社会秩序由每一个被漠视的现象确定。这是失去皈依感的人们长期所忽视的。
羊吃不饱，我们总是埋怨牧羊人，女人不听话，我们埋怨谁呢？
本书从人性的角度，诠释了若地，艾欣等边缘人的存在状态，再现了淹没在庞大的城市生活中的个体情感，对那些飘流的年轻人，给予了普遍意义上的道德关怀。
阿诺阿布彝族
原籍贵州现居北京
贵州作家协会会员
著有长篇小说《秋天的最后一个处女》
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作者赶稿一定困死了，冲杯咖啡吧，表达一片心意。
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她花了男人不少的钱，最终她们还是分手了。中国有好多男人并不富，但他们都养得有情人。他提出类似要求的时候，艾欣拒绝了。她说，她爱一个人的话，喜欢把自己的身体和灵魂都一起交付给他。
两年里，男人没有碰她一次。他什么办法都想尽。我们东京的医生他都去看过。
在杜鹃公路的通车典礼上，县长变着戏法挖苦了杜丛生。他不识抬举的对抗在下一个花节召开过后就被村民们否定。直接的经济利益澄清了人们的视听。杜马克回家过年杜丛生吊着被风湿钻得发麻的手，父子俩逛了一趟花区。
那天我赶到事故现场，法医已经来过，他们给Mark杜盖上一块草席。四处散落着肇事车辆的玻璃渣。我揭开席子，他的整个牙床都被撞掉了。警察说，致命的原因是颅内出血。口腔已经变形，随便我怎么小心都无法合拢破破烂烂的嘴唇。
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焰罗携《魂机》前来拜访，写得不错，继续加油吧！期待后文~望回访……...
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