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三辩论交锋
学校的大厅里坐满了人，在主席台两边各摆放了两张课桌，今天要在这里举行一场辩论会。主席台左边是坐在正方的两位女同学，右边是反方的两个男同学。中间摆放的桌子落座的是做为裁判的老师。
“辩论会现在开始。今天我们探讨的问题是：没有文化能不能接好革命班。参加今天辩论的四位同学是：正方代表，执认为没有文化不能接好革命班观点的赵艳屏同学和杨春华同学。”老师说到这里停顿了一下，坐在正方位置的赵艳萍和杨春华站起来冲坐在台下的同学招了招手，同学们给予了热烈的掌声。
老师继续说：“执没有文化可以接好革命班观点的反方同学代表是张津生同学和李伟山同学。”张津生和李伟山也站起来向大家点了点头，下面的同学又一次鼓掌。
老师接着说“过去我们曾经批判过读书做官论。千百年来读书人‘十年寒窗无人晓，一载成名天下知。’读书就是为了参加科举考试为了做官。这个封建社会的读书做官论已经受到了批判，已经为大家所不齿。我们都已经知道，我们今天读书是为了学好本领，以便明天我们长大以后接好革命班，更好地去建设祖国，更好地去为人民服务。可是现在社会上又流传着这么一种说法：读书无用。那么没有文化是不是也能接好革命班呢？就这个问题现在执有两种不同观点的同学要辩论一下。现在首先请正方代表赵艳萍发言。”
“同学们”赵艳萍站起身来，她今天穿了一件兰色的上衣，扎着两条小辫，显得很精神。“感谢大家推举我做为正方代表。我在这里说一说我对这个问题的看法，如果有说的不对的地方请大家批评指正。我认为，说没有文化也能接好革命班，就是以前读书做官论的翻版。现在已经不能通过读书的阶梯去当官，所以就认为读书没用了。请问，不读书，没有文化知识怎么能接好革命班，难道革命队伍中都是一些没有文化知识的低素质的人吗？”
说到这里张津生站了来说：“那么请问赵艳萍同学，革命战争中有多少革命先烈，他们连学校的校门都没有进过，他们不是照样为革命事业做出了巨大的贡献吗？绝大多数的农民，他们也没有文化，可是如果没有他们你有饭吃吗？这些没有文化知识的工人农民不是照样把革命工作做得很好吗？”
执正方观点的杨春华站起来说：“时代在不断的进步，现在的战争已经和过去很不一样了。过去打仗只是土枪土炮甚至是大刀长矛，那时没有文化知识也可以打胜仗。如今的战争已经是飞机坦克了。将来还会有更高级的武器，比如导弹。请问没有知识能驾驭这些先进的武器装备吗？就说种地吧，随着科学技术的发展也不能总是停留在刀耕火种上。以后拖拉机、播种机、收割机都要用到农业生产上，请问没有文化知识又怎么驾驭这些机械呢？”
反方的李伟山站起来说：“即便这些武器装备和机械设施普遍应用到生产和战争上了，可是操纵这些机械设备的毕竟是少数人，拿枪的士兵还是大多数人，农业生产也是大多数人还是要靠肢体进行劳动。所以没有文化照样可以接好革命班。”这李伟山像他的名字一样长得高大魁伟，他和张津生是从小一起长大最要好的朋友。
赵艳萍说：“随着机械的普及，肢体劳动的人会越来越少。如果掌握文化知识的人多了，先进技术和机械的普及就会更早的实现。又有谁不愿意摆脱繁重的肢体劳动呢？请问李伟山同学，你将来打算做什么工作？”
“做个工人”李伟山回答。
“什么工人？比如你做电工吧，你现在不学好物理，连欧姆定率都不懂，你做得了电工吗？”
李伟山不再说话，他是被张津生找来做帮手的，其实他也并不认为没有文化知识可以接好革命班。刚一轮下来他就缴械投降了。
张津生当然不肯服输，他接过话茬：“按照赵艳萍同学的意思就是学好数理化走遍天下都不怕了。可是我却觉得学好数理化不如有个好爸爸。”
“不错，现在确实是学好数理化不如有个好爸爸。”赵艳萍不否认现实。“但是社会风气的好转也在于民族思想修养的提高。提高民族思想修养首先就要提高民族的文化素质，不学好文化知识，民族素质怎么提高？即便你有个好爸爸，能把你安排到你认为比较好的工作岗位，如果你不学好文化知识能把工作做好吗？”
“因为我没有个好爸爸，也不会有人安排我，所以我觉得学好文化知识并不重要。”张津生极力狡辩。
“那你将来想从事什么工作”杨春华问。
“我做个三轮车夫总可以吧。”张津生找到个自认为不需要文化知识的工作。
“你认为蹬三轮不需要知识吗？”赵艳萍有些嘲讽的说。“那你为什么还上学？”
“这学期上完了我就休学。”张津生赌气的说。
看来辩论会有结果了。老师做了最后总结：“经过辩论问题已经很清楚了，不学好文化知识是不能接好革命班的。为了将来更好地建设祖国保卫祖国，我们现在一定要把文化知识学好。有的同学在认识上有错误，这没关系，只要通过这次辩论认识到自己的错误，不固执错误，那就是好同学。”
辩论会在同学们热烈的掌声中结束。
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