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本序
其实会写这个系列很偶然，因为原本不在我的写作计划里，不过既然要写，就要写好。
文中虽说是架空历史，但是我已将朝代定义到汉魏六朝的范围，所以完全遵从汉魏六朝的风俗制度。
此外，在文中除特殊注明的诗句之外，全部诗文均是本人原创。因为明确时代背景，所以诗文是古体，而非近体词曲，所以对这方面感兴趣的请看‘蛾眉醉’
在文中虽说我水平有限，但还是会写骈文、拟两汉赋、凑回文之类，各位觉得我水平太差请迈过
人，可以深情但不能痴情，可以承诺但不能执迷；该爱的时候就爱、该恨的时候就恨，谁说情到深处无怨尤，谁说爱到深处永不悔，如果丧失了自我拿什么来存在，如果完全局限于牢笼拿什么执手。所谓执子之手、与子偕老是该建立在彼此匹配的地步，两个无法以同等地位共存的人凭什么站在同一个高度，不喜欢逃避、不喜欢放弃、不喜欢轻言生死，爱不是牺牲也不是付出而是取得，只有懂得取得才懂得珍惜，一个人爱上另一个人的时候是无罪的，但一个人强求另一个人接受她的爱的时候就是有罪的，爱与被爱，所有人同情的都是施爱者，可是真正的受害者是被爱的人，因为他连爱这种基本的权利都没有。
我不会写纯正小白，也不会写从一而终，不是滥情而是一种真情，爱情最长久会有多久？算过么？一个人体内的荷尔蒙能维持一种爱到什么时刻？一天两天三天？还是一年两年三年？情用尽了身心会不会疲惫？爱用完了是否还有必要苦苦纠缠？所谓信守是在守信念还是在守爱？所谓地久也许只是因为天长。
我会写爱真正的爱，因为天地有情人间有爱；但我不会写无理由爱，可以一见钟情但绝不是因为皮相、可以感动终生但绝不是因为恒久，人物也是人，是你赋予他生命，同时也倾注你的全部热忱，所以他是你的朋友也是你的恋人，他是你的执著也是你的意志，所以你眼中的不单单是文字，你脑海的也不仅仅是灵感，你该对你的人物负责，不只是生命同时也是灵魂。每个人有每个人的氛围，每个人有每个人的无奈，于是大奸或者大恶、大智或者大善那种鲜明我不喜欢，我写人要的是那种自我为是的自然：好、是情非得以的好，坏、是被逼无奈的坏，不会同情不会可怜，该做什么该选什么是每个人的自由，生或者无幸、死或者无奈，但却是真真正正的人。所以会矛盾、会迟疑、会挣扎、会求索，也会下定决心，绝不会头。
结局，也许只是另一个开始，生命也许可以以另外一种方式延续，不过是生者或者是死者，不管是胜利者或者是失败者，只要他们无愧于自己，这一生也便无怨无悔了。
引
才子赋
夫才子者何也？未及天年，却也平常。然年华之老去，岁月之交叠，怯懦以为怅惆，盖为生之忘莫。夜是否明？未可见而天之中日，未可知是何者也？上古有焦明、以为岐山定鼎于天下，今人以为、鸣者是为王者之道；然天下之兴衰，却未可知。
愚常私以为天地之广袤未为平常者也。何也？天地无行谓为有道，有道之有行谓为无道，则才子者何也？非上知天文、下知地理之能士者也；所谓才子者，相时之以为知知之者也，得天之通透、地之广袤、表人之里长；以为圣者之无形，形者之无奈，无奈者之广为，广为者之善心；以天下为己之天下，是为天下以知之知之者也。
宏心之所谓何？御八方之风尘，不得已为之而为之，是为无道之有为；得以为之而不为，是为有为之无道；故此所谓道者何也？所谓为者何也？为之道以为道是为道者也。故天未有之不为、地未有之有为，则道之为道是为道者，盖天地之有道以为无道是为道者也。故人之有为未为无为，人之有道未为无道；故天以之为天、地以之为地，是为天之广则地之尽，以尽天之道之未道、地之尽之未尽。
是故何者为才？何者为道？是为道以为道、道之天地以之为道者也。故才子者、解天地之道，世间伦常纲纪废兴之道，以为道乃兴道也，为上兴之道者也，是为之道者无行道者以天地之道还民生之道者也。故天地之道盖民生之道，民生之道盖根本之道，根本之道在洞察之道，洞察之道在才子之道者也。故是为才子，以为大道者也。
——文*翰池公子
——————题外话——————
原本打算拟江淹的《别赋》不过水平有限只能乱七八糟写两句，不成体统，忍受不了请各位大可迈过。
第一卷一番年华如流水
楔子
樱桃出生在樱桃熟透的季节，樱桃的娘便给她起名叫樱桃。樱桃的父亲很显赫，大官一类的人物，究竟做什么樱桃说不准，樱桃没读过书也不懂朝堂里的事。樱桃的娘是樱桃的爹的小妾、或者说是个丫头更恰当一些；樱桃的娘是大夫人的陪嫁丫头，而且是最低等的那种粗使丫头，关于她的娘为什么会爬上主人的床这里头有点原因，大夫人嫁过来五年没有生育，这在大户人家是个不小的问题，樱桃的父亲是要纳妾的，但大夫人不让；可是大夫人没孩子、若再不让丈夫纳妾这事总是说不过去，所以大夫人的乳娘给大夫人出了主意，从娘家带来的丫头中挑一个跟老爷圆了房，若生了儿子便算是大夫人房里出的。
樱桃的娘成了通房，一来二去便种下了种，两个月不到肚子里便有了动静；大娘盼星星盼月亮，十月怀胎却打错了如意算盘生的是个丫头，老爷一甩袖子走了人，大娘吆五喝六的闹了一番也回了房；樱桃的娘月子里便下了地，还是粗使的下人，只是不再是丫头了。
大户人家偏房生的孩子若是小子，还可考个功名混个前途，丫头就只能是一辈子做奴才的命。
樱桃命不好，没托生在夫人肚子里，也就只能做奴才。
但是，樱桃十五那年一切都变了。 | 
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