一个人的旅行

情似游丝，人如飞絮，泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。

雁过斜阳，草迷烟渚，如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去！

深夜里读着周紫芝的《踏莎行》，想着明天我将一个人悄悄的离家去旅行，心里莫名的多了许多烦恼与愁苦，怎么也宽不下心来安详的睡去。虽说不是暮春时节，而我今夜的心境却与词人略同，怎么才能熬过今宵，怎样才能挨到天明？

真放不下这个家，放不下父母对我的牵挂，放不下太多的人与事。而我压抑的心真的好想像小鸟一样到外面去自由自在的飞翔，我想去游览名山大川，领略一下“会当凌绝顶，一览众山小”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的心境；我想去登楼玩水，感受一下“洞庭天下水，岳阳天下楼”、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的景象……

第二天一清早我留下一封长长的书信，偷偷的离开了家，一个人坐上了南下的火车。我安排的旅行路线是先去武汉的黄鹤楼，再去岳阳的岳阳楼、君山，长沙的岳麓山、世界之窗，再去桂林看山水，去昆明游西湖，返程到南昌的藤王阁，安徽的黄山……总之时间排得满满的，心里总有一份割舍不下的情结，它一直困扰着我，让我怎么也高兴不起来。

看着窗外的景物在眼前飞驰而去，还有那斜风细雨吹打着玻璃，我的眼睛不知道怎么的就湿润了，内心多了一份悲恸的情绪。

“不知施主因何事而悲伤？”

我转头一看坐在对面的居然是一个大师，他正在望着我，那神情好象是在示意要我回答他的问题。我想了好久才答道：“为了一个情字！亲情、爱情、友情！”

只听大师说道：“心生种种法生，心灭种种法灭。不见自性本净，起心看净。施主如果执著于不舍，只有痛苦，因为不曾属于自己的东西，与自心无法达到共识。如果不懂爱自己又如何去爱别人？只有利益之争自心是自性本体，佛性法性荡然无存时迷失了自心，根本与自己过不去，自心本为佛。心外求法永不见信佛为先而后信自身本为佛，心佛不二冷暖自知老实修行才是自己的境界。施主要知：不思量，性即空寂，思量即是自化。思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂。毒害化为畜生，慈悲化为菩萨，知惠化为上界，愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人自不见。一念善知惠即生。一灯能除千年暗，一知惠能灭万年愚。”

大师的话说得似懂非懂的我满脑的疑惑都展现在眼前：“大师，我有许多困惑你能帮我指点迷津吗？”

只见大师沉默了半晌才答道：“施主我先给你讲个故事，你听后这些问题就好办了。某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。便说‘观音菩萨，普度一下众生吧！带我一段如何？’观音说‘我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不要我度。’这人一听立刻跳出檐下，站在雨中说‘现在我也在雨中了，普度我吧！’观音说‘你在雨中，我也在雨中，我不被淋是因为我有伞，你被淋，因为你无伞。所以不是我度自己，而是伞度了我。你要想度，自己找伞去！’说完便走了。第二天，这人遇到难事，便去庙里求观音。走进庙里，才发现观音像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问‘你是观音吗？’那人答‘我就是观音。’这人又问‘那你为什么拜自己？’观音笑答‘我也是遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。’施主你明白我的意思吗？”

我点了点头，却还是忍不住问道：“大师何为缘？这世界真的有地狱天堂吗？”

大师含笑说道：“红楼梦中林黛玉问贾宝玉‘这么多的姐姐妹妹你怎么会舍得？’贾宝玉答‘溺水三千我只取一瓢饮。’林再问‘水在流，你怎么留得住？’贾回答‘瓢去，飘不去。’缘，瓢起来的是缘，飘去的是无缘，爱情亦如此。关于地狱与天堂我再跟你讲一个故事。一名日本武士问高僧白隐‘真的有地狱和天堂吗？’白隐不正面回答，却说‘你的剑可惜钝得很，根本砍不下我的头。’武士被激怒，拔剑相对，白隐方道‘地狱之门因此打开。’武士心中一震，当下大悟忙收剑，白隐又说‘天堂大门由此敞开。’施主，地狱与天堂，是在剑出剑入之间，心情之好坏也是在一念之间，你要是悟了我之禅语，乃是对人弹琴，未悟那就是对牛弹琴了，哈哈！施主你可明白！”

我沉默了很久，还是忍不住又问道：“大师，你能告诉我为什么人生活着会有这么的痛苦吗？”

只听大师答道：“人之所以痛苦，在于追求错误的达不到的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说是你自己让自己痛苦，因为你的修为悟性不够，所以有许多东西拿不起也放不下，这就是痛苦之根源。如果你给自己制造烦恼痛苦，别人是永远不可能给你烦恼痛苦的。因为你的心魔左右了你的意识，你的内心永远有放不下的人与事。好好管住你自己的心，不要去管别人的事。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。施主，你明白吗？”

我点点头说道：“大师，谢谢您的指点。经您这么一说我的心宽多了，我也不再执著于那些所谓的认知了。”

“施主，你眉宇之间集聚着忧愁，眼睛里闪烁着哀伤，不知施主意欲何往？”

“我活得很压抑，一个人偷偷跑出来散散心，准备南下游山玩水放松一下，可我总放不下父母家庭，原本以为可以高高兴兴的玩，可不知怎么的，心情老是高兴不起来。”

“施主，你应静心。既来之则安之，这才不违悖你出来的初衷，也应拿得起放得下。正如我们人生路上一样，身边来来往往的人，有多少擦肩而过，有多少是刻骨铭心的。可是这些都不重要了，重要的是这些人陪我们度过了我们人生的一个片段，而人生的大部分路途，还是靠自己走过来的。人生如白驹过隙，忽然而已。再回首往事如过眼烟云，变得面目全非了。施主何须如此执著呢？要知这世界花非花，木非木，人非人，一花一世界，一叶一菩提。”

大师说完就闭目养神了，看他那静坐入定的样子宛如一尊石佛，真的让人感觉不到一丝气息。而我的心却从未静下来过，难道这一切的一切都是因为我的心在躁动吗？为什么我的心从未静下来过？真的是我的心在动吗？我陷入了深深的思索之中。

一路上大师的话一直萦绕在我心头，让我在取与舍、静与动、慧与愚、空与浊中挣扎。身边的风景都变成了过眼烟云，什么也没有留下，感觉一切都是空的。

登上黄鹤楼远眺，天高气爽，一片肃穆。清澈的千里长江似一条白色的素绢，萦绕婉曲；远处的山与水相接，淹没在一片烟雾里，时隐时现。江面上来来往往的船只，都航行在残阳的余辉里。淡淡的浮云中，画船点缀，粼粼星光闪烁的江面上，几只白鹭在飞翔。这种美的意境，真的无法用图画描绘。吟咏着古往今来名人墨客留下的诗篇，自己仿佛穿梭于历史的遂道中，六朝的往事都如江水般逝去，只剩下斑驳的字迹面对后人……

一路无语，一路孤寂冷清，终于让我明白一切都是空的，而我外出的心是动的，我又何必执著于自己的感受呢？想到大师的话，求人不如己，我一个人在外逃避现实是解决不了问题的，还是得勇敢的去面对自己的家庭，面对一切，只有真的做到心无旁物，相信自己一定会过得很好的，父母的话我又何必放在心上耿耿于怀呢？于是我想到了回家，想到了我今后要过的日子……