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晨光熹微，云后一轮血红的太阳，张良站在宾馆的露台上揉搓着惺忪的眼睛，前方是如烟云浮现的山峦的轮廓。河内的高层建筑并不多，也感觉不到正在轰轰烈烈搞建设，相反，生活节奏很慢，一片舒适安逸的气氛，这种气氛却让张良倍感孤独。
他回忆梦中的山谷，四周浸满了叹息，幸福的恋人们成双成对地从他身旁穿梭而过，逝去的爱悄然从林中走来，云样的眼睑遮掩了梦幻般的眼眸。她曾对他许下一句温柔的诺言，用芳香的一吻，来换他今日所有的忧伤和寂寞。以至于在异国的城市里醒来，唇间仍留着她的名字。
他以为，他已经把她藏好了，藏在那样深那样冷的昔日的心底。他以为，只要绝口不提，只要让日子继续地过去，她终于会变成一个永远的秘密。
可是，夜仍然太长，清晨浴室的镜子前，早生的华发，又泄露了他的悲伤。
河内是夜晚下雨白天晴，简直是为游客们着想嘛！张良给田硕麦博做向导，三人一同开出宾馆做一天的游览，第一站到了巴亭广场。
河内是越南的心脏，是全国的政治、经济、文化中心，巴亭广场则是中心的中心，也是举行重大政治集会与大型活动的场所。地位相当于中国北京的天安门广场，广场西面是胡志明的陵墓，陵墓西北是胡志明在河内的旧居，西南面有胡志明博物馆。雄王路左侧是主席府，巴亭广场东侧有巴亭会堂，是越南举行重大会议的场所，整个广场的建筑格局跟天安门广场相像，只是规模小了很多。半个世纪前的1945年9月2日，胡志明面对50万人的群众集会，代表临时政府宣读《独立宣言》，庄严宣告越南民主共和国的诞生：“我们，越南民主共和国临时政府向全世界郑重宣布：越南具有享受自由和独立的权利，并实际上已经成了一个自由和独立的国家。越南全体人民决心动员他们的一切精神力量，并且不惜牺牲他们的生命和财产，来维护他们的独立和自由。”
越南人民牢记胡主席的话，为了“独立和自由”前仆后继，舍生忘我地战斗，终于取得了胜利，没有让越南成为第二个朝鲜。
保存完好的胡志明博物馆是1991年落成的，气势恢弘，图片、实物极为珍贵，也颇现代化。那里展示了胡志明自出国寻求报国之路以及各个时期的活动。
说实在话，田硕麦博对越南国父的兴趣并不大，就象是陪张头，一直例行公事地跟在张头身后。
张良则对这位越南共产党、越南民主共和国和越南人民军的缔造者心怀尊敬之情。
胡志明于1890年5月19日出生在越南中部一个贫农的“儒教”家庭。他的毕生精力都献给了革命、人民和祖国，生活简朴平易近人，是深受越南人民热爱的“胡伯伯”。
胡志明因心脏病恶化于1969年9月2日逝世，恰好与越南的国庆之日相重。所以越南只纪念这位伟人的诞辰而不纪念他的忌日。
在巴亭广场照像时，张良告诉他们，越南人忌讳三个人合影，而且不能用一根火柴或打火机给三个人点烟，认为不吉利。张良又讲了一些越南的民俗民风。
越南民风淳朴，人民文明礼貌，见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对人。
他们一人照了一张作为此地的留念后才离开这里去其它地方游览。
在河内市内，许多胜地已成为越南的象征：文庙、国子监、独柱寺、玉山祠、还剑湖，红河从市区旁边缓缓流过，最宽处达2000米左右，章阳桥、龙编桥、升龙桥从东、北两个方向把市区和郊区连接起来。西方一些研究工作者给河内起名为水湖上的城市是很有道理的。正是这些水湖给河内带来清洁的空气和美丽的风光。
越南历史上是中国的属国，史称“安南国”，历代受中国朝廷的册封。儒家文化和佛教在越南影响很大。这一点很多中国人都知道。但是影响到底有多深呢？越南封建时代的贵族才有机会学习汉语，汉语是越南贵族阶层通行的语言文字。一个官员的素质高低，就由他的汉语水平来决定的。处于下层的老百姓是没有机会学习汉语的，所以，大多都是文盲一个。由于越南国民素质不高，中国一直把越南视为真正的“蛮夷之地”，直到本世纪的今天，广东潮汕一带的老头老太太，你和他们说“越南”他们不太懂，如果你说“安南”他们一下子就明白了。
相当长的一段时间内，越南还没有自己的文字。直到在18世纪，才由一个越南学者创建了越南字——南字。
南字的结构就是借鉴中国汉字的组合，和小日本的日文有点类似，不过，小日本喜欢卖弄聪明，加了很多行草体和偏旁，搞得乱七八糟，而越南的南字则是规规矩矩的正楷了。南字的推广和普及给越南文化带来了很大的影响，在官方，汉语和南字都是共同使用的官方文字。不过，遗憾的是，最终越南人还是没有保留好他们祖先的遗产。
19世纪法国殖民者开始了对越南的统治，整整持续了80年。由一个法国传教士用拉丁字母拼音模拟越南语的发音，从而创造了由拉丁字母构成的“越文”。由于这种以法文语法为基础、越南北方口音为标准口音的“越南文”好读好记，所以，一下子就推广和普及开了。越文直到这时才算是大功告成。
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