|
|
|
我该不该要出家人的东西呢？而且这东西还是传说中的宝石？
从感情上说，我不想接受这个东西。从小到大，我可是一个硬气的人，是那种死要面子活受罪的人物。用一句好话说，这叫骨气；用一句不好听的话说，叫顽固不化，固执，不懂灵活性。这个特点要放在以前，那是要受到别人表扬的。那是铮铮硬骨。可现在到了什么时代，到了以人为本，生命宝贵的年代。单位里的值班的，不敢去追小偷了，怕的是个人受到伤害；教给女孩子们对流氓的招，成了先应敷流氓，等流氓跑了再去报警，人家要钱，那就全掏给人家；人家要色那就给人家色，总之，为了活下去，可以答应坏人的一切条件。这是为了活着而活着，就象为了艺术而艺术一样，现在是为了生存而生存，为了金钱而金钱，为了交往而交往。也许当代人的看法是对的，生命就是生命，没有了生命，再谈什么光荣啦，道德啦，人格啦一文钱不值。以前的老一辈人，教给了人们太多的教条，我本人倒是没有人教给那么多东西，我是从书上自己看来的，这叫愿者上钩，怨不得别人。看书可以把人看傻，这是我周围那些聪明人经常给我的教训。可是我独持偏见，以为看书可以把人给看聪明了。记得晚清一个大家，名字叫曾国藩的说过，“读书可以移人骨相”。意思是说，人一生下来，命相的贵贱富贵，那是已经定死了的，但有一个方子可以改变，那个方子就是看书。我自己以为看书可以改变人的气质。因为看书，急躁的可以变得平缓，粗暴的可以变得文雅，愚蠢的可以变得聪明……当然这只是在理论上说说，属于口头禅了，没有经过实践的检验，算不得真正的学问的。就象眼前，和尚们给我东西，要不要呢，要接过来，不要，一口拒绝，可我就是说不出不要，也不能大大方方，面无愧色地接过来。
就在我犹豫的时候，兴法寺的主持，拿着那块一半黑色，一半白色的石头片儿，塞到了我的手上，他说，“师祖呀，这个东西，是小僧代本寺开山祖师慧光大师送给你的。这上面有你的名字，依小僧猜测，这一定是慧光大师要给你的东西。他老人家选择在本寺收你为徒，而这里恰巧有一个上面有你的法号的东西，你以为这是偶然吗？”
我忍不住问道，“师父，你以为你的师祖慧光大师还在人世？”
主持回答：“如果他老人家现在还是人，一定还在人世，如果他不是人了，那他肯定不在人世了。”
“他在那里？”我问。
主持回答：“仙界。”
我又问：“师父，你真以为有一个仙界存在？”
主持回答：“精气为神，在身为魄，主人为魂，奇妙变化称之神，人心难测谓之鬼。即是变化不测，凡人怕是很难看到。即有一个肉身的物质存在，那里会没有一个与之相反相对的气场存在呢？”
他说的好象有些道理，但又象没有道理。
于是我又问，“你怎么知道一定会有那样的一个存在呢？”
“你又怎么一定知道没有那样的一个仙界存在呢？”主持半闭着眼睛，反唇相讥。看样子，和尚是真有点学问。凭我一张嘴，怕是很难用嘴说服他了。我想，我不该再与这老和尚争辩了。
大概是看我不再言语了，那和尚接着对我说，“物质不灭，你们在学校上过学的人也是认同这个道理的，物质在不断地转化，你们也是认同这个道理的，那么请设想一下，有这有这样一种可能，以前离开人世的人，过了八百年，一千年，因为偶然的机缘，他们又重新组合为和古时候的人完全一样的一个人了。再设想一下，有没有一种方法，譬如象动物的冬眠，有一些人保存下来了？”
我又忍不住反问道，“咱们总不能在设想中过日子吧，总不能把设想当成事实吧？”
主持毫不生气地说，“也许是我们道行太浅，没有到那个程度，就象你跟一个小学二年级的学生说，有负数存在，那他们肯定是以为你在胡说八道了。也许我们现在正在人生的小学二年级哩。”
对这个我有一点体会，我是一个理性比较强的人，思维的过程感情因素很少，跟那些跟着感觉走的人在一起，他们都说我是冷血动物，我讥笑他们是人类的儿童，他们没法子学会我的思维方式，我也早已脱离了他们的那种幼稚状态。他们以为我是神经病人，我认为他们是正从动物向人进化的个亚种。我常常自怨自艾，叹息进入大境界的人都是孤独的人，冷清的人。于是我不屑于跟一般的人说什么道理了。他们不懂，但他们可以骄傲地说，“你胡说！”于是他们干他们的，我干我的。井水不犯河水，泾渭分明。道不同不相与谋呀。
我越听越害怕，这话是不是说，鬼是可能存在的，神也是可能存在的。我知道和尚一般会静坐，他们一坐几天，不吃不喝，而且爱到没有人的地方去坐，象什么古时的山洞，大山，坟墓里……莫非我今天真的遇到了最不可发生的事，最叫人不可思议的事，最叫人胆颤心惊的事……我得赶快走了，再在这里呆下去，不一定会出现什么事，也许会把我当李洪志一样给抓起来，让我也成为一个邪教头子，那玩意在整个世界上可都是人见人烦，不是一个国家看他们不顺眼。
是非之地不可留，是非之人不可理，这是古人的名训，我得赶快走了。
我把和尚给我的那块黑色的石头和链子挂在脖子上，拿起那个小本子，说：“打扰半天了，真不好意思，告辞了。”
老主持说，“送师祖！”
和尚们也说，“送师祖！”
我面无表情地走出大殿，和尚们送了出来。
老主持说，“师祖一去，不知可有再会的日子？”
我说：“山不转水转，水不转人转，肯定会有再见的日子，会有相见的日子的。”
老主持用悲伤的声音说：“只怕来时，有口难开了。”他说这话时，声音低沉洪亮，有一种悲伤的味道。好象是他的眼泪快流下来了。我拧回头，看了他一眼。八十岁的老人，胡子已白了，脸上泛着红光，那是高血压的征兆。人活七十古来稀，这老人说的话，好象是要与我决别的话。人将死矣，其言也善，其情也哀，我的心也沉重了起来。人生都有这么一回，人生都有老了的时候，后来的人善待一个先行者，这也不是我们的美好品德吗？我不相信有神仙的存在，也不相信人会用某种方法长生不老，生命规律，不法违反，我愿意一辈子在凡人的世界里生活。当然也得承认，想当英雄的心有时也蠢蠢欲动，象捂在怀里的小兔子，一不小心，它也许又会突然跳出来来。
我走近老主持，用一个小辈在长辈面前的的礼节，过去扶住了他的手臂，说，“老人家，多保重，你身体这么好，一定会长命百岁的。再说，我也会来看你的，就象看我的老人，我的朋友，我们亲人一样。”
老人又一次跪了下去，磕头连声，“谢师祖！不知我前世有什么造化，今生幸遇师祖，又蒙错爱，真是三生有幸呀。”
我明白了，不论怎样说真话，在今天的这样的一种情况下，是说不大清楚的。老人一定是认死了我是他的师祖的，我越是说不是，越会加重他他的心里负担，他一定会以为我以为他资质愚笨，不屑于理他，他心里因此会更加难过的。现在，我只有装出真是他人师祖的样子，让他不要这样，也许才会使他心理好过一些，在一个人的晚年，心理快乐，精神愉快。
我说：“起来！你也一把年纪了，从那里学来的这些繁文缛节，你不嫌烦人呀。一个人一辈子把功夫用在这些没用的地方，那是用错了功夫的。”
老人不好意思地笑了，象孩子那样擦去了眼角的泪花，自己站了起来，不好意思地说，“师祖教训的是，小僧真是错用功夫了，这才一辈子没有多大的成就。小僧改，一定改。从今譬如昨日死，从今仿佛今日生，春光满天绿芽绽，和风吹处黄鹂鸣。”
老和尚真有学问，随口就念出了四句词，我不知道写得好不好，那知道那是偈语，和尚都会来几句。
我说：“这不很好嘛。一念之间，鸟云散去，又是睛天了。”
“嗬嗬嗬……”老和尚大笑着，眼泪又流下来了。看得出他真的很高兴。
我说：“今天的事，不要跟人说起，人世是非多呀，说出去，传远了，于你不好，对我也不好。你可明白？”
老主持说：“明白，明白。对不言之人言不可言之事……师祖，老僧守戒六十余年，从不肯妄语……阿弥陀佛！”
老主持一合手，不再言语了。
我知道我们之间该说的话已经说完了，现在我应该走了。
我学着老和尚的样子，双手合十，叫了一声阿弥陀佛，转身就走。
等这一声叫出来了，把我自己也吓了一跳，我怎么叫得跟和尚一模一样呢。喊出来的声音，也是那么浑厚，那么具有穿透力，那么不象是人的喉咙里发出的，难道我真是是什么善根吗？
从兴法寺这条巷子出来，就是南郊，这里是西安的大学城，一个大学接着一个大学，人类的精华，或者说人类未来的精英们，都在这里。这里的许多人，现在你看不出来他们有什么过人之处，可十年后呢，二十年后呢，他们之中会出什么样的人？唉，别说以后，就是现在，在他们身上也有看不完的风景。来这里来求学的，有南方的人，也有北方的人，有说着各种各样语言的人。南方的姑娘，一眼就能看得出，他们衣着合时，爱穿裙子，皮肤白晰，身村姣好，那是北方丫头没有的。西安本地的女孩子一眼就能看得出，她们的脸上有那种自来的骄傲，她们讲话发音重，每说一句话，就爱来一句，你知道不？每当她们问我你知道不？我会沉着脸回答不知道。用这种特殊的方式反抗她们的优越感。别以为她们能给你说出什么了不起话，说的基本是一些生活常识，三岁小娃都明白，可她们就是怕外地的人不知道，一口一个地问你知道不知道！
在这个大学城里，我是自卑的。我的老家是陕南的一个小县，陕西又是全国的经济落后区，不单在南方同学那里感觉到自己抬不起头，怕他们笑我们不会说普通话，不会用计算机，不会英语的口语，而且在西安人那里，也是一样，甚至于这种自卑感更加强烈，因为西安人笑起人来，更厉害一点，讽刺挖苦更辛辣一些，他们只要一句，“你们老家那里尽出要饭的！”就能让我们这些陕南人闭上嘴巴，夹起尾巴，老老实实做人。有什么问题，我们从来不敢和他们争辩，因为怕他们要拿出这句性质象核武器一样的话语来，我们可无法招架呀。
自卑的心理，决定了可笑可怜的形象。在西安的大街上，我永远都是缩着脖子，双后插在裤兜里，一副小偷或是流氓的样子。本地人一眼就可以看出我们来。认出我们后，他们的脸上是得意的神色，你就是问路，他们也是懒洋洋地爱理不理嘴里极快地给你说一句，整个过程都在表现着一个烦字。
我脖子上戴着兴法寺长老送给我的那块黑白各半的石头片，快步地往学校里走。冰凉的石片，吊在我的胸前，冰凉冰凉，我的心也冰凉冰凉。这块石头，光滑如玉，细腻如粉，冰凉如雪，用一条金子的链子拴着。更奇怪的是，上面还有字，字不是刻的，象是长在里面似的。这是一块普通的石头呢？还是传说中的黑玉，是黑玉，老和尚会这么大方地把它送给我？现在还会有不贪的人吗？和尚道士也不例外，我见过好些道士，吃得肥头大耳，坐在庙前，把庙产前边的地方，改作了卖文物的市场了，道士们也那里忙着收房租和管理费呢？我也见过和尚，开着电视机，坐在庙里，看那些女人扭着屁股跳舞，看得高兴了，一样地哈哈大笑，样子并不比我们文雅多少。但是这块石头绝不是一件没用的东西，一则是它是老辈那里传下来的，要真是块破石头，肯定有人把它给扔了。即使石头不是好东西，那上面的链子可是金的，将我等娶媳妇时，不用买顶链了。还有的是，他们送给我的这块石头，对于我来说，是福呢？是祸呢？它有什么用？它能干什么？它为什么叫明心石？
我的脑子乱七八糟，无数的想法，涌上心头，各种矛盾的想法交织在一起。我的脑子发热了，里面嗡嗡作响。
“想它干什么呢？车到山前必有路！”这是老人教给我的处事之道。读书人用的最多的是脑子。靠什么吃饭，你就得用什么哭官，读书人将来先坏的肯定是脑子。脑子要坏了，那病名字叫精神错乱。
我将来肯定是神经错乱的，因为我用脑子太多了。你别以为我能象科学家一样，用脑子给人类发明一个什么东西，没有，一个也没有，我的脑子是被各种矛盾的想法点满了，它让我不能思维，不能判断，不能行动，不能……
亲爱的帅哥美女们，你们也正处在青春时期，你们也有我这样的毛病吗？
| 
加入书签