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四、记心——积累知识的重要途径
大人们有时批评自已的孩子时常说:“你怎这么没记心呢?”实际上,“记心”就是指记忆力。它是对经历和学习的东西能够记住,并能在以后再现或再认的一种能力。经常使一些中学生感到头痛的是,学过的知识转眼就忘了,根本没有记住。这样,运用所学知识来进行思考和解决问题,也就无从谈起。如常听有的中学生说:“我生来记性就不好”或“我的脑子不灵”。其实,把学习成绩不好归咎于自己记忆力差,只是一种籍口。因为尽管记忆因人而异,各有差别,但是大脑所具备的记忆功能,可使任何人都能记住难以想象的信息量,而不致于让中学生难以应付每日的功课。 在学习中,你能记住多少东西和记得是否牢固,取决于许多方面的因素,但是,记忆终究离不开其本身的特点和人们所采取的方式。实际上,一个人记忆力的好坏并非是天生的,而是可以借助于训练来提高的。只要掌握正确的记忆方法和技巧,必将会提高我们的记忆效果。 1、大脑容量与惊人记忆现象
古希腊哲学家亚里士多德曾说过:“记忆是智慧之母。”学习与记忆之间有紧密的联系:学习是获得知识——改变认知结构;记忆是巩固知识——保持认知结构。记忆是一种心理现象,是学习过程中的一个重要环节,没有记忆就不能在大脑中贮存知识材料,记忆现象与人的大脑是分不开的。 那么,大脑究竟有多大的记忆容量呢?据现代科学研究表明,正常人的脑子一般能贮存1020个单位的信息。人脑具有惊人的储存信息的能力,人脑的网络系统,远比全世界所有电报电话通讯网络要复杂。日本的藤井康男在《怎样使你更聪明》一书中指出:“如果只论大脑,它能够储存比存在于整个宇宙的物质还要多的这样庞大的信息量。”由此可见,人的大脑有巨大的储存信息的潜力,只是远远没有发掘出来。在人脑潜能开发的问题上,专家认为大脑功能利用率一般在5—10%左右。托尼•布赞在《运用你的大脑双侧》中指出:“我们力图能通过自己的努力获得一门新知识,这门知识说明,头脑比我们以往所想的要微妙得多,任何一个被称为头脑正常的人,都具有比我们以往所想的要大得多的容量和潜力。” 古今中外具有卓越记忆力的事例很多:我国唐朝的玄奘,曾在净土寺向严法师学“摄大乘论”,他听了一遍,就能全部背诵,一字不漏,令人称奇。据说,美国总统林肯的一幅最好的画像出自一个平凡的山村画家之手,这个画家只看见过一次林肯,就把林肯画得相当逼真。传说,拿破仑能记住自己部下上千名军人的面容和姓名,其表现出来的记忆能力令人赞叹。俄国作家托尔斯泰一生中除了精通法语、俄语、德语、英语、意大利语和拉丁语外,还懂得古希腊、希伯来语等共计14种之多。 20年代,郑振铎准备写《中国俗文学史》,缺少唐五代的说唱文学素材,写信给在英国留学的许地山,请他到英国皇家图书馆查阅敦煌写经卷子。可是图书馆严格规定,此类文物只允许阅读,不许抄录。许地山每次去图书馆阅读敦煌卷子,默记在心。他回到住处后,凭记忆写在纸上后寄给上海的郑振铎。 以上事例说明,人们所达到的惊人的记忆范围和程度,也为我们实现记忆能力的最大值提供了强有力的说明。 2、记忆信息“存盘”才能真正记住 如果你学了什么东西,可又不能把它保持到哪怕是一个很短的时间,那就不能说你学会了它,更谈不上保持学习成果了。记忆从时间上保持的长短来说,它可划分为短时记忆和长时记忆。记忆信息的“存盘”,是指要把短时记忆转换为长时记忆,才有“我记住了!”这样的可能性。 短时记忆,又称短时储存阶段,如一个电话号码,查到后用完就忘记了,这种短时间记忆的方式叫做“短时记忆”。短时记忆的实验表明,让被试者在一秒半内听完七、八个不连续的数字,然后立刻回忆,大部分人都是记住4—5个左右。根据美国卡内基—梅隆大学心理学教授塞蒙的研究,人和人的短时记忆容量是相似的,即使是专家和新手相比较,其短时记忆的差异也是不大的,记住4—5个则是短时记忆的容量。但是,经过一番加工,形成组块(即记忆单位)如数字分成组,字词变成句,外文单词变成缩写或短句,则记忆会有所不同。因为,零碎、沉赘的信息以组块形式化长为短、化繁为简、化零为整,则较易记忆。例如,棋盘上有25个棋子,每个棋子都有攻防位置,全部棋子有整体联系,让围棋大师看一眼就能全部记住每个棋子的位置,不会下棋的人则只能摆出4—5个棋子,若是把25个棋子随意乱摆,再让他们摆出,结果棋类大师和不会下棋的人一样,只能摆出4—5个棋子。原来,当每个棋子都有固定的攻防位置时,围棋大师把它看成是4—5个熟悉的组块;当棋子随意乱摆时,他不能组成块,就只能记4—5个孤立的棋子。 长时记忆,就是过很长时间对事物内容仍然记忆犹新。换句话说,储存在短时记忆中的信息经多次复习之后,信息会自动“换码”,转入长时记忆之中,实现记忆信息在大脑中编序后的“存盘”。长时记忆的特点是记忆组块累积多,储存时间长。因为人脑有自动编码的能力,能将信息依不同的方式进行编码,有系统、有组织地储存起来,形成头脑中的“百科全书”,每个信息都有固定的分门别类的信息。但是,信息光是编码并不能形成长时记忆,必须通过重复、多次练习,信息才能从短时记忆进入长时记忆之中,如一个词,或一个组块从短时记忆进入长时记忆中至少需要8秒时间,在8秒内,记忆者对这个词需要重复多次,而且,以后要经常地再认和再现,才能真正达到长期记忆的目的。 因此,要确实记住,使记忆信息能够从短时记忆进入长时记忆中“存盘”,必须从记忆的以下四个方面入手:一是记忆的敏感性。指记住某一材料的速度,即在一定时间内能够记住多少内容。同样的一份学习材料,有的人很快记住,而有的人却需要较长时间。记忆虽有天赋的作用,但是,大多数人的记忆力是后天培养的,对记忆对象的敏捷性也是可以练习而获得的。二是记忆保持的持久性。这主要是指记住的材料保持时间的长短。有的人识记后保持得很久,有的人却很快淡忘了。要做到记忆内容保持的持久,必须在识记时就确定长久识记的任务,还要把识记的材料纳入已有知识的系统之中,识记以后还要进行经常的复习。三是记忆的正确性。对所要记住的材料在再认和重现时,肯定是没有歪曲、遗漏、增补和臆测的地方。四是记忆的准备性。要能及时、迅速地从记忆中提取所需要的东西。有的人虽然记了许多东西,但是在需要时却用不上,这就是记忆的准备性差。培养记忆的准备性,一方面要系统地识记材料,使头脑成为在管理上分门别类,有条不紊的“资料室”,另一方面要在实践中练习快速而准确地重现和再认。 了解记忆的特点和本质,有利于增强记忆,培养记忆。正确评价一个人的记忆好坏,可以从以上四个方面的角度来衡量,而不能片面地只看一个方面。 3、看大脑记忆系统怎样工作的 记忆主要包括两大方面:一是有序地储存知识材料。即将新知识输入大脑,通过与旧知识的有机结合,改变认知结构。二是能够有效地检索知识材料。即当需要某方面的知识时,大脑立刻将有关的知识显现出来。 人的大脑记忆系统是怎样工作的呢?按照信息学的理论,记忆是信息输入、编码,储存和输出的过程,或者说分为识记、保持和再现三个阶段。第一阶段,是通过感觉器官,将所得的信息初步认识、辨别并保留在大脑中,即“识记”。第二阶段,是把保留在脑中的信息加以记忆保存,即“保持”。第三个阶段就是能把所需要的信息检索并显现出来,即“回忆”。若不能完成这三个阶段,就不会有真正的记忆。犹如照像一样,首先要对好焦距,调好光圈,才能按快门,再把胶卷完整保存,最后进行显像。显然,无论缺少哪一程序都不会照出好的照片来。在上一个问题中,实质上已经讲解了记忆如何“识记”、“保持”,现在,让我们来看一下“回忆”这一阶段环节。 回忆是从长时记忆中,把储存在个人头脑里的知识提取出来。根据信息加工的记忆理论,回忆的过程分为两个步骤:第一步是回收信息,从记忆仓库中检索回收信息;第二步是提取,将搜集寻到的信息从长时记忆中提取到短时记忆阶段,并以表象的形式呈现于脑际。回忆的方式有两种:一是再现,一是再认。 再现——经验过的事物已远离眼前,凭个人对过去经验以追忆的表现形式出现,即再现。如:背诵已经学过的公式、口诀、文字以及回想起某些情感体验等。再现可分别为无意再现和有意再现。无意再现是事先没有预定的意图或目的而发生的再现,如一件往事偶然涌上心头。有意再现是有意识地按照一定的目而进行的重现。例如,为了总结经验,必须逐项地回想已经做过的事情。在学习中,学生主要是靠有意再现来回想已经学过的内容。但是,也不可完全忽视无意再现的作用。往往有这种情况,用有意识再现“搜索枯肠”而寻不到东西,却在一次偶然的场合下重现了。 再认——过去经验过的事物,又在眼前出现,靠个人经验中的认知结构去辩认。在学习中,需要再认的知识内容,应该在识记时就要明确它并留下再认的线索。值得注意的是,在回忆中,有些信息是随时就能再现或再认的,但有些则需费一番周折才能“挖出”。在后一种情况下,常常要借助联想的作用。如学生在考试时对某一问题一下子回忆不起来,就可以通过联想去回忆,寻找该知识在长时记忆中储存的位置。由于知识结构存在着类似性、接近性、对比性、或有因果关系等特点,因此,可以凭借联想做中介,根据这些特点做索引,在长时记忆中找到这些知识并提取出来。 概括地说,对所记忆的内容能否正确地“回忆”出来,首先取决于客观“识记”是否完整和“保持”是否持久。因此,要提高记忆力,就必须在学习中重视和强调“识记”、“保持”、“回忆”这三个过程的每一个环节。 |