尤利西斯  文 / 儒帅哲师

在这条林间小路中，我们可能会与酒神的歌队相遇，那是荷马的时代，这个时代浮现在我们眼前的是奥林匹斯终神的壮丽形象。他们耸立在大厦的山墙上，描绘他们事迹的光彩照人的浮雕装饰着大厦的腰线。

薇拉出宫后，来到了格林国边境上的森林里，她在森林里看见了许多奇异的树木，美丽的花朵，踏上去软绵绵的小草，时常有一两个小动物，黄色的小鹿、黑眼睛的小松鼠从他们的身边跑过。薇拉看了，觉得很喜欢，就追踪一个小松鼠而去。

宫殿有大量的卫士把守。其中包括三分之一的皇家骑士团成员，而这些人都由辉月来统领。水晶宫内的主要光源是水晶球，另外是无数的蜡烛。在晚上，从外面看去，七色光芒从水晶宫中发出，由于人们无法接近，水晶宫在人们眼中显得美丽而神秘。

芨多王子在幼年的时候，总是向人们讲述他的梦。在那许许多多的梦里，只有一个他从未向别人讲过。多年过去了，许多其它的梦都渐渐的被时间的洪流冲刷得淡如一片云雾。但是那个梦却如此的透明晶莹。

在这一章中，微拉的漫游还没有开始。下一章中，在薇拉女王的游牧式漫游中，她将会从古代史诗中走出，进入文艺复兴、古典、现代和后现代的话语编织的世界中。

在巴克斯国的女权主义委员会里，有80%的会员都是学者，他们整天的在著名的巴克斯国科学院里讨论和辩论。后来，他们又在夏季在巴克斯国首都的狄奥尼索斯广场上举行一次次盛大的讨论和辩论。人们仿佛在广场上看见昔日的苏格拉底与雅典诸学派辩论的盛大场景。

在薇拉的眼前，正是一个无限的世界，她已经走出了古老的希腊。来到了中世纪的欧洲大陆，她现在正走在一条乡间小路上。我们可以在小树旁铺上翠绿的田野，在路旁植上几株果树，路似乎没有尽头，但在远方可以看见落日的余辉和灿烂的晚霞。

他们是奇怪的父亲和女儿，一路上的旅行，都是坐他们自己的华贵的蓝色马车，有伯爵的徽章，在穿越赤道的旅行中，他们已经走了薇拉4000英里，当然是按现在的说法，而且他们还要到前面的城市去看歌剧《小仙女》，他们一路上总是对戏剧着迷。

辉月骑士武功高超，凡是与他照面的骑士，非死即伤，不愧是巴克斯的第一战将。萨德的手下在强大的后面面前，损伤惨重，没有死的，带着伤落荒而逃。村民们不但保住了粮食和牲畜，而且得到了十几匹战马和几辆战车。

马索克公爵和众领主正在铁门前一筹莫展的时候，突然一匹白马向大门这边冲来，士兵们不自觉的向两旁退却，昂佛被一股强大的气墙所排开，白马速度飞快，马上坐着一个浑身黄金铠甲的骑士，手里拿着一只金色的巨剑，巨剑如同流行闪耀，在铁们上划开一条深痕，但是只有些许微光隐隐从中透出。

薇拉看见两个小孩子，他们是门对门的邻居，两家都住在屋顶的阁楼上，屋檐之间有一条水槽通过，水槽上面就是他们两家的小窗户，两家大人在上面摆着种满蔬菜的木箱，其中还有一小丛玫瑰花，两个小孩就在屋顶的小花园里，看着盛开的玫瑰花唱赞美诗。

正在危机关头，一道闪电从天而降，击在魔菲斯特的剑上，魔菲斯特连人带剑消失。持国颓然倒地。四周的群臣，士兵、车马、皇宫也都在顷刻间消失。正在持国迷惑之间，一个身穿神袍的威严老人出现了在持国面前，四周又出现了树林绿地。

三人随着少女登上竹筏，少女轻轻撑动手中的竹桨。竹筏向莲亭飘去。般度这时突然觉得少女与幻境中救自己的天女眉目之间颇为相似。只不过天女给人一种远离尘世飘渺之感，而眼前的少女却清雅恬静，给人一种亲切之感。

城市中的人民正是在这样的文化氛围中生活的，他们并不感到遵守种种烦琐的礼仪和规范是一种束缚，因为他们觉得这种对自己的理性要求体现了一种对人和社会的和谐的审美追求，也有人说亚历山大里亚的人思想保守，刻板、就连戏剧也要遵守“三一律”，而且作家们偏爱从古代作品中寻找创作素材、艺术形式和表现方法。

这一章是微拉的漫游，从京城到亚历山大里亚，在漫游中，追寻的主题也随之展开。热气球是薇拉梦想的象征，而引导她从充满酒神精神的京城来到洋溢着造型艺术的亚历山大里亚。她的漫游是游牧式的，也可以说是堂吉诃德式的，在文本中她的确遇到了堂吉诃德。

亨伯特和他的洛，剧院和话剧团，几位骑士和侯爵都来到了议事厅，大厅里充满了洛洛可艺术的气息，有的建议由市长大人决定，是否让《小仙女》在该市上演，但是又有人提出反对意见，因为这是艺术的问题，不应该由行政官员来决定，应该找一位艺术家。后来又有人说，这是哲学问题，应该找一位哲学家。

我们既然说到疯癫，那么有必要说到《癫狂与文明》，因为这是一部癫狂历史，更重要的是，其填补了对癫狂这一现象研究的空白，在对癫狂的研究中，福柯运用的是一种考古学的方法，在古希腊时期，疯癫的存在，在一定程度上促进了苏格拉底式的理性智慧，而且苏格拉底对话后来被纳入读希腊的一种特殊的题材类型——庄谐体中，对长篇小说的形成起过一定的作用。

“你终于来了。”巨大发出苍老而嘶哑的声音，这时天空总出现了响亮的叫声，一只苍鹰出现在了青天上，鹰的双翅伸展，双目锐利如同闪电，向巨人的心脏冲去。魔菲斯特从背后迅速取出一支银弓，搭上金箭，一道金光划过长空，苍鹰凄厉的叫了一声，从天空中掉到地上，从它的嘴中，滴出了鲜血，溶入了干涸的土地中。

“原来这就是普罗米修斯告诉你的秘密。”宙斯说。他向前走了一步。双目发出威严无比的光芒，“看我如何将它毁灭。”说着，他将手伸向苍穹，暗夜中，一道闪电蜿蜒而下，人们的心，顿时紧张起来。一场真正的神祗人之战，就要开始了，宙斯的手中，在闪电过后，已经多了一把雷神祗杖。

广场上的人，除了三位天神祗之外，都难以抵御空气中的寒气纷纷向广场外围散去，但是薇拉、奥兰多、和唐吉诃德却仍然站在原地，借助火神的力量，勉强的可以抵住寒气。魔菲斯特现在已经恢复过来，他举剑和魔菲斯特相对而视。

般度出家为僧，去追求一种超越世俗的灵魂完满，在林中刻苦修炼，相传成为一位圣者。而持国，被认为是太阳神的化身，被世人称为超日王，在位五十年，使婆罗多国发展到鼎盛，开创了人间的盛世，深受万民爱戴。浮士德和魔菲斯特两兄弟的故事，流传久远，成为西方最著名的民间传说之一，多次被改编成文学作品，最著名的是诗剧《浮士德》。

其实唐吉诃德很清醒，他知道当时人们变得很庸俗、麻木、目光短浅，没有理想和梦想，也不相信奇迹。他那样做，就是要在那个平庸的时代，唤起人们对真理、公平和正义的追求，他在一个没有人理解的世界中，独自一个人与整个堕落的时代相抗争，尽管处处碰壁，最后落得凄凉的结局。但是他的行为和精神，必然会流传百代。

既然不能与他们正常沟通，那么就只能与自己对话，这种特殊的对话，并不需要声音。我开始学习了吹笛子，绘画和下棋。我经常画一些谁也看不懂的画，开始的时候，人们以为那是油彩的毫无意义的涂抹。

在早晨，她就是洛，普普通通的洛，穿一只袜子，身高四尺十寸。穿上宽松裤时，她是洛拉。在学校里她是多丽。正式签名时她是多洛雷斯。可在我的怀里，她永远是洛丽塔。在她之前还有过别人吗？有的，确实有的。事实上，可能从来也没有什么洛丽塔，要不是我在一个夏天曾爱上了一个女童。

是她，十八岁的薇拉，我在二十五年前看到的，那个出现在森林中的小公主。她穿着一身战甲，左手持矛，右手持盾。眼神中充满了无限的智慧，“雅典娜！”我这是才明白，薇拉是智慧女神雅典娜的化身。“哥哥”。雅典娜说着，把一只金色的弓和一把七弦琴交给我，我接过这两样东西，一切记忆都已经复苏了。

往世如烟，在我的脑际飘忽而过，那些鲜活的面容，早已离我而去多年。然而，不只在梦中，即使是在充满阳光的白日中，我也常常在心中呼唤他们的名字，仿佛他们今日依然健在。或许，他们已经成为我的生命的一部分，在我的记忆和灵魂中，有他们的名字。

我于寺中三十载，亦获三藏之名。此时乃寺中最盛之时，除讲解经论外，亦授婆罗门教之吠陀经典，乃至逻辑学、文法学，医学、数学，并附设艺术、建筑、农学，间或炼金制糖之术，然我不喜如此之杂也。

世界上有些事情，是智慧解决不了的。我为了寻求答案。来到了当年般度带我和持国曾经到过的仙境花园。我刚踏入其中的一条林中小径，就看见两个人向我走来。我真有点不敢相信，那是年青的般度和迦梨陀沙。他们来到我的面前，“是谁拦我的箭？”般度嚷道。

在文本中以自己的沉思来达到对梦想、自我、爱情、意志、生命、智慧、时间等“存在”的理解。在我们这个诗意贫困的时代，寻求一个精神的家园和心灵的栖息之地。