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第十九回 完善管理行无为,革新思想尚中庸    文 / 愚翁

  上回讲到,有人在互联网上发放了罗斯福和王伟曾被世界党人囚禁的消息,引起了举世震惊,包括罗王在内的最高当局正在为此事大伤脑筋,当局暂时以调查为理由,以拖延的办法应对外界.自然拖延并不是长久之计,当局在暂时拖延的同时,正在商讨具体的解决办法.很明显,要解决这一事件,首先要明确回答事件是否真实的问题,由于网上散发的东西画面和声音都很清晰,否定事件似乎难以服众,当局比较偏重于如实相告,拟由世界党方面出面解释事件,遂决定邀请世界党方面的负责人来商量解决的办法,世界党的现任主席萨达和前任主席家明都在受邀请之列.罗斯福觉得事件不管怎样处理,对自己的影响已经是无法挽回,气愤之下,竟想出了“捆着一齐死”的方法,他想利用萨达和家明来商讨问题之机,扣押和控制政府和世界党方面的主要负责人,以图发泄自己的怨气和由自己来操控大局.
  珍尼知道秘密材料被泄露出去之后,并不太在意萨达是不是已经知到了自己的不光彩历史,主要是担心世界的局势怎样,会不会引起什么混乱.由于材料是从自己的手上丢失的,由此而造成的效果自己都要负上一定的责任,每想到这些,珍尼就后悔莫及.但是她知道后悔已经没有任何意义,积极面对又有心无力,只好听天由命了.在囚室里,珍尼一直在练习信息教的出世功法,由于困倦,竟然睡着了,并发了个恶梦,在梦中,萨达全身被蜘蛛网网着,不能动弹,几只蜘蛛正准备袭击萨达,萨达在大声求救,珍尼被萨达的求救声所惊醒.珍尼惊魂未定,刚好接头人来找她,再次向她了解材料被抢的情况,珍尼自然没什么新情况相告,重复了上次的回答之后,珍尼问对方是不是不信任自己,对方回答不是,并暗示这事有可能引出严重的效果,故此想搞清楚是什么人干的.珍尼巧妙地从对方口中探听到罗斯福的计划,并抢到对方的手机,向萨达发送了危险警告信息.
  萨达收到珍尼的信息,真是悲喜交集,喜的是知道珍尼暂时还活着,悲的是珍尼向自己发出这样的信息,情况将会更加不妙.他并不责怪珍尼的所为,他知道珍尼这样做都是出于对自己的爱.其实珍尼是特工的情况他是早就知道的,甚至珍尼被人强暴过的情况他也是已经预料到了,因为自己就是特工出生的,女特工的很多情况他都可以估计到,只是不好意思提出来.他清楚知道自己不会计较珍尼的过去,可惜的是珍尼不能明白到这一点.他后悔自己为什么不能把自己对珍尼的了解告诉珍尼,让珍尼知道自己并不在意她的过去,这样珍尼就不会做傻事了.每想到这里,他的心情就特别的难受.
  二零一八年十月十五日,第一届世界人民政府总部大楼(原联合国大厦)某会议室,包括马克,家明,罗斯福,王伟和萨达在内的政府当局及世界党方面的负责人召开会议,商讨罗王被囚禁事件的解决办法,会议由马克主持.会议刚开不久,突然传来了一声巨大的爆炸声,随即警报声响起,保安人员赶到现场,报告这里可能有恐怖袭击的危险,要求迅速转移.马克等到人遂跟随保安人员,从暗道转移到一个密室.到达了密室,众人正在逐渐消除恐慌,恢复平静,却又突然遭到了保安人员的袭击,马克等人先后被荷枪实弹的保安人员控制,只有罗斯福没有被控制,见到这种情况,大家都明白是怎么一回事了.
  马克问罗斯福:“你想干什么?”
  罗斯福:“没什么,正所谓风水轮流转,上次有人扣押了我,今次轮到我扣押你们.”
  家明:“上次的事是出于无奈,你不是已经明白了吗?”
  罗斯福:“我不明白事件怎么会被散布出来,你明白吗?”
  萨达:“档案是珍尼利用与我的关系从保密室中偷走的,至于她为什么要偷走档案和档案是怎样被发放到网络上,就不得而知了.”
  马克:“上次的事完全是世界党所为,我并没有参与,你怎么连无关的人也要扣押?”
  罗斯福:“你没参与?谁能证明你们不是早就串通的?我怀疑散布材料的正是你.”
  家明:“扣押你和王伟的事确实是由世界党方面单独行动,行动前虽然告诉了马克,但当时马克根本就没有阻止行动的能力,这一点你是清楚的.”
  山本:“事件被披露,已经危及到大局的稳定,现在正是山雨欲来的时候,不能再出什么乱子了.”
  家明:“是呀,全世界人民正等待着我们回应事件,我们不要再乱上添乱了,你有什么建议可以提出来,我们商量解决,世界党方面可以积极配合.”
  罗斯福:“我要马克出面承认事件是世界党与前联合国合谋而为,并要马克引咎辞职.”
  萨达:“事件确实与马克无关,为什么要把他扯进去?”
  山本:“是呀,我看不要把马克扯进去,就由世界党方面出面解释,政府方面装作完全不知情,不需要有人辞职呀.”
  家明:“我同意山本先生的意见,就由我来负责,你们一个也不用辞职,我相信可以通过宣传争取到人民的理解的.”
  罗斯福:“不行,马克一定要辞职,反正我也没面呆下去了,马克不能完全没事.”
  安利:“你这不是强人所难吗?为什么马克一定要辞职?”
  罗斯福:“这是我与他的关系,与事件无关,总之马克一定要辞职.”
  家明对着马克:“怎样?能满足他的要求吗?”
  马克:“为什么要满足他的无理要求?”
  马克说着推开了看管他的保安,保安走到罗斯福面前,把罗斯福控制起来,局势瞬间发生了变化,这回是马克控制了场面.他提出了处理事件要求,就是先由世界党方面出面承认事件,然后要罗斯福和王伟提出辞职请求,最后由人大作出尊重罗王的意见,同意两人辞职的决定.
  罗王原本是有辞职的意思的,但见落入了马克的圈套,自然不甘心,反而表示要打要杀都无所谓,就是不愿意主动辞职.家明等人坚持事件确实完全是世界党所为,理应由世界党方面负全责,不应要求罗王辞职,并表示自己会亲自出面解释事件,只要政府方面配合引导,不需要任何人辞职,相信也可以平息事件.但是马克就是坚持要罗王辞职,并威胁其他人不要再为罗王说情,而家明还是在耐心地试图说服马克要从大局出发,不要强迫罗王辞职.无奈马克就是听不进,见家明说得多了,竟然叫保安将家明带走.保安把家明带到马克身边,放开家明,反而把马克控制起来,局势又再发生了变化,场面变成由家明等人控制了,马克显得很无奈,而罗斯福和王伟两人却显得很高兴,不知是因为解除了被马克控制,还是因为幸灾乐祸.控制场面之后,家明严正地训斥了罗斯福和马克这种不顾大局的行为,指出罗斯福和马克要为此负责,两人都要辞职,并提出了解决事件的方法,方法得到了在场大多数人的赞同,王伟并表示为了大局的需要愿意辞职.
  十月十六日,家明以世界党前主席的身份正式回应事件,指出事件属实,并指出事件是由世界党方面早就精心策划好,行动之前知会了马克并得到了马克的认可.事件的目的是要避免美伊开战和促成联大通过《世界统一框架》.同一日,政府当局召开了特别会议,商讨事件的相关事宜,会上提交了马克,罗斯福和王伟三人的辞职申请,会议同意了三人的辞职请求,并按照基本法的有关规定,由安利,山本和亨利分别接替马克,罗斯福和王伟的职务.在会后的新闻发报会上,新闻发言人就事件及人事变动等情况作了说明,并回答了记者的提问.
  一件举世震惊的事件就这样解决了,通过有关方面的积极宣传,事件本身及事件的处理都得到了广大人民的理解与支持,并没有造成任何不良效果.相反,在有关方面的精心策划之下,开展了一场针对事件的大辩论,世界各主要传媒都开设了相关专题的辩论,社会各界积极参与到大辩论之中.据不完全统计,开设辩论的传媒多达二十多万个,参与辩论的人数超过十亿,辩论文章多达二十亿篇,真可谓空前绝后.辩论从事件出发,引申到人的所有行为,涉及到所有学科,触及到社会的方方面面.辩论取得了较大的成功,解决了很多历史上一直存在争议的问题,进一步解放了人类的思想,兹就社会管理与个人行为这两方面的一些情况介绍如下.
  社会管理方面,人类社会需要管理,管理的目的是约束管理体内各成员的行为,人的一切行为都是为了实现人的需要,理想的管理自然是能最大限度地满足管理体内各成员需要的管理,从这一点出发,真正的民主管理就是理想管理.而管理都有一个管理者与被管理者的问题,在可以预见的相当长的一个时期以内,管理者与被管理者之间的差距还难以完全取消,人类还是需要建立金字塔式的管理,而金字塔式的管理实质上是独裁性质的.一方面要民主,一方面又要独裁,这就是人类管理上的一对矛盾,人类只能在民主与独裁之间找到平衡,而不可能只要民主或独裁,而不要它的对立面,尽量减少金字塔尖(政府)的作用与影响和尽量发挥金字塔底(市民)的作用与影响是较为理想的平衡方法,所以“小政府,大市民”被作为口号提了出来,“天下兴亡,匹夫有责”要与“匹夫兴亡,天下有责”取得相平衡.
  在个人行为方面,人的行为都是由人的需要引发的,人的行为的目的就是为了实现人的需要,所以人生的目的就是实现人的需要,人生就是选择需要—实现需要—再选择需要—再实现需要的不断循环,如果把人生的轨迹看作是一条曲线的话,人的每一个需要的选择与实现就是曲线上的一个点,人生的每一个需要的选择与实现都会对后续需要的选择与实现产生影响,因此人生曲线上的每一个点是相关联的,前一个点的位置直接影响着后一个点的位置,显然人生的曲线是各不相同的,或者说人生的道路各不相同.从人的生物属性上讲,人的一切行为都是人性的表现,并没有是非曲直之分.而从人的社会属性来讲,正是因为一个人的行为有可能对别人(社会)的需要及其实现产生影响,人的行为才有了是非曲直之分.一个人基本的人生目的是什么呢?就是终生能够按照人的生理和心理特性正常发展,这一点是由人生的每一个选择去决定,没有必然条件.整个人类的基本目的就是每一个人的终生能够按照人的生理和心理特性正常发展,这一点同样没有必然条件,社会只能为每一个人的终生生心正常发展提供必要条件,不能提供充分条件.由于人生的每一个需要的选择与实现都会对人的其他需要的选择与实现造成影响,所以人对自己的每一个需要的选择与实现都必然慎重,而具体每个需要的选择与实现却没有绝对的对错之分,因为对了有可能由于这次的对而导致下一次的错,错了也有可能由于这次的错导致下一次的对.这样,人们对自己每一个需要的选择与实现就只好用中国古人所提倡的中庸作为参考,也就是说人生的最高境界是每一个需要的选择与实现都恰到好处,不偏不倚,无过无不及.
  经历了囚禁事件和大辩论之后,人类意识形态上的变化,可以说是人类意识形态上的又一次重要进化,而在这样的人文环境下,政府方面已经积极考虑改变角色,尽量减少政府这个塔尖的作用与影响,尽量挖掘市民的作用与影响,一方面,进一步完善网络管理系统,让每一个市民的管理意见都可以通过系统表达出来,政府制订政策法规必须以系统的民意作为基础,禁止政府不顾系统民意而自行制订政策法规,使政府真正行无为之治.另一方面,一切法律,政策和法规,尽可能要经过该法律,政策和法规所涉及的人民的公决才能生效,尽可能发挥民主的作用.而个人对自己的行为的追求都以中庸为原则,需要的选择与实现变得更为慎重了,大部分都做到三思而行,从而有利于减少了人类思想的偏执与行为的盲目.
  人类的思想正在进一步走向成熟,世界统一的未完工作正在稳步推进,形势喜人.二零一八年十一月中,家明约请马克,罗斯福和王伟三人叙会,经历了事件和大辩论,马克,罗斯福和王伟三人已经冰释前嫌,四人又回复到了当初在宗教园为《世界统一总协定》而合作时的状态.之前,家明曾透露过已经初步掌握囚禁之事被散发到网络上的情况,当马克提起这件事的时候,家明提出要与马克赌一局台球,如果马克胜了,就告知情况,如果家明胜了,就暂时不告知情况,还要马克他们三人答应家明一件事,三人都同意这一赌局,于是家明与马克又打起台球来,欲知后事如何,且看下回分解.
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| 给作者发站内消息 | 2007-03-15 发表 | 本章责编:靓丽春卉 | 推荐给好友 | 书友会

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