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本书的更新时间一般为周二、四、六!周一、三、五、七为《情剑长歌录》的更新时间,读者朋友若对金庸式武侠感兴趣,可前往一观,愿能带给你再一次的武侠感动!
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强烈推荐好友精品:《荷殇·半面妆》 文/苏凌素心
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《千年泪之花蕊夫人》 文/微雨薇薇
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时下流行写史、讲史,讲史的可谓天花乱坠,写史的照搬史书,巧一点的加点野史,弄一漂亮或大气的封面,也就出来卖钱了。本人深不以为然,借写小说之余,随性谈谈历史,当然,主要是谈谈历史上的女人,以及她们的爱情,嘿嘿,也算是吸引围观者的一个噱头吧。
正所谓“文无定律,史有密辛”也。
序2
历史是由无数不断重复上演的人间轮回所构成,而在这个轮回之中,总是少不了那些具有倾城、倾国之貌的美女们身影。后世的人们受到程、朱理学的荼毒已久,绝不会去设身处地的分析历史长河中这些不断浮现的美女们在她们当时那种混乱纷繁的现实情况下,心里究竟是做何想法?不会去研究她们想要得到的,也许只是平淡安康的生活,也许只是“愿得一人心”,也许想要掌控天下江山……。
我们读史,更多的是去读那些慷慨悲歌、逐鹿中原、天下霸图的热血沸腾之意;我们看史,往往只是局限在自己那一个安全而平静的夜里凭空想象的房间里,根本没有意识到自己带着多么浓厚的主观色彩,给历史和历史中的女人们下了一个并不客观的判断。
古今中外,多少学者鸿儒,何曾尝试过走进这些实际上改变和带领着中国历史发展方向的美女们心中,去看一看她们的悲欢情仇,她们的生离死别,她们的心怀壮烈,和她们的儿女情长、爱情悲歌……。
所谓红颜祸水,岂没有可能只是男权社会体制下,男人们出于自己看似高高在上、实则自卑渺小的心理所杜撰出来的词语?
本书力图着眼于中国历史上最出名的一些女人的内心世界,来解读和揭示她们那特定历史条件下,存在于她们心中最真实的憧憬、彷徨、喜乐、哀伤。从她们的眼里和心理,还原一个客观真实的历史场景。
我的老师曾教导我说,读史,就要从头怀疑到尾,否则,便不用读史。
我的人生经验告诉我,读史,无非就是读懂历史上的女人。读懂女人,那么,你就读懂了历史。
2007年5月28日于文化沙漠之地
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一方水土养一方人,天府之国自古就是盛产美女的地方,杨玉环自然吸取了巴山蜀水的万种风情,年方十六就已经艳名远播。
此时的二人一个尴尬,一个惊艳,但是各自都明白对方的身份,却还无男女之情出现,只是二人心里暗自升起了一丝异样的感觉。
玄宗皇帝已是被爱情冲昏了头脑,强行安排杨美女在皇宫内修行。不过在后来二人爱情的拉锯战中,显然杨美女占了上风。正应了一句话“婚姻爱情象弹簧,你弱她就强”。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死…君王掩面救不得,回看血泪相和流…七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
可叹的是,现在的人们受卫道之学毒害已深,难以用“唐风”的眼光来包容的看待问题,因为男女之情,期期艾艾,疑神疑鬼,爱恨交加,快乐并痛着,难以自拔。可笑复可叹也。
说到杨美女和玄宗皇帝的爱情,不得不罗嗦两句他们身处的政治环境(人要时刻讲政治)。
说到这里,有必要罗嗦两句讲讲杨国忠这人,因为无论对于安禄山造反,还是太子设计诛杀杨氏家族,都离不开他的推波助澜。
但他最恨的人不是杨国忠,而是杨美女。
素来绝世美女中的强者,当数武则天为古今第一人。
而李治和武则天之间的爱情,绝对可以说是名利场中的浪漫典型。
而被嫁祸最多的,当然是历史上那些强权者身边的女人,其中尤为佼佼者,诬武媚娘也。
绝世妖媚的武媚娘,正式被一帮争权夺利的男人拉进了政治的漩涡,从而造就了千古唯一的女皇帝—武则天。
武则天进入政治漩涡的第一个念头,只是为了保护自己和家人的生命财产安全,及她从李治那里得到的至高无上的爱情享受。
呜呼哀哉!
公元674年,李治下诏,他自己称作“天皇”,皇后武则天称为“天后”。
李治应入选人类历史上最痴情男人的前三甲。
李治是多情浪子的极至,武则天是女性政治家的极至,历朝历代他们夫妻的墓穴都没有被外人盗掘过,难道身处文明时代的我们却非要去打搅这两位沉睡千年的祖先吗?
冯小怜,其人其事写来颇有难度。这难度不是来自于查阅史料或甄字酌句,人们已经形成定式的认识才是笔者感到最难下笔的地方。
高纬的母亲也是历史上大大有名的人物,其有一句流传千古的名言,曰:“为后不如为*乐。”高纬的母亲史称胡太后,是一位内分泌旺盛,性需求极其强烈的奇女子。
无论高纬和冯小怜做了什么样的事情,他们之间的爱情却真的是难得的纯洁。
“有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之”
有种说法,什么样的男人,背后一定有个什么样的女人;什么样的女人,会造就什么样的男人。
这就是历史上著名的“鸿门宴”,从这里面我们不难看出项羽的孤傲、心软和既看不起刘邦又莫名其妙的把刘邦当作弱者来同情的性格和矛盾心态。也从中可以看出,刘邦的心机和项羽的坦诚,刘邦的险诈和项羽的率直,刘邦的多谋善变和项羽的狂傲轻信、刚愎自用。
楚霸王项羽勇若天神,汉王刘邦狡如狐狸;吕雉也终于有机会长时间从近处去仰视那个战神一样的男人了。
司马迁在《史记》中只有十二本纪,项羽、刘邦、吕雉就占了三个位置,这一方面是因为这三人对历史影响的重大;另一方面若把三个本纪结合来看,可以看出一些话外之音来。
吕雉最后得到的是一个极度失望的结局,她不仅没有得到项羽一丝一毫的温柔,反而时常指甲挖进肉里看着虞姬一脸幸福的为项羽起舞,为项羽唱歌。
不过幸好,我们在做着各种各样不择手段、唯利是图的事情的时候,偶尔还能想起历史上曾经有个叫作楚霸王项羽的骑士。
凄美永恒的霸王别姬就在此刻上演了。
虞姬悲歌已毕,手中舞动的短剑映着流泪的红臂烛划过一道清光,在自己的硕颈上抹出一道绮丽的红。
中国历史上其实出现过许许多多可歌可泣的浪漫爱情故事,但是由于受到宋儒泯灭人性的礼教束缚,流传到今天的真性情的历史爱情故事要么被任意的歪曲诋毁,要么早已消失在茫茫时间的河流之中了。
屈巫心头唱着“暗恋的代价”,面上只能做出一副“我怎么可能要她”的表情来。
说到这里,男性读者应该不难想象这个叫作夏姬的女人到底是如何的极品了。女性读者若实在无法理解,可参考尝试着请教自己的男人一法(丈夫或*或男友或性伴侣等)。
“执子之手,与子偕老”一定也是孔子曾经的梦想。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
文姜的美丽自然不是盖的,无论哪个男人怕都梦想着能有这样的女人做老婆吧(是梦想,一般正常情况下正常的男人不敢真的找这么PP的老婆的)?但是当时真还有个男人把文姜这块送到嘴边的肥肉给甩了。
而姜诸儿---齐襄公,文姜的哥哥*,此时也是年逾四旬的中年男人了,却一直孤身未娶,乃是当时中国最大的钻石王老五。
此时的文姜和哥哥*齐襄公正在后花园里漫天飞舞的柳絮中深情相拥。齐襄公伟岸雄壮的身子拥着美艳*的文姜,正在无边春色中熏熏而乐。这幅画面绝对是令人只羡鸳鸯不羡仙的正版教材,可惜越是如此,却越令鲁恒公心酸意怒。
汶水日夜流淌,行人驻足观望,前往鲁国的道路如此平坦,文姜如鸟儿般任意翱翔。
鲁庄公当然对定亲于一个婴儿颇为不感冒,但是文姜却说道:“为亲近母族,你等他二十年有什么不可以?”
所谓爱情,便是浪漫、忠诚和坚贞。
余读春秋,至息夫人处,睡意渐渐,乃眠。恍然淡香扑鼻。施施然睁眼,四下房舍皆失,周遭沃野千里,不见尘烟。骇然间,闻钟鼓丝乐自天上来,仰以殊观,睹一丽人,踏五彩祥云。其色艳若桃花,其形翩若惊鸿,奈何黛眉轻皱。
当他听到息夫人娇啼婉转的向他讲述了上述蔡侯的四大行为后,虽然已经愤怒无比,但他却没有光膀子、提刀子象个男人那样直接去找蔡侯火拼,反而是孱孱弱弱的在*蒙着被子冥思苦想七天,终于被他想到了一个貌似“借刀杀人”,实则“引狼入室”的绝妙烂计。
西门吹雪的出现可以让盛夏的太阳结冰,息夫人的出场可以令寒冬的坚冰沸腾。
于是桃花夫人开始了一个艰难而痛苦的旅程,三年时间一句话也不说。各位可以想象一下,一个语言功能正常的女人要她三天不说话是什么状况。
楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春。千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人?”
要说这个花蕊夫人美丽到了一种怎么个惊世骇俗的地步,我们只需要看看被严重工业污染的现代社会的四川女孩子有多漂亮,就一切都明白了。
历史总是不经意之间在轮回,只不过孟昶比李隆基老先生有一个更悲惨的结局而已。
花蕊夫人是女人中的女人,我们纵观她所写的诗词,不难看出她那活泼、艳丽、温柔而且带着四川女人独有的“小红辣椒”性格。
所以,历史上在四川产生的地方势力从来没有完成过一统天下的任务。
剑门关的重要性对于四川就是象棋里面的士象组合,一旦士象不全了,老王必然会裸露在对方的车马炮面前。但是前文我们曾说到,剑门关门户易守难攻,不,应该说是可守不可攻,然而却在毫无兵力优势的宋军面前败下阵来,这不能不说是后蜀孟昶用兵最大的失误啊,把关乎存亡的战斗交给了一个盗版诸葛亮。
前人们给我们留下了迥然不同的几个花蕊夫人,我们来看看比较流行的三种。
此时的花蕊早已不是那个青涩的小姑娘了,芳华三十五、六、七、八、九岁左右的花蕊不仅把那一抹少女的淡香变成了熟女的浓郁,还更增添了一种醉人的气度。
蜀中的锦绣山水蒙上了一抹暗灰色,杜鹃泣血的叫着:“行不得也,哥哥,行不得也,哥哥……”,
花蕊的一生,有遗憾,有缠绵,也有爱情。