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小乐回到家里躺在床上，翻来覆去摸不出一点头绪，他没想到事情会这样发生着。他知道自己曾经是一个腼腆的，且在很多人眼里还长不大的孩子。然而他没想到在短短的瞬息间，竟然使自己一下子成熟了这么多。他在想，冥冥中爱情主宰的到底是什么？为什么一点也搞不清楚，而且在很多时候，爱情相遇竟然如此偶然，让人猜不透的，仿若有一双无形的大手，在背后操演着所发生的故事……
萧萧与小乐的爱情交融点毕竟是短暂的，因为萧萧开学了要去上学，而小乐还要做好自己的本职工作，为了糊口拼命的奔波。
小乐曾经在生活的困惑中迷失过方向，那时他也曾经像大多数人一样追求着‘纸醉金迷，一切向钱看’的价值理念，可是在往后的生活中，他渐渐明白了一些别人认为不是道理的道理。他觉得物质生活中，所谓决定一切的金钱,是一种对生活质量的衡量评介标准，在生活中必不可少，但并非代表或意味着人们找到了真正的快乐。他在社会的熔炉中；在现实的生活中；在生活的城市中，很少发现那些有钱人真的有多么的开心。反而有许多家庭为此上演了过多的：自私.虚荣.丑恶.伪善带给人与人之间那份不幸和苦恼的人间悲剧。当然他并没有否定‘没钱是快乐的’这一错误的观点对人的误导。他只是把‘生活快乐’的决定因素放在平淡的天平中适当的称量。看哪种人.哪些人的生活更具有意义，最能值得他去学习。为此他背负着一种可怕的世人鄙夷的恶名：——傻子。他知道自己跟阿Q比起来是有很大区别的，当然他自己也曾经质问过自己人活着的真实意义。他不能想象一些具有高智商.高理念的人选择自杀的真正目的。后来他想，或许他们可能都像爱因斯坦一样，冥冥中已经窥探到了上帝赋予人类性能的秘密，不愿在物欲横流中继续挣扎徘徊罢了。
小乐的名字是一位智者给取的。当年那个智者正赶上路过他家想讨杯水喝，看到出生不久的小乐满脸红光，相貌端正，再加上小乐父母看这个人又生相不俗，就两情相悦的几阵寒暄后开始给这个孩子想名字，最后还是智者说服了小乐的父亲选了这个名字。
当时是这样的，小乐的父母问智者给孩子取什么名字最能够体现生命的意义。毕竟小乐的父母是想把人生的所有智慧都寄托给孩子。
智者想了良久大发感慨：“自古生命能够涵盖人生终极道理的无非是‘来去自由，追求至乐，法道自然，逍遥无虑。’那些个声色犬马.财色酒气无非都是来也空空.去也空空，都是妄念不实之谈。然而生活决定一切因素归结于是否快乐，而快乐体现有两种或更多，最直接的要算‘大乐’和‘小乐’。什么都是物极必反，‘大乐’终极要生妄念悲苦之心；‘小乐’虽小，可却也以小见大.以一代万.以无化有.以正知反，正所谓以一斑可窥全豹，一滴水足以折射太阳的斑斓。‘小乐’虽寄托了平平淡淡的人生理念，但这正是所有大喜大悲之人不能够理解.一味的寻找却放不下其中所有负担的真知灼见啊。”智者发完感慨后就大口大口往肚子里灌凉水，然后喜滋滋的对小乐父母说：这水真清.好凉.真甜.好爽！
当时小乐父母只是傻傻地瞧着他们眼前这个半秃老人，竟然没能说出一句反驳的话来。自然小乐的名字就这样形成了，小乐父母反复要求半秃老人留下来吃顿便饭再走，而半秃老人轻轻摆手只说了一句平淡的话：“只为一瓢水之缘，不足为外人道也。”然后散散懒懒地搔头挠背离开了小乐家……
然而小乐是否真的快乐就不仅仅是用名字所能够代替了，父母在名字中寄托的只是希望，而生活中小乐所走的却是每一个现实……
后来小乐的家庭由于种种原因出现了不同程度的裂痕，父母及所关联的家庭内部矛盾致使小乐对生活曾经产生过厌倦，他一路迷茫为此也很苦恼。当然他对母亲的体恤只藏在了心里，并没有表现.张扬给人看。他知道自己对不起很多亲人，但由于他的人生观念有点违背常理，所以很多时候他不能从家庭中汲取更多的营养，而且有时都是背道而驰的。有人说他是叛逆的有点不可理喻，当然小乐并没有反对这种说法，有的时候连他自己都搞不清楚自己在做什么。
当然小乐对社会还是缺乏足够的深层次的剖析，比如说：小乐他姥姥的婆婆的大儿子也就是他姥姥的大伯子，因为小时候受到当年社会的多方面原因，成了一个有点瘸的跛子。由于年龄的逐渐增加，他的背驼了，瘸跛的程度也更加严重，最后只能猫着腰一点点蹭地走。在姥姥的婆婆荣列仙班之后，这样一个膝下无儿又无女的残烛老人，最后只能沦落到在旁亲的赡养下度日。都说这风烛残年最悲惨的是孤独，老人在哀怨中度过每一天，不知道他此时活着是真幸福还是真不幸。当然可想而知，七十岁的姥姥为此背负的家庭负担是多么的艰难。她虽然患的乳腺癌已经康复，可致使一对儿本来可以朝夕相伴的乳房含恨相别，使身心受到不可回避的创伤。然而俗话说祸不单行，小乐的姥爷在小乐姥姥康复不到2个月的时候，突然之间患上了脑干整体性栓塞，如果不是家人周全照顾，再加上小乐姥爷的毅力顽强，不会那样容易恢复到能够自己走路的程度。当然小乐姥爷为此也在一天里大发感慨，只听小乐姥爷支吾的说出了些：“人生犹似西山月，富贵终如草上霜；岁月催人老，时间不待人；生命蹉跎忆当年壮志，浮云翻滚怎憾难酬滔海。”等贴心窝子的话。使得周围亲眷冷眼观物，思身后之身，最后有的‘如梦初醒’（指小乐），有的抱恨--在疾病摧残折磨下，这等坚强的老人竟然也会‘神志不清’，给人一种定要和病魔抗衡到底的殊死情怀。当然还有的要趁年轻暴殄天物，不把残羹余年留给孽障，发下‘要好好挥霍青春’的人生夙愿。当然大发感慨的是不乏其人，然而最终受累的还是小乐的姥姥。小乐姥姥苦苦支撑着这个烂摊子，然而矛盾却要在生活的不满情绪下产生，比如：姥姥的大伯子想当日在姥姥面前大喊这个不吃.那个也不吃，就连小乐也有点纳闷这个.那个有什么不好，自己都吃的很开心，却不合大伯子的口味。当然要知道：本来都可以用可怜来形容了，却还要摆出一付：“我是山间老虎坐，哪个猴子不尊王？”的大无畏气概。很是让小乐姥姥气愤的是，大伯子不在别人面前撒欢，却只待姥姥一人在家时，开始哎呀.哎呀的说这里难受，那里不舒服，明摆着是跟小乐姥姥叫嚣让她难堪。
当然一切的一切小乐都看在眼里，其实他想的不谓不多，小乐想到了家庭，想到了社会，继而想到了生活中的每个人，其实单一片面的看待问题的矛盾并不是小乐的性格，他想这样的事情给谁都是极为棘手的，大伯子不能丢给过路人这是明摆着的；他不吃这个不吃那个毕竟是有原因的；只因为他年少残疾，光棍一条没老婆，最后身无子嗣也真是在所难免；像这样的弱势群体在生活中不在少数，难道他们就是生活中的‘闲人’？都到了人见人烦非要逐出地球的地步吗？难道他们不够可怜么？小乐想到这里心里再难以安生了。但他没有想到更好的办法，比如说敬老院是个好地方，可那里的人必须把大伯子当成特护人士看待，昂贵的特护费不是随便哪个家庭都能承担的起的。其实小乐此时想到的却也真是钱，他渐渐想到了钱对与一个人的重要性，他明白钱这个东西是个好东西，最起码它能够让没乐子的人找乐子，能够让没解决的问题顺利的解决，能够让生活中所需要的都得到满足。小乐想来想去内心里充满了矛盾，他想这个钱真的是值得玩味的，怎样去把握它的尺度不亚于一枚待抛的硬币要确定它是正是反，当然还要考虑到是否会有夹到墙角来个中立的可能性，这些个概率问题让他对自己的想法好生迷惑。在小乐的头脑中他自认为绝对不是个拜金主义者，可是对于生活中那些自认为不是拜金主义的人又有几个不在拜金呢？小乐的矛盾使他从金钱想到家庭想到生活，想到社会上人们为了钱所生出那千姿百态的逐臭群拥式的生活丑态，不免感慨万千……
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