事，就是促成财富第三极事业的实现，并保证其持久运转。
100.7同样的时间，同样的人，做不同的事情，用不同的工具，结果是不同的。因此，要做好选择。
100.8选择主动改变。外在是心智的影子。人都想改变外在的处境，而不愿改变自己的心智。如果心智不改变，那么外在怎么会改变呢？所以，要改变处境，就要改变自己，只有先从自己的心智开始。因为习惯的缘故，心智最难改变。为了改变外在处境，又不能不变。与其被动改变，不如主动改变，收获先机。人和环境，先变的主动，后变的被动，主动者获利，被动者获害。
100.9选择努力。改变是不可避免的事情。当有成功机会的时候，就有失败的机会。对于无法回避的事情，我们就要努力，把成功的可能性提高。
100.10独立就是以自己意愿和角度来思考和行动，不以他人或者其他群体的意志和行为为转移的思维境界和行为模式。为自己设立底线，具有稳定性，永不逾越之完全特征。
100.11独立是选择和行动的时候，仅仅会承受可选择的影响力，不必承受无法选择的强制力的一种存在状态。
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