|
|
|
赵先生的书场安排在晚上，下午没什么事，便在屋子里请赵有福再说一段评书。赵有福也想着请赵先生指教，便摆了书桌，拿了醒木、扇子、手帕正儿巴经的说了一段《三侠五义》。赵先生听完，嘴里连连赞叹着：“没想到自学也能学到这个份上，你从娘胎里出来，便注定是要干这一行的。”
当晚赵有福起艺名的事告诉黄掌柜，黄掌柜说这是个大事，要好好操办，晚上赵先生下场之后，黄掌柜在后院摆了一桌席，请赵先生坐在上首，重新说了一遍改名的事，赵有福重又向赵先生磕了三个头。过去艺人为了维护自身的利益，都严格遵循师承关系。做艺者必须磕头拜师才算有了门户，同行才会予以承认。否则，将会被同行骂为“没爹”，到处受排挤。赵先生日里说赵有福艺成出师，不必再拜师父那是自谦的话。到了席上，黄掌柜替赵有福说出拜师的话，赵有福也再三恳请。赵先生本是很喜欢这个小伙子的，便一口答应。
徒弟分为“授业”、“拜门儿”、“寄名”三类。授业即“入室弟子”，大多数从幼年学艺，受到较系统的传授；“拜门儿”一般是带艺投师，在原有基础上再受些指点。以上两种都有拜师仪式；“寄名”则无拜师仪式，只凭一封信或一句话就算某老师的弟子了，故又称“口盟”。赵有福作了赵先生的口盟徒弟，黄掌柜掏了十块大洋，八块钱让赵有福转送赵先生，做为拜师礼；两块钱留着让他到沽衣店买件八成新的象样的上场衣服。赵有福从今个起就改叫赵学谨了。
第二天赵学谨坐在书场后排流水座上听了一天书，第三天上午场的时候便在书馆门前挂起了写着“赵学谨”三个字的水牌。
但凡在场子唱戏、评书、说相声这类行当，一靠身上的真本事，二靠有朋友和喜欢自己的观众捧场。捧角、捧角，不捧难成角！捧角的人按现在的话叫“粉丝”，英文叫做Ｆａｎｓ。赵先生心疼徒弟，怕赵学谨第一次讲书冷了场，自个儿掏钱请客，请了十几个自己的“粉丝”到场助威。又掏钱专门请裁缝为赵学谨订作了一身上场服。第一场评书段子千挑万选，替赵学谨选了当时最热门的武侠评书《七剑十八义》。有师傅这么照顾着，赵学谨的说评书的底子又深，说起书来张弛有度，引人入胜，场下自然是叫好声一片。
赵学谨在台上连说了七天，台下叫好声喊了七日。渐渐的，但凡挂起赵学谨水牌的时候，听书的人就比别的上午场多出许多；赵学谨一下了场，请他吃饭，和他说话的茶客一个接着一个，应接不暇。明眼人都看的出来，赵学谨红了。
一个说评书的能在这么短的时间红起来，行话叫做“挑帘红”，是很不容易见到的。黄掌柜见自己的书场出了一个“挑帘红”，自然是很高兴。立刻就给赵学谨排了下午场和晚场。书钱也涨了，原来是一个月三块大洋，现在是三七分账。
大多数人喝茶听书的书客是在下午场和晚场过来，所以大书场在这两个场次安排的都是有一定功底和名气的演员；至于分账，小书场是倒三七分账，就是说书先生拿七成，书场拿三成；有名声聚人气的大书场是正三七，说书先生拿三成，书场拿七成。如果说书先生是名角，是五五分成；说书先生是北京城数一数二的红角，仍然是倒三七，书场只拿三成。所以赵学谨只用不到十天的功夫，就开始说下午场和夜场，拿了三七的分账，已经算是很不错的了。 | 
加入书签