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1、
人类悠久而灿烂的文明为我们留下了大量宝贵的历史遗产，与此同时，也埋下了许许多多的未解之谜。尽管科学轰轰烈烈地发展到了今天，诸多谜团已经在众多学者的努力下得以揭开，但浩瀚宇宙和漫长历史中仍有无数让人无法忘怀却也无法解释的现象，迄今为止依然披着神秘的面纱，令人无法窥其真貌。
比如印度的“摩亨佐．达罗”古城毁灭之谜。据考古发现，这座在5000多年前曾经辉煌的史前文明古城，是在一次巨大的爆炸中毁灭的。在爆炸中心1平方公里半径内所有的建筑物都成了齑粉，距中心较远处，发现了许多人的骨架，在那些骨架中居然含有足以与广岛核袭击死难者相比的辐射线含量！不仅如此，研究者还发现，这座古城的遗址，看上去极像原子弹爆炸后的广岛，地面上还残留着冲击波和核辐射的痕迹。史前何来原子弹，何来核武器？如果没有，那么又如何来解释那些现象？
史料记载中，这种让人迷惑的现象实在太多太多了，随便一找，便能找出一大堆令我们瞠目结舌的资料来。比如众所周知的古埃及金字塔之谜，依据现在的科学技术还无法解开塔内的众多谜团；再比如在英国的一个叫金古蒂的采石厂里发现了一枚铁钉，当时石头被砸开后，那铁钉的顶端和2.54厘米长的杆部仍牢牢地钉在石头的两端，该地区的沙岩属于泥盆纪时代，距今至少也有3.87亿年的历史；比如在伊利诺伊州，一位煤矿工人在距地表27米的煤矿中发现了一件后来被考证为人类遗骨的文物，距今至少在2.86亿年以上……
这些资料在令人浮想联翩的同时，也向“正统的理论”提出了质疑和挑战！我们不禁要问，如果人类真是按照某个固定的轨道在循序渐进地发展，那么现今的科学为何无法解开这一道道谜题？通过这些现象，我们是否有理由想象，在本次文明之前还有过一次辉煌的或者说比本次文明更加辉煌的文明存在？
究竟是古人的智慧的确曾高度超越于现在的人类，抑或在人类发展的漫长过程中，某一时期里果真有神人（外星生物）相助？这是人类将孜孜不倦地追求的奥秘，也是本书以史为鉴、以科学为基础展开想象之翅膀而期冀抵达的所在。
2、
在世界各民族中都流传着无数优美的神话传说，而在华夏大地上世代相传的种种传奇故事更是其中最为璀璨的明珠。本书取材于距今5000多年前的涿鹿之战。有人可能要问，在5000多年前黄帝与蚩尤的那场大战的确惊天动地，但在涿鹿之战中，有什么值得科学幻想？
让我们先来看那段被称为神话的历史：
在距今5000多年前，即纪元前27世纪，在中原这块广袤的土地上，存在着上万个大大小小的部落，其中以神农（炎帝）、九黎（蚩尤）、有熊（黄帝）等三个部落最为强大，以当时形势而论，有熊部处于神农部和九黎部的中间，有两面受敌之险，有熊部酋长公孙轩辕为了统一中原，先后发动了“阪泉之战”和“涿鹿之战”两大著名的战役。
在这两大战役中，尤以涿鹿之战最为著名，这场大战，直杀得天昏地暗，日月无光，蚩尤先请来了风神、雨师，下起狂风骤雨，想以此来阻击轩辕进军。轩辕见其神通，也施法术请来了玄女、旱魃助战。只见那旱魃大喝一声，顿时阳光普照，大雨陡停。据说那旱魃神通广大，他这一喝，往往要大旱三年，赤地千里，是风神、雨师的克星。风神雨师见到那旱魃，魂飞魄散，拔腿就跑。这时，玄女皮鼓一敲，“轰”的一声，惊天动地，把蚩尤的部队震得七荤八素。轩辕趁机挥军，大败了蚩尤。
这本是一个神话传说，可能很多人看了都不觉得有什么奇怪的。但有人曾大胆假设说，涿鹿之战是一场有外星人参与的星际大战！这个假设给本就神秘的历史又增添了一道面纱。不过这假设也不是毫无依据的，据古书记载，蚩尤长相奇特，其铜头铁额，头生双角，两肋生翅，长有四只眼睛，能够吞沙咽石。如此描述，极似一具机器人模样。《络史后记》对于蚩尤之死用了一个“解”字，这就不得不令人起疑了，对一个人之死为何用“解”？《述异记》记载，在涿鹿战场上冀州人挖出了蚩尤骨“如铜骨”，又说“今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。”《述异记》的作者为南朝人，其当时用了“今有”二字，可见是真有其物了。如此推想开去，蚩尤之骨很有可能是用类似于铜铁却质轻如骨的高级合金打造的，而其身体就是一具机械装置，那么《络史后记》对蚩尤之死用一个“解”就合情合理了。
究竟那是一段怎样的历史，如果说涿鹿之战是一场史无前例的星际战争的话，那么为什么在那一场战役后的五千多年来，外星人从未涉足过地球，或者说人类从未发现过外星人的踪迹了呢？……
凡此种种，当然只是一种幻想。但这种幻想又区别于当下流行的玄幻、奇幻，这是对史前高度文明的一种科学假设，与眼下科幻对未来之幻想异曲同工。
如果说对未来科学进行幻想，是当代人的历史史命的话，那么对史前高度文明的猜测或幻想则是对历史和传统文化的尊重和负责，是对人类历史和人类起源的探讨和自我猜测。在科学还无法解释诸多神秘现象之前，进行适当、合理的文学幻想是有必要的。
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我很难给这个小说下一个准确的定义，武侠、玄幻、科幻、历史架空等等都有。但我要奉劝读者，当您决定要看下面内容的时候，千万别带着猎奇的心理，也不要怀着对黄帝和炎帝崇敬的心理去阅读，那样会让您失望的。
作为炎黄子孙，炎黄一直以宽容大度、仁慈博爱的形象在我们的心里存在着。但是，古往今来，不管是哪个开基立国的帝王都是靠战争打下来的江山，打江山时跟治世再到盛世，那是两回事，更何况在远古时期，中国还未受到《道德经》等传统文化的影响，文明初始，兽性未泯，他们不可能如我们想像的那样彬彬有礼，雍容华贵。
这是一个客观存在的事实，我不想刻意去丑化他们，但也不想刻意去美化他们，我只想以一种客观的角度尽可能的真实地再现那段波澜壮阔的历史，当然，也想从另一个角度去解读那一个如诗如画的充满神话色彩的时代。
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