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张臆在录音中继续说:
其实通过先前看冥府的生死薄籍对一干薄命人比如衰人老章吴庸等的生平了解,以及接着颜王转叙的他自己还有刘嘉张曼等人的生平介绍,我这才确信无疑这苍茫天下惨痛之事惨痛之境多不胜数不胜枚举，就我家人所经历的这点事儿从一个人一个家庭的个体来说虽然已经够惨，但是比之天下也算不得什么。尤其是最后颜王又点出一个人说：“你看这个人的生平怎样？他生前从没有做过什么缺大德的事吧？但是我告诉你，他的死法比你们任何一个人可就惨毒多了！”我不相信：“他不就是死于车祸吗？有什么惨多了？”“你是有所不知呀。就阳间世人来说，因为不了解，都认为死亡是一个瞬间过程。可是对我们这些了解生死操纵生死的鬼魂来说，我们更清楚死亡是一个长期的历练。从阳间的人来到阴间变成鬼魂，是要接受大量的心理历练和考验的，这对任何一个生前性格意志坚强或者薄弱的人来说都是同等重要艰难且无法回避的话题。从这一点来说好像阳世有句话说的很对，也许生有不平等死却人人平等。可事实呢却并非如此，我跟你说的这个人他虽死的平平，从瞬间来说也不过是一次意外车祸而已。可是自打他来到阴间以后，他长期所要承受的种种精神折磨苦痛却是你我永远无法比拟的。不知道的人以为他是适应能力差是他个人的问题，可是事实上这是冥冥中的安排，且不论这种天意安排公平公正与否，反正这个人注定是要接受无限的精神刑罚的。你看看你的情况再对照对照人家，你就知道不是我冥王要行所谓的鬼道，是天下本就无所中庸天下本来到处都是极端，公平公正不是求之便得。鬼道人道其实都是一样都是天道，天道是需要仁宽但永远不可能绝对仁宽，你明白吗？”
我心里早就明了一切，可是嘴上仍然不服：“颜王说的话我承认有一定的道理。但是你说的道只是冥冥中的轮回，是一种消极的等待和盲目的信服，就个人的层面来说，你没有积极能动的改变什么而是一味的接受，所以你这种道注定是失败的不能令人折服的学说。打比方说，这正如一个不道德的法官在接受了某种外界压力不得不在对他人不公正的裁决中说你注定就是这种命运一样，是掩耳盗铃自圆其说。其实这个法官完全可以反抗这种外界的压力，然后自己对自己说从我开始从零开始，不管别人外界怎样，当下我要行使我的公正，这样长此以往天下便处处都是公正处处都是真正的天道！”
我本以为我的话只是激动之下那么信口一说，颜王那么有学问的一个人任他怎样宽和最终他也绝不会动摇自己的看法而接受我的看法，可是事实却让我大大的出其不意—颜王听毕我的话，当下居然半天没有言语。底下群鬼不知所以又要上前拿我责罚，颜王这时忽然上前，猛的一把掀倒拿我的小鬼说：“他说的一点没错，你干吗拿他？”
说完他匆匆的就要离开，小鬼不让说洗礼的事还没有完呢，于是他撂下一句：“洗礼暂缓。今晚阴子时带张臆到我书房说话！”
就在那个幸运的晚上，颜王在他的书房不但充分肯定了我的积极天道思想并对他本人这么些年来的麻木不仁和迂腐无能表示真诚的忏悔，而且是关键的是，最后他竟表示说：“你本是戏鬼找的替身，本应在今日接受洗礼成为阴间真正的鬼魂，若干阴年的历练考验之后方可投胎转世，转世后成为人间一个多才多艺的厨子。但是鉴于你今日对本王的开导使我闭塞的悟性茅塞顿开，我现在决定行使我冥王的天赐特权，决定减免你的死期，赋你多才多艺的身份，让你速速投胎。但是暂时还是不能让你重返人世，而是让你去阴界某地的润泉宾馆去帮忙搭救一个人的灵魂......”
张臆的录音刚刚听到此处，衰人和吴庸忽然前来找梁朝有事相商。梁朝生怕录音的内容败露，快速隐匿了录音机器，没曾想还是被吴庸发现逮个正着。“梁朝呀，咱们全宾馆的人现在都知道了，过去咱们宾馆发生了那么多让人胆战心惊的鬼祟之事，都是张臆这个孽障搞的把戏。咱们这些人都是被鬼唬弄了谁也不能责怪谁嘛。比如说我的老朋友衰人过去不就糊里糊涂老疑神疑鬼的吗？我当然不会怪他！现在真相大白天下，衰人他想通了改过自新主动向我坦诚过去的种种疑虑，我逐一的跟他解释，他现在终于完全释然。话不说不透，一旦说透心底坦荡这是多么舒畅的一件事嘛——可是你小梁呢？不是我当老总的非得说你，一再地重复你还是把张臆的东西藏匿起来当宝贝蛋儿，一天不被鬼唬弄你就不舒服是吧？我也不怕实话告诉你，衰人经过我的劝说并秉着治病救人的态度早把你们从前的心态思想以及行踪一一向我说明，我对你现在的心理状态可谓了如指掌，你老老实实的接受我们的规劝，从此以后忘掉张臆这个孽障的一切盅惑，忘掉过去的种种是非，重新认识我们的环境重新生活重新做人，这样你也许会活的自在的多舒服的多，否则你以后的日子有的苦吃呢！”吴庸怒气冲冲地说完话，把那盒重要的似乎说不清到底内容真实与否的录音也给卷带走了。梁朝注意到尾随其后的衰人诡秘地一笑，那种笑十分的意味深长，似乎与往常的那个衰人的笑大大不同了。至于究竟不同在哪里，梁朝他也说不上个子丑寅卯,但是他的直觉让他确信张臆在录音中的有些并不令他信服的说法终于得到了些许佐证。
据张臆在录音资料中的说法，吴庸早在衰人没有坐狱结束就已于某夜被某越狱犯人用绳索勒死。而这个越狱犯不是别人正是衰人。原来一段时日以来枯燥的牢狱生活加上思念跛女心切，衰人对他眼前的生活现状早已无比厌倦强烈不满，而对狱外的生活则充满了迫切而歇斯底里的向往。有时放风或出动干活儿，也有的心狠手毒老奸巨滑唯恐天下不乱的犯人看透他的心思，就故意撺掇他闹事儿逃跑。衰人一开始也很呆板隐忍，不但狠不下心来而且也实在不知道如何闹事儿如何逃跑。后经人指点终于想出一个狠招儿，即利用吴庸对他的信任和好感，某夜趁吴庸值班的时候故意装病要求吴带他去找医生急诊，吴庸本有防范之心说他这儿只有一个人值班实在分身乏术不可能答应他的要求，打个电话找个狱医过来倒是OK。于是吴就去打电话，可是大家都知道这个监狱的医务队伍一惯的懒散问题多多再加上这是深更半夜，所以医生半天半都没有找来。这时的衰人故意满地打驴滚儿装着要死的样子，吴庸的心终于受到感染急了。一来他十分相信衰人可怜的生世和为人，对他的欺骗估计不足，二来他更怕在他值班的时候看犯出现生命意外罪责难当，基于这两重原因一时心智疏漏的他就真的打开狱门背起衰人去找医生。令他万万没有想到的是，早就做好准备的衰人这时便悄悄从身上摸出一根长长的绳索，然后对他伸出了罪恶的死亡之手。
吴庸死后，衰人急速逃走。逃呀逃也不知逃了多久之后，他被一片浓浓的大雾遮蔽了去路，他正踟蹰，远远地看见四处都是漂亮洒脱的书法字贴。那些或楷或行或草的精致书体一个个都像是有四肢会活动的生命，刹那间把他团团围住，然后一个个跟他沟通对话，似乎要把天下所有的玄机奥妙全部告诉他，于是他的心情极其的高兴舒畅。这时跛女又从天而降来到他的身边给他热烈的拥抱然后是长久甜蜜而深情的吻，于是他的心情顿时high到顶点无法形容，然后他就什么也不知道了......
从衰人个人来说，他是不自知他已在逃亡的路中由于身力不支忽然猝死，而围在他身边的这些东东完全不是什么书法字帖天机玄妙而是真实的人，是那些奉命追赶而至的狱警。当他被狱警们缉拿回狱的时候，已是一具抬在床板上冰冷而僵硬的尸体。连逃狱的加刑都用不着领受，衰人就已经轻松而愉悦地离开了对他来说可谓苦难深重的人间。
根据张臆转叙颜王的解释，人人的命运胸怀悟性各有不同，人在死后其鬼亦然。有的鬼一旦踏足阴世就已确知自己的处境，有的鬼半天半也不醒悟还以为尚在人间，还有的则很长很长时间都不觉悟，都不知道自己到底身在何处魂系何界。衰人就属于中间那种半天半不醒悟的鬼，明明已死还不自知还要去找吴庸商量如何如何寻觅跛女的事儿。虽然吴庸的悟性较高早就明了自己的前身后世，对衰人恨的咬牙切齿,但是一来正是因为害死自己的人就是衰人，他俩属于周天因果生死孽缘必须得有适当的行止语言上的回避，二来阴间冥界自有大量的机秘险要，严格的冥规冥条让人不敢轻易泄露天机，否则刑罚极严罪加一等，如不遵从后果不堪设想。冥规冥条：一切生死轮回中的事自有冥王官府的安排，他吴庸作为一个平凡的小鬼民间人士，借他一个胆他也不敢随意插足其中破坏政府的规矩。后来的事实也恰恰表明他有怒不发欲言又止的做法是对的，冥府特赐他一座宾馆让他掌管就是对他能够经受冥界考验放下个人恩怨严格遵从冥法的奖掖。这期间他又一再听从冥王府的安排对衰人等相关人等进行各种引导布置，他的这些行举非常赢得颜王和二王路游的赏识。尤其是二王路游本是书法大师和他吴庸属于同好，一来二往交流的多了，他们这一官一民竟然处成了鱼水情深关系相当融洽。久而久之路二王便长驻润泉，整天除了和书法打交道外便是和吴庸厮混在一起。当然这些隐秘的事情并非外人所能掌握熟知，别说一般的小鬼就是冥王颜回有的他也不解其详。比如说路游有时说他去某某冥地出差，实则是去润泉玩儿，颜王就不明就里，还以为这二王办公多勤快呢。还有些死鬼是在二王手上办的洗礼，其形式步骤是否到位合理公正严格他也不得而知，这些人最终的去向归宿除了生死薄上的文字记叙之外，其真实的情况他也不甚了了......
根据对以上情况的反复研究琢磨，梁朝进一步推断出这样的一个结论：衰人一开始不是跟自己的打的火热，成天一起蜚短流长说别人是鬼非人吗？联想他那时行止的真切也不似隐匿极深的惊天大阴谋，而实在是出于他的真实想法和感触。如果说他衰人早就是死鬼一个，那么那时的他必是一只不自知的死鬼，而后来这段时日他的言止出现了极大的逆差，正是因为受人启发受人开解或者是天时已到命中注定他这时就该明了一切因果了，所以他这才急转直下一改以往的态度面貌而变成和吴庸之流同流合污的恶鬼。至于说为什么人家会启发开解他，天时如何这么巧让他此时此刻突然顿悟，那只有吴庸之流还有一直躲在他们背后呼风唤雨的路二王知道了。因为他们才是一直布控润泉宾馆大小事宜的真正庄家。所有这一切的阴谋鬼怪神通广大污云密雨都是他们巧妙操纵的结果。尤其是这路二王，想来如果不是他的亲自参与，凭借张臆的多才多艺无比机敏，从各方面来说吴庸之流怕都不是他的对手。只有路游暗中作法才有可能让张臆一枪毙命。显然是路二王伺机而动把隐藏在润泉宾馆本欲答救某人的张臆揪查出来施行杀害，然后把一切的不合理推在他的身上，把他当挡箭牌替罪羊使了。
梁朝坚信自己这个推断的无误，实际上就是依然坚信张臆的录音资料的真实无误，因为他的所有推断都是从张臆的话语中斟酌引申而来。这种理智的推断本可以解释一切前因后果，按理说梁朝应为自己思维的不断精准高兴才是，可是可以设想的是，处在那样一个鬼域的世界，他再也没有任何高兴起来的理由。更何况这些故事的不断深入是以接连失去两个朋友——一个朋友张臆是为了诚诺颜王的某种承命白白牺牲了一条业已脱离鬼道的性命受枪而死，何其悲惨？而另一个朋友衰人从前哪怕是糊涂鬼一个也是朋友，而现在呢忽然就变成陌路，其情其景也是堪足遗憾呀！
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