话说中国南方某地有个南山镇，南山镇有个大石村。村子三面环山，村口很窄，只有数米宽，左右分别是从两旁延伸而来的两个小山，左边的称作龙山，右边的称作虎山，两山就象座椅的两块扶手，左右环护着村子的后山。后山是一个以石质为主的小圆山，山顶处有很多大石块，其中有两块特别巨大，远远就可以看见，成为一个小小的奇观，大石村因而得名。传说这是岭南著名的风水宝地，名为“蜈蚣反水”，唐代风水大师赖布衣曾提下“蜈蚣反水开新元，九死一生天连天”的批语。清朝光绪年间，李氏兄弟两人进村开发，发展到到解放时，已有三十多户人家，近两百人。
　　兄弟两人的后代发展很不平衡，其中弟弟一脉发展到解放时，只剩下振元一个男丁．其时振元已年过二十，孤儿一人，无钱无面，靠帮富裕人家打工度日子，眼看娶妻无望，后继岌岌可危．也是振元这一脉命不该绝，遇上了共产党得天下，贫苦农民可以翻身的机会．土地革命之后，振元终于有了属于自己的土地，并于一九五六年娶到妻子黄氏．振元夫妇很快开枝散叶，他们共生育了四个子女，分别是大女李敏、大男李世明、二男李家明和三男李华明。一九六八年六月五日，振元的妻子在生育二男家明的这一晚，发了一个奇怪的梦。在梦里，李妻先看到一个小孩坐在后山的石地上，然后在天空出现了一条龙，正虎视眈眈地看着小孩，再然后，在山后又走出一只老虎来，也是虎视眈眈地看着小孩，小孩不知有危险，反而觉得很好玩，正在手舞足蹈，一会儿对着龙笑，一会儿又对着老虎笑．当龙虎同时扑向小孩，眼看小孩的性命危在旦夕的时候，奇怪的事发生了，小孩突然变成了一条蜈蚣．龙虎扑了个空，寻不到小孩，各自走开了，而等到龙虎走远之后，蜈蚣就又变回了小孩．这时李妻醒过来，即觉肚子痛，就这样生下了家明。
　　振元在找算命先生给家明取名和批“八字”的时候，算命先生特别对振元讲到：“此人八字极好，日后必将出人头地”。振元本不大相信，后来听妻子说起发怪梦的事，再加上附近一直流传着李氏的祖居是“蜈蚣反水”宝地的说法，振元始有点半信半疑。
　　在大石村，由于振元家比较贫穷，且与其他人属于较疏一层的关系，所以成了被欺负的对象。解放后，虽然没有发生重大的欺压事件，但小欺小压现象还是时有发生。家明懂事以来，就经常遇到家庭遭人欺负的事。父母每与人发生争执，就常常会遭到很多人的围困、责骂和恐吓。在这种情况下，很多时候父母只好带着全家人走回屋里，关起门来，以免遭人打。正是由于从小体验到种种人间不平事，在家明幼小的心灵里就萌发了改变不合理社会现象的愿望。
　　一九七五年，七岁的家明开始进入南山中学读书．南山中学原本开设小学五年和初中二年共七个年级，一九八一年开始增开初中三年级．面对贫弱的家境，家明自然勤奋学习。在南山学校的八年，家明每一个学期的学习成绩都保持在全校前三名以内。在一九八三年的初中升学考试中，家明以全校第一、全县第六的优异成绩，考上了县师范学校的录取分数线。可惜的是，班主任在他的评语中写有“吊儿郎当”等评语，就因为这样，家明没能被师范学校录取。这对家明来说是个不小的打击，因为当时在农村的学生，被师范学校录取差不多是脱离农业户口、走出农村的唯一出路。家明的大姐和大哥虽然学习成绩也很优秀，但由于当时还没有这种考试，毕业后只好回家务农。到一九七九年恢复考试后，全家人就都把希望寄托在家明身上了，因为当时在大石村乃至整个南山镇，一家人中有一个非农户口的人是一件了不起的事，起码是不会被人看低。
　　无奈，家明只好到县城的学校读高中，县城离家有近四十里路。家明要到学校寄宿了，不能再象在南山中学一样走读了。远离家乡读书，一来花钱要多，二来不能回家帮做家务，加上家人对自己的期望很大，所以家明的学习压力很大。幸好家明能把压力化为动力，更加勤奋自学地学习。三年时间很快过去，其中有一件事是特别令家明难以忘怀的，那就是在高二申请入团时，竞然遭到一个平时还算要好的同学提出异议而末能加入。这事是后来一位同学告诉家明的，虽然高三时家明还是入了团，但这件事却使家明深深体会到了人情的冷暖。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　工夫不负有心人，在一九八六年的高考中，家明以全校第一的优异成绩考上了全国重点大学录取分数线，结果被中山大学政治系录取了。山村里出了个名牌大学生，整个大石村乃至整个南山镇都轰动了，家明一家人自然很高兴，总算有了些许扬眉吐气的感觉。只是，大学四年，学费可不少。当时，已经分田到户，家明的大姐已出嫁，父母年纪都已近六十，身体又不好，不能做粗重的农活了，大哥还末娶妻，弟弟正在读初二，一家人只有大哥一个主要劳动力，经济还相当拮据。于是，弟弟华明主动提出辍学，其他人虽然心有不愿，但也是无话可说。就这样，家明又一次背负着家人的重托，离家求学去了。
　　家明带着既沉重又兴奋的心情来到了中山大学，沉重自然是因为家境的贫弱，兴奋则是因为终于可以入读自已向往已久的大学了，而且学的又是自已最感兴趣的政治专业，对于实现自已改变不合理社会的愿望似乎看到了一些希望。当时大学还流行“六十分万岁”，不少人进入大学后，认为“铁饭碗”已经稳拿了，根本就没有了学习的积极性，家明所在的八五政治也是一样。而对于家明，一来家境的贫寒和家人的重托容不得他轻松，二来改变社会的愿望更加强烈了，所以，家明只好立定心水，更加自觉，更加认真地学习。只是学校所设置的科目很快就不能满足家明的胃口了，于是，图书馆就成了家明猎取精神食粮的大粮仓。中大的图书馆馆藏非常丰富，面对包罗各科各类、古今中外如此之多的图书，家明就象找到了宝藏，恨不得自己有超常的阅读速度，好尽快把这些书一一看个究竟。家明订了个学习计划，计划规定，用白天上课时间完成学校所设科目的学习，其余时间则主要看课外书。这样，家明每天可以有四个小时左右的时间用来看课外书。大部分同学的课余时间主要都是用于打牌、打麻雀、唱歌、跳舞、约会等活动，而家明则主要用于看书。很快，家明便得了个“书呆子”的绰号，只是人们对这个“书呆子”并无贬意，事关不少人考试时要靠这“书呆子”帮忙。
　　一九八九年，中国发生了著名的“六四事件”，当时中山大学也有部分学生参与了学联的活动，家明所在的八五政治就有几个活跃分子。家明开始也有些蠢蠢欲动，只是，一来以自已对中国政治现实的认识，始终觉得活动难以取得实质性结果。二来家境的贫弱和家人对自已的重托不由得家明轻举妄动。经过再三考虑、考虑再三，家明始终没有参与学联的任何活动。后来的结果表明，不参与是正确的。而出人意料的是，事后学校通报处分部分参与学联的学生时，家明竞然成了受处分的学生之一。家明非常气愤，理直气壮地去找学校领导论理，系主任婉转地向家明讲明了原因，并对家明的顺利毕业作了承诺。原来同班中有几个参与学联的活跃分子，其中有一个学生谢某某，他的父亲是个大人物，政治系为了减少影响，所以找了个替死鬼。家明所关心的主要是会不会影响毕业，既然已得到承诺，家明也就不计较了。只是，这件事使家明对社会的阴暗又有了进一步的认识。
　　家明读大学的四年，家中先后发生了一些变故。首先是父亲染上了酒瘾，经常喝醉酒，且醉后常胡言乱语。二是小弟华明染上了赌瘾，经常参赌，不务正业。三是世明与华明经常闹矛盾，世明生性老实愚笨，华明则乖巧聪明，华明常常嫌弃大哥愚笨，世明则老是心有不甘，所以经常发生争执。而在家明即将毕业的这一个学期期初，世明竟患上了轻度精神病，变得半痴半呆。家明每想到好好的一个家庭变成这个样子，心中的滋味真是难以形容。
　　一九九零年七月，家明大学毕业了，当时大学毕业是等待分配工作的。学校放假后，家明即回家帮做农活。八月初，分配工作的通知到来了，家明被分配到西江大学工作。八月底，家明来到西江大学，从此开始了长达十多年的教学工作。家明的志向是改变社会，自然不愿意一辈子做个教师，所以，对于教学工作，他只是应乎了事，并没有什么积极性，倒是热衷于转行，想转到政府部门工作。当时他认为，要做个高官，才能在改变社会上有所作为。但是，开始了转行的初期活动之后，转行的念头很快就打消了。经过转行的初期活动，加上从自己所认识的一些官场上的亲友所得到的信息，家明认识到官场并不适合自己。打消转行的念头后，家明只好把精力集中到提升自己的素质上来，于是，看书又一次成为他的主要消遣。西大图书馆的藏书虽然不及中大多，但家明想要看的书还是大多数能够找得到。在中大时，家明看的主要是近现代的书，且侧重于国外的，而在西大，家明则把注意力集中在中国传统文化上。在具备较丰富现代知识的基础上，重新审视中国传统文化，家明有点豁然开朗，对人生的目的有了进一步的理解。“完善自己，兼善人类”，“修身、齐家、治国、平天下。”这不正是人生的目的和意义所在吗？但是，如何具体实践人生的目的，却又使家明陷入了迷茫。虽然古人已提出了“无过无不及”的中庸之道，但是怎样才算“无过无不及”却是没有具体的标准。
　　一九九三年家明结婚了，妻子王英是家乡附近一个镇的农村姑娘。家明是在对婚姻和对爱情毫无认识的情况下结婚的，当时家明的大哥仍然半痴半呆，看来是难以娶到妻子了，家明似乎觉得父母对后代的延续很担忧，所以当王英来到家里相识时，家人没有异议，王家也没有异议，家明也就同意了，并且很快就正式结婚了。一九九四年，家明的女儿李娜出生了，第二年儿子少光也出生了。家明的弟弟在家明结婚的第二年也结婚了，并且就在少光出生的同一年，华明的儿子少贤也出生了。这几年，家明家中增加了两个劳动力，家中的农业生产搞得比较好，且又接连添丁，一家人总算有了些许安慰。但是，天妒人安，家明很快就体验到了失去亲人之苦。一九九六年年底，家明的父亲离开了人世。父亲临终前给家明讲起了母亲生自己时所发的怪梦，看来振元是对家明日后会出人头地更加相信了，他担心妻子不会向家明讲起这件事，故在临终前亲自说了，并对家明以“不贪不谋”相劝。“不贪不谋”四字，家明虽然早已认识，但经父亲提起而深思，家明才真正领会到其中的意义。做人能做到“不贪不谋”，应该可以无大过了。“不贪不谋”遂成了家明以后行事的一面重要照镜。
　　年龄的不断增长和生活阅历的不断丰富，家明始终保持着改变社会的强烈欲望，并且这种欲望是日复一日的强烈。但是，从何处入手却使家明难以把握。有着强烈的欲望却无从下手的心态时常困扰着家明。从孙中山的“天下为公”，到孔夫子的“修身、齐家、治国、平天下”，再到《周易》中的“通天下之志，成天下之务”，家明开始把整个世界作为考察的对象了。人类到底怎么样了？一方面，人类有近两百个各自为政的国家。这种格局是怎样形成的呢？是人类有史以来“弱肉强食”的结果。而各国的各自为政实质上是各自占山为王。由此，家明想到了世界统一问题。另一方面，每个国家都经历着盛衰循环，盛衰的主要原因是什么呢？是管理。由此，家明想到了真正民主管理问题。人类如果能够实现统一，并在统一的基础上建立起真正民主管理，人类的很多难题不就可以迎刃而解了吗？就这样，家明逐渐形成了世界统一思想。一九九五年，世界贸易组织正式成立，这使家明确信：经济的全球化客观上要求人类打破国界，实现统一。而中国大陆与台湾的分割现实和统一的遥遥无期，使家明认识到世界统一的艰巨性。基于这些认识，家明决心写书，写一本倡导世界统一的书，以唤起世人对世界统一的关注，并把书名定作《世界统一论》。
　　无奈写作却是家明的一个弱项，平时写年度总结或教研论文，家明就感到非常头痛，现在要写一本书，困难可想而知。虽然家明参阅了很多有关写作的书籍，但还是觉得难以驾驭。断断续续的写了近一年，只写出一万字左右，根本难以成书。有两件世界大事在激励着家明坚持艰难写作。一件是“九一一”事件；另一件是美国攻打伊拉克。因为家明觉得，当今世界统一的条件已经基本具备，如果人类不再发生世界性战争的话，世界统一将迟早会水到渠成。而这两件事却极有可能成为挑起新的世界性战争的导火线，而一旦挑起新的世界性战争，人类实现世界统一的一个大好机会就会被错过。家明知道，虽然“九一一”事件和美国攻打伊拉克没有挑起新的世界性战争，但第三件类似事件的出现会不会成为新的世界性战争导火线，实在令人担忧。家明认为 ，要实现世界统一，首先要避免爆发新的世界性战争，而唤起世人对世界统一的关注，将有利于避免世界性战争的爆发。所以，家明一直在艰难地坚持写作。二零零四年年底，家明终于写成了近十万字的《世界统一论》。欲知家明写成《世界统一论》之后的故事，请看下回分解。