|
且说哈酒真人伯浚与凌霄仙子离席来到逍遥宫后花园放鹤亭，哈酒真人伯浚乘着酒兴，便与凌霄仙子套起近乎来。
哈酒真人伯浚有点口吃：“敢敢问仙仙子可曾婚婚配？可可不可可以嫁我?”
凌霄仙子与哈酒真人伯浚并不熟悉，只知道他是五湖四海水上飘伯湲的堂弟，没什么特别的功夫，只是他手中的那把醉生梦死迷魂壶乃太上老君所赠，甚是厉害，许多江湖女魔难抵他的迷惑，多被他占了便宜，吃了哑巴亏又不敢声张，因此，这哈酒真人在与江湖女魔交锋时颇占优势。
凌霄仙子笑道：“我乃天仙，怎可与凡人婚配？”
哈酒真人伯浚眯着小眼：“看看我如如何？”
凌霄仙子：“呵呵，你有何本事能值得我羡慕？”
哈酒真人伯浚唱道：“伯浚喝酒醉连连，有酒不愿做神仙，今朝有酒今朝醉，醉意朦胧写诗篇。”边唱边掏出一物：“你看看这这是什么？”
凌霄仙子见他掏出的东西认识，暗道：那五湖四海水上飘伯湲的传家宝泼墨红丝砚怎么到了他的手里？
各位注意，这泼墨红丝砚本是东岳孔府的镇宅之宝，专为东岳孔府掌门人习练书画篆刻和研究《孔子心经》所用，如今那五湖四海水上飘伯湲作为东岳孔府掌门人，善使一把雕玉镂金飞刀，平时舍不得让泼墨红丝砚显露江湖，他哈酒真人竟然将此物随便拿与人看？听说前不久国际网络论坛也曾出现此物，莫非与此人有关？
凌霄仙子：“看这泼墨红丝砚在你手里，倒也看出你的确有点本事，不知你和那孔昭升有何关系？”
哈酒真人伯浚哈哈大笑：“这孔昭升么，他他字伯湲，號衍石齋主人，白石門下傳人，又又是京都齊白石艺术研究会会会员，京华印社的理事，又又兼任中南海的坛主，名震海海定。。。。。。”
凌霄仙子纠正：“是海淀吧？”
“对对对，是海海淀，你你瞧瞧我这嘴嘴不好好用，嘿嘿。”
凌霄仙子叹口气说：“可惜这砚不是你的，据我所知，用过这方砚台的人，有国画大师齐白石，书画家白石老人的儿子齐良迟，还有书画家、影拓艺术传人宋致中先生都用过。宋致中先生又把它送给了东岳孔府掌门人五湖四海水上飘伯湲。世间大凡有物以名人而名，有人以名物而名。孔先生这台砚当为传世之名物。宋代澄泥砚兴起，今日称之为四大名砚的是端砚，歙砚、洮砚、澄泥砚，加上红丝砚，应是五大名砚。事实上，中国古砚品种繁多，远不止此，如松花石砚、玉砚、漆砂砚等，在砚史上均占有一席之地。澄泥砚为泥所制，而且是烧制。产地却莫衷一是，有河南虢州说、山西绛州说、山东青州说，虽各有说法，但都没有离江河太远，古人说取河泥澄而制砚不假。只是这个制法却颇费周折，光是淘洗澄结便要一二年，出泥后“令其干，人黄丹团和搜如面，作二模如造茶者，以物击之，令其坚。以竹刀刻作砚之状，大小随意。微阴干，然后以利刀刻削如法，曝过，间空垛于地，厚以稻糠并黄牛粪搅之，而烧一伏时，”然后再用黑蜡、米醋相参蒸多次。如此繁复的工序，使砚台坚如铁石。今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求，其原因之一，恐怕就在于制作工艺繁复而产量甚低了。加上石砚中的佳砚理当比泥砚更胜一筹，流传久远者当然比泥砚更多。到清代，澄泥砚己经没落衰微，偶有较好的，也多是世俗之品。我看孔家的这方砚实属难得，主要在于纪念白石老人意义及名物之收藏价值吧。”
哈酒真人伯浚摇摇头：“非非非也，你可知它的厉害？”
凌霄仙子：“不就一块砚台吗，还有什么厉害不厉害？”
哈酒真人伯浚冷冷地道：“不让让你见识见识一下，你也不会服服服我的。。。。。。哈哈，看我不让你脱个精精光光的。。。。。。”说着，举砚往空中一转，只见头顶一片黑云，随之他大喝一声：“给我泼墨大法！——”顿时黑水遍地流淌。。。。。。
那泼墨大法将会使人身染上墨汁，先毁衣衫，后浸皮肤，最终容颜变形，奇丑无比。
凌霄仙子情知不妙，眼见在那黑水中隐隐有无数大虾向凌霄仙子爬来，深知这是白石老人的画虾形成的幻影，但又无法阻挡无数大虾向自己靠近。情急之下，脑海忽然闪现《凌霄宝典》中的数行文字，这才念念有词，字字珠玑，文采斐然，那黑水止流，黑水中的大虾忽然回转，反向哈酒真人伯浚爬去。
哈酒真人伯浚见凌霄仙子破了红丝砚泼墨大法，大惊失色，加之那《凌霄宝典》中的文字声响如同催人奋进的鼓点震耳欲聋，急忙将红丝砚塞进怀里，双手捧着肚子，连叫：“仙姑饶命——饶饶命——我我请请你哈哈酒——”他从怀中摸出那把醉生梦死迷魂壶来，壶口对着凌霄仙子晃了起来。。。。。。
凌霄仙子突然感觉一阵头晕目眩，慢慢倒身在地。她虽然已经意识到哈酒真人使用了醉生梦死迷魂大法，待要用销魂大法破解，但此时已晚，四肢无力，张口无声，不由暗自伤心：不想今日竟然栽在了这个无赖手里！遂两行香泪涌出。。。。。。
哈酒真人伯浚见凌霄仙子着了道，顿时心花怒放，仰天大笑：“也该该我艳福到到到啦——”
正要上前搂抱凌霄仙子，猛然一阵刺耳的笛音划破长空，接着，有位女子莺歌燕舞般地飘在哈酒真人伯浚面前：“好一个真人真丢人，大白天竟然干起了流氓勾当！”
哈酒真人伯浚抬头一看，吓得魂飞胆丧。。。。。。
欲知来者是谁，且听下回分解。
| 
加入书签