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玉碎百丈楼——绿珠传奇◎下【19】

文 / 春泥护花
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十九、

今天读的是《孟尝君列传》。

读完以后,想想太史公司马迁为什么要写“春秋四大公子”,原因是:当齐有孟尝君、魏有信陵君、楚有春申君、赵有平原君时,四国有四大‘公子’他们时常联手抗秦,才使得:强秦未能灭掉四国。当他们不复存在时,他们的国家中竟然没有再出这样贤德、才能具备的贤人,难怪被秦国一一击破,将天下收尽囊中。

孟尝君的贤德,在于他极善用人,他门下食客数千,无论是什么身分、出身之贵贱,孟尝君一律平等对待,甚至与食客吃一样的饭食,因此只有一技之长的人,尽到孟尝君处。这中甚至有“鸡鸣狗盗”之徒。

我开始是不明白孟尝君门客为什么是来者不拒,直到“鸡鸣狗盗”之徒在关键时刻竟能救孟尝君于危难之中,我才知道:决不能小瞧任何一个人,任何一种技能,哪怕是平时毫不起眼的,只要用在关键之处,竟然取决定性的作用。

孟尝君遇到的就是这样的事。在齐潺王二十五年时,秦昭王孟尝君的贤名,请他入秦,准备任他为秦相,而在此时有人在秦昭王前说:“孟尝君是个爱国的贤人,如果他当秦相,那他什么事都会向着齐国,那秦国不是很危险吗?”秦昭王便对孟尝君动了杀机,把他先行囚禁。孟尝君只得派人去求秦昭王最宠爱的幸姬,求她在秦昭王面前说好话,放走自己。可幸姬只想得到天下没有的第二件的白色狐皮大衣,而原属孟尝君的这件狐皮裘,早已给秦昭王,此时唯有从秦昭王处盗来。幸好孟尝君门客中有一个能象狗一样机敏的人,进入壁垒森严的秦宫盗出白狐裘。当幸姬为孟尝君在秦昭王面前辩解,昭王便释放孟尝君。孟尝君害怕秦昭王会后悔,便带领门客,改变姓名,马上离开秦都成阳,直奔函谷关。而秦昭王果然后悔,派快马要将守君追回。孟尝君一行人到函谷关,已是夜半,而秦的律法,是要到五更鸡叫才开关,而孟尝君门客中竟然还有会学公鸡打鸣之人,他一叫,引发周围的雄鸡齐鸣。函谷关的守关之人,听到鸡叫,以为天快亮,便打开城门,孟尝君等人才得以逃出函谷关。待秦昭王的追兵追至函谷关,孟尝君人早已不见踪影。“鸡鸣狗盗”竟然救了孟尝君,如果孟尝君没有容人之量及平等待人之心,他能逃此劫难吗?

以孟尝君的才能,可以为齐国创下丰功伟业,一如当年的管仲为齐恒公谋划,使其成为春秋五霸一样:但是成其大事是要“天时地利人和”齐全才行!孟尝君即使立有这样的大志,可惜他遇到的都是一些没有海阔胸襟的君主,都害怕孟尝君的势、名声太大,“功高盖主”,于是孟尝君的一生几起几落也是必然之事,他自己亲眼目睹:他的起落,门客撒尽,复又聚集,一如天上的云彩,飘忽不定,人情冷暖却是自知。见识超人的门人冯驩对此的一番评价,真是阅尽人间悲欢事才得出的结论:“生者必有死,物之必全也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市者乎?啊旦,侧扁争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮;所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怒士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”也是因冯驩的这番劝谏,才使孟尝君舍去要羞辱原门客的举动,改而听从冯驩洞察人世的话,而孟尝君能“从善如流”,也是难级可贵之举了。

对于冯驩为孟尝君前后谋划,为他收买人心的做法,我觉得一些谋士都可以做到,而他洞察人情世故的见解,以及博大的胸怀,却是一般的谋士缺少的。如果朝廷中能多有几个这样的人为皇上谋划,当权者也有这样的胸怀,那何愁不会朝廷上下同心、国富民强。人民安居乐业。只可惜,这都是太史公史书上记载之人。从古到今,人何止千千万万,而能青史留名的,又有几人?

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