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13.统一货币
大同之世必须统一货币，这种货币是全球都能接受的公共结算媒介，政府以充足的黄金储备量来稳定币值（或者以另一种方式来稳定币值），使其与物价相值，是商品的标价尺度。信用卡将成为大同之世的重要货币手段，货币电子化是大同之世的主要体现，将代替钞票记帐支付。
现在世界上使用多种货币，多国贸易，多边结算，十分不便。所以欧洲率先统一了货币，使用欧元。中国元代的中统钞是最早的国际流通货币，波斯，高丽，日本以及东南亚的一些国家，还有西方海外贸易发达的国家，都将中统钞作为一种支付手段，并将它与本地货币均定有一定的比值，作为现金使用，至明朝时中统钞仍然流通。《大同书》说：“金币用二品：上币金，下币银；其铜留为器物，不作币，而皆有纸币代之。其纸币小者，如今各国之印花，每纸百钱焉……金钱略为三品：小者作十用，决者作百用，大
者作千用。”
统一货币可以提高款率，节省结算费用，能极大的促进全球的商业繁荣，更能使人民的生活便利快乐，带来社会的稳定与进步。
14.统一度量衡
《大同书》说：“全地度量衡皆同，不得有异制异名。”我认为这个定论实在不妥，也无必要硬性规定要这样。目前，法国的度量衡已经被全世界采用，成为公制单位，是全世界所有市制单位的换算标准。大同之世将采用全新的公制标准，力求更科学，更精确，更便利，更省时。同时为了照顾民族传统习惯，亦允许市制单位存在。
15.数目
大同之世当以十进制为主。《大同书》说：“全地数目皆同十进之数，自一至十、百、千、万、亿、兆、京、垓、锑、壤、沟、涧、正、载、极。”然而，也应该通行其他进制为辅。电子计算机就采用二进制。正数，负数，虚数，有理数，无理数等，在大同社会都普遍应用。
16.历法和纪元
历法是指推算年月日的时间长度和它们之间的关系，制订时间顺序的法则，用以方便人们的工作、生活和学习的工具。《大同书》说：“凡定历，皆以地为法。”中国原来的历法叫皇历，又叫夏历，阴历和农历，中华民族的各种节气，节日及农事都安照皇历来安排，它集中体现了中国人的各种风俗习惯。基督历在南明永历朝已由皇帝向国民颁行，中国又叫阳历和西历，现在已经在全球通行，故又叫公历。公历给全球人类带来了很大的便利，在大同之世本无必要改变这一现状。不过，我们也应看到，公历本身也还有不够科学，不够精确，不够完善的地方。故有必要在大同之世推的更科学，更便利，更精确，更完善的历法。同时，为了照顾各民族的风俗习惯和节庆习俗，也允许保留现在各国通行的历法。苏丹的努尔人以牧牛为主，他们把一年分为干月和湿月，季节的划分是通过雨量和风量的变化来进行的，比如一月的概念是返回营地，五月则是返回村庄，如果是去教堂，这天就是周日了。努尔人是以自己的活动来代替时间的，而不是以钟点或日历，他们的时间是以事件来标记的。关于纪年，《大同书》说：“全世界纪元，皆大同纪年，不得以教主及君主私自纪年，以归统一。”大同社会自有新气象，所以当废公元纪年，而以大同纪元。《大同书》说：“吾敢断言之曰：来者百年，必以大同纪年，虽万国文字有殊，而义必不能外之也。” | 
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