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这白龙江两岸的土地十分肥沃，绵延两岸数十里，是川北着名的产粮区，两岸更是有着一线天、凉山寺、翠屏峰、舍身崖、翠云廊和剑门关等景点。这时夏健对众人说道：“今晚我们就去凉山寺借宿一晚！”说完夏健又向赵普问道：“你可知道这凉山寺？”赵普说：“这凉山寺在全唐诗卷中就有记载，行乐江郊外，追凉山寺中。静阴生晚绿，寂虑延清风。运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。”不知不觉众人就来到了一处风景优美的修道院，进得院中，只见四周回廊中居住的都是一些武僧。这些武僧是通过修行来追求个人的完美的境地。他们总是把冒险当成是个人的修行，但他们并不是战士。他们只是带着炫耀的倾向来展示他们的格斗艺术。并且不像战士那样对财富的贪婪，寺院内及周围还散布着自唐代以来的7座墓塔。夏健一行也和那些武僧也一样就在墓塔过了一夜。休息对武僧也是一种锻炼。他们采用的睡姿也和普通人不同。通常人睡觉不是侧卧就是仰卧，武僧们睡觉时则是以手肘支地，掌心托着面颊，屈起单脚作为支点，另一脚斜架在上面，整个身体只有两个部位和地面接触，累了可以换一下手脚，以姿势保持...
虽然武僧们可以保持这样的姿势睡觉，但寺住持明羯法师不能。明羯法师却是个极会享受的人，也是个博学多才的人。夏健虽然常常会无端地打人，但他也是会尊敬博学多才的人的。明羯法师虽然是个和尚，他却懂得很多的知识，他也常对人说：“我们生在这个乱世，就必需要多学些东西.....。”夏健就对他很感兴趣，和他谈了一夜，从天下大势到比甲功夫再到房中之术。
这房中之术，就是古代方士所说的房中节欲、养生保气之术。它是以研究男女之间的性生活为课题的一种学术。其实房中术是《周易》术中的数学的一个分支。是中国古代性文化，在易学这个总纲之下，形成了一个有别于西方性科学的体系。听了明羯法师的讲述后，夏健说：“一言以蔽之，这房中术，亦是阴阳之道。”明羯法师也附和地说道：“要知阴阳，亦要学房中术。懂不懂房中的修为与保养...。”夏健又说道：“我们这光说不练，不知大师平时是否，也习这阴阳双修。”明羯法师笑了笑，招来一中年美妇，对夏健说：“我平时就是与此妇人练习善用八益和避免七损之法，不知公子今日是否也有兴趣，不过要花费不少才是。”这时那中年美妇走了过来，来到了夏健的身边坐下看着他。夏健笑了笑，自己来到了这样的一个乱世之中，只有生存才是最重要的！就在这时坐在夏健身边的那中年美妇突然出手了，不过她突然出手的那只左手，却整个手都敲在了一把银剑之上，顿时手上血流如注。她只是寂寞地看着他。然后她的右手又作了同样的一件事，做同样的事当然也只有同样的结果了。她向后退着坐了下来，双手下跌。两只手的伤口对着伤口，她现在已经被逼得无路可走了。她只有把目光投向了在门口站着的住持了。这时明羯法师十分平静地说道：“我早就叫你不要轻敌，你不听。现在只好要我亲自动手了。”中年美妇平静了下来，幽静地看着夏健。明羯法师突然大声道：“外面的武僧听命！”这真是一个乱世！
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