柴进的交友之道（8）

要结交出好的朋友，必须有好的奴性服务，在这一方面，柴进做的又如何？

在《第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎》中，在宋江了解了武松的出身来历之后，书中说道：宋江听了大喜。当夜饮至三更。酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。次日起来，柴进安排席面，杀羊宰猪，管待宋江，不在话下。过了数日，宋江将出些银两来，与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱。自取出一箱段定绸绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。……却得宋江每日带挈他一处饮酒相陪，武松的前病都不发了。相伴宋江住了十数日，武松思乡，要回清河县看望哥哥。柴进、宋江两个，都留他再住几时。武松道：“小弟的哥哥多时不通信息，因此要去望他。”宋江道：“实是二郎要去，不敢苦留。如若得闲时，再来相会几时。”武松相谢了宋江。柴进取出些金银，送与武松。武松谢道：“实是多多相扰了大官人。”武松缚了包裹，拴了梢棒要行。柴进又治酒食送路。武松穿了一领新纳红袖袄，戴着个白范阳毡笠儿，背上包裹，提了梢棒，相辞了便行。宋江道：“弟兄之情，贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松。待他辞了柴大官人，宋江也道：“大官人，暂别了便来。”三个离了柴进东庄，行了五七里路。武松作别道：“尊兄，远了，请回。柴大官人必然专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道：“送君千里，终须一别。宋江指着道：“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”三个来到酒店里。宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了。宋清横头坐定。便叫酒保打酒来。且买些盘馔果品菜蔬之类，都搬来摆在卓子上。三个人饮了几杯，看看红日平西。武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江道：“贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了，收放钱袋里。宋江取些碎银子，还了酒钱。武松拿了梢棒。三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来。

看得出，与交友大师宋江比起来，柴进的奴性服务确实欠缺得太多了。

武松在柴进家中避难，住了一年多，吃柴进的，喝柴进的，花柴进的，身患疟疾后却只能在屋外走廊上自己点火御寒疗伤，如果没有宋江的偶然相遇，又恰巧误踏“火掀柄上，把那火掀里炭火，都掀在那汉脸上。”武松的病痛还不知几时能好，武松衣着单薄，如果没有宋江的“将出些银两来，与武松做衣裳。”武松的漫漫寒冬还不知怎样熬过，武松形只影单，无依无靠，如果没有宋江的陪吃、陪睡、陪喝、陪聊天，武松的郁闷岁月还不知何时是个尽头。看得出，宋江的奴性服务是全方位的，给人一种家的温暖，柴进的奴性服务是单方面的，提供的是一种宾馆式服务。也就是说，柴进是用钱在买朋友，而宋江是用钱和用心在换朋友；柴进付出的是钱，宋江付出的是钱和感情；柴进帮助过不少好汉，但多停留在施舍的层面上，表面看似热情，实则有种居高临下的味道。柴进与投奔他的人之间，很难做到真心相处、平等相待。宋江则不同，对待投奔他的人满腔热情、尽力帮助，而毫无施舍之意，“周人之急，扶人之困，终日追随，并无厌倦”，可以说是照顾到家了。

宋江的奴性服务做得太好了，所以，宋江的朋友就太多了。

心甘情愿、诚心诚意地为他人做事，他人也必定心甘情愿、诚心诚意地为他做事，这或许是人类平等意识的另一种体现形式？合理的运用这一规律做事，成就了古往今来太多人的太多人生传奇。

《信陵君窃符救赵》是一个非常著名的历史故事，凡是关注中国文化的人，几乎没有人不知道它。

信陵君本名魏无忌，是战国时期魏国的公子。信陵君为人宽厚，喜欢结交天下英雄，以礼贤下士而闻名天下。凡有士人前来投奔，无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从不轻慢人。

战国时期，魏国的都城大梁有12座城门，大梁城的东门称夷门。信陵君听说有一个叫侯嬴的夷门看门人，年已七十，家里很穷，却很有才干，就想结交他，于是备下厚礼登门拜访，不曾想，被侯嬴婉言谢绝，信陵君很不甘心。

不久，信陵君大摆酒席，宴请宾客，前来赴宴的多为大梁城中的名流贵族。客人到齐之后，信陵君却让他们在家等待，自己则带着车马随从，空出车子左边的尊座，亲自到夷门去接侯嬴赴宴。

这一次侯嬴并未推辞谦让，径直坐到了车子上空出的尊贵座位。信陵君手握马缰绳更加恭敬，侯嬴却在半路上提出要绕道去看望在菜市场做屠夫的朋友朱亥。信陵君立即驾车前往菜市场。侯嬴磨磨蹭蹭，故意东拉西扯，长时间站在那里与朱亥聊天。信陵君始终毕恭毕敬、和颜悦色，手执马缰站在旁边等候，一直等到他们聊完，才一同前去赴宴。

面对等候已久的宾客，信陵君隆重介绍侯嬴，让他坐在首席，还站起来向他敬酒，尊之为上宾。

一个既老且贫、地位低下的守门小吏，能够受到堂堂魏国公子的如此礼遇，令信陵君的爱士求贤之名大杨。于是，四面八方的游士纷纷投奔到他的门下，据说他门下的食客多时多达三千多人。

后来，强大的秦国向赵国开战，赵国危在旦夕，向魏国求援。魏王惧怕强大的秦国，不敢出兵援救。

信陵君深知唇亡齿寒的道理，多次劝说魏王出兵，均告失败，不得已，他凑集了战车一百多辆，带着自己的门客几百多人前去救赵，决心拼个鱼死网破。

这个时候，侯嬴出现了，这个被信陵君敬为上宾的小人物劝他不要作无意义的牺牲，建议他去找魏王的宠妃如姬帮忙，让如姬从魏王的卧室中偷出兵符，再去救赵。

信陵君曾为如姬报过杀父之仇，如姬果然答应帮忙，并顺利拿到了兵符。侯赢又让信陵君把屠夫朱亥带上一起上路。

来到边关，信陵君假传魏王的命令，要接收军队。军队主帅晋鄙合了兵符，验证无误，但还是表示怀疑，不愿交出兵权。对此早有准备的朱亥果断出手，挥起40斤重的大铁椎击杀了晋鄙，强行夺得军权。

随后，信陵君精选8万士兵，向秦军发起猛攻，邯郸之围随被解除。

侯嬴在邯郸之围被解除后，望赵国方向拜祭行礼，刎颈自杀，以谢信陵君的知遇之恩。

朱亥协助信陵君救赵后，成为军中副将。后来，信陵君派遣他出使秦国，秦王想留他为秦国效力，朱亥不为高官厚禄所动。秦王只好将他囚禁起来。朱亥决定以死来报答信陵君的知遇之恩，用头撞柱子，结果柱子被撞断了，他的头却没有破。他又用手扼喉，喉断而死。

朱亥死后，后世屠户就把他尊为屠宰业的祖师爷，称他为朱仙。他原来住的那个村庄被叫做仙人庄，他卖肉的集市被命名为朱仙镇。

仙人庄和朱仙镇这两个地名现今仍在。

信陵君“置酒大会宾客”而得侯嬴，与后世的刘备三顾茅庐而得诸葛亮有异曲同工之妙，遵循的都是谦卑做人、诚心做事、甘心为人服务的行为准则，进而获得了他人为自己也真心做事、死命效忠的感人回报。

与其临渊慕鱼，不如退而结网；与其羡慕他人有好多好朋友，不与静下心来研究交友之道，进而追求到好多自己的好朋友!