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伯猫：听说你最近被文化部授予“文圣”称号了。
孔子：嗯，是啊，你过奖了，然此等小事不值一提，不问也罢。
伯猫：获奖后作何感受？
孔子：问得好！我当时捧着铜鼎站在领奖台上的心情啊，可以用四个字来形容——受惊若宠。
伯猫：受惊若宠？你连成语都弄颠了还当个屁圣人呐。
孔子：听我解释嘛。我问你，当年我周游列国传播儒家思想的时候，接待我的国王虽众，但有哪个肯垂青于我呢？
伯猫：几乎没有，几乎都是给你白眼珠子看的。好像只有你那鲁国王姬宋垂过你的青吧，然而垂青期顶三个月罢了。
孔子：对喽，我通常被人家白眼惯了，所以得了个奖等于吓了一大跳，横竖以为自己玩完了，以为文化大革命又来了，这差点将老朽吓出心肌梗塞！过后我才知道，原来是广大观众对我的恩宠和支持啊。所以我必须感谢新时代，谢谢人民把我捧为圣人，谢谢文化部的慧眼，谢谢江施文化公司的大力赞助，谢谢生我养我的严父慈母，谢谢我那足不出户的贞洁妻子，谢——
伯猫：谢你个鸟！莫非得奖致词除了“谢”就没有别的了？像只无头苍蝇嗡嗡乱闹谁顶得住啊？！再谢下去俺今晚就回电视台诽你的谤！
孔子：别，别，有话好说嘛年轻人，你要诽闻是不？我这有！但不是关于我的。
伯猫：哦，事关何人？
孔子：跟我同批领奖的、站在我旁边的拿大刀的那位即是。
伯猫：所指关云长先生？
孔子：嘘——正是那个“武圣”关羽哇。
伯猫：时值“诗圣”李白、“茶圣”陆羽、“医圣”张仲景等圣人也在场，为何你独独拿关先生开刀？
孔子：嘘——那天那家伙不仅穿得盔金甲银，还把那张苦瓜脸涂抹得跟猴屁股似的，且佩上了皮鞋领带，尤其让我受不了的是他喷了一身巴黎味香水，最可恶的是领奖时他险些失手将刀砸我肩膀上了，总而言之，他抢了本圣不少镜头——你说此等资本主义的浮夸子弟能没有丑事吗？
伯猫：你这纯属以貌取人，况且，被抢镜头的你强忍精神哪去啦？
孔子：猫哥，丑事归丑事，强忍归强忍，千万别什么什么一把抓混为一谈喽。再者，我也说过“为仁由己”，为了打击腐败黑势力，务必捧着颗红心亲自去揭发。
伯猫：哇噻，言下之意，你说电视上那个在香港皇家警局里常年被胆小干警供奉烟火的关圣人系腐败势力？
孔子：什么我说，历史是靠说出来的吗？历史是走出来的！我要说的乃是关羽走出来的历史。
伯猫：有点深奥。
孔子：我是说，我要说的乃历史事实，不是带泄愤性质的私人诽谤。否则我即便躲得过关哥的青龙刀，也逃不出皇警的枪口哇——不过为了安全起见，我希望这些消息能发表在政府大头干部视察不到的花边小报上。
伯猫：理解，你可以开说了。
孔子：“汉初三杰”听过没有？
伯猫：是不是呕心沥血为刘邦先生打天下的张良、韩信、萧何？
孔子：正是。那么《三国演义》中的“三绝”呢？
伯猫：那都是罗贯中笔下三个极端的形象，说什么诸葛亮“智绝”呀、曹操“奸绝”啊、关羽“义绝”哇。
孔子：那么“汉初三杰”同“三国三绝”有啥区别？
伯猫：当然有区别，前者属汉而后者属三国，其出生年月日不同嘛。
孔子：非也，我指其真假虚实不同：“汉初三杰”里头张良任总理、韩信任总司令、萧何任后勤部长，他们个个尽职尽责，都将各自的业务拓展到顶呱呱的境界，是货真价实如假包换的“杰”。而在《三国演义》里，罗贯中把诸葛孔明捧为能呼风唤雨的巫师，把曹孟德贬成“宁教我负天下人”的奸贼，更将关云长打造成义薄云天的实力派偶像——此三者皆具假冒伪劣名不副实之嫌疑。
伯猫：你的意思是，罗贯中欺世盗名？
孔子：不。因为贯中先生身系小说家而非史学家，所以我们对“三绝”应该从文学的角度来理解。虽然历史小说允许虚构，但我建议读历史小说的人，最好先把真实历史了解一番，弄清史实再开读，方不至于遭小说误导。就像前些年热播的《雍正王朝》、《康熙大帝》等连续剧，不懂清史的观众，将那几个大兴文字狱杀人贬不了几回眼的封建帝王当作偶像巨星，把康乾盛世当作共产主义。唉……
伯猫：依你之见，读《三国演义》之前须怎么了解史实？
孔子：《二十四史》、《资治通鉴》及陈寿的《三国志》首当其冲。
伯猫：然而据我所知，以上三部皆为正史，是正史就不得不给帝王歌功颂德，成为帝王们的“自鸣得意录”，否则难以想象它能付诸出版。所以我还是觉得孤魂野史的可信度高一筹。
孔子：说得有理在焉。但我要加强补充一点：正史并非为所有帝王歌功颂德，而只为当朝皇帝。盖当朝皇帝为了把自己的功德碑做高做大，刻意低毁其他帝王亦是意料中事。像我之所以为圣人，就是拿众多凡人来衬托的结果，而凡人终归是凡人，并没有因我是圣人而改变——正史可信之缘在此矣。何况，《三国志》总比《三国演义》更接近史实吧？
伯猫：亦有理。但你如何解释图书馆中，《三国演义》常被翻烂而《三国志》满身尘埃？
孔子：这是文学在起作用。因为历史本身是死气沉沉且枯燥无味的，然而经文学家的挑拨离间却能变得好戏连连、热闹非凡，像我原本是两千五百年前的一具僵尸，不想今日被拖出来访谈；也像那位在领奖台上抢我镜头的关羽同志，什么过五关斩六将，什么华容道义释曹操，什么死后借尸还魂吓死吕蒙……通通都是罗贯中在放屁，也不知他得了关羽啥好处！
伯猫：历史上的——
孔子：历史上的关羽只是个能力一般般的将领，未遇事先红了脸——
伯猫：打住，注意，他从小到大不管有没遇事都是红着脸的。
孔子：这就更玄乎了猫哥，你想，一个人一出世就脑充血，这孩子将来能有救哉？他后来成为将领完全是老天闭了眼没注意看着。
伯猫：……
孔子：实际上，关羽是个项羽式的有勇无谋的匹夫。早年刘备的杂牌军为曹操同志打散，关羽由于护送刘备的两个老婆而在一小山坡上被曹军俘获——
伯猫：那哪是俘获，那不是曹操求关羽投靠求得流了口水，然后“屯土山关公约三事”、“吾今只降汉帝，不降曹操”吗？
孔子：别臭美了，你说的这些事小说上才有。历史则简单得很，即关羽打不过曹军，遂率领刘备的两个老婆投降了曹操。
伯猫：哦，后来呢？
孔子：后来，关羽在曹营当了第八团团长，月薪三千，包吃包住，试问在优厚待遇面前，谁会忍心开溜？更何况其时的关羽有了暗恋。
伯猫：暗恋？曹操他妹子？
孔子：别逗了，曹操身高1米52，他妹子则不到1米40，且是个黑炭头，你敢要？
伯猫：不敢。
孔子：其实对象正是他护送的两位刘夫人，他的二位嫂嫂是也。盖这样一来可以彻底兼潇洒地断绝他与刘备的义气，方便在曹营长治久安下去——曹操也聪明到家了，他故以“城市住房紧张”为由，只分配给关羽一间40平米的厅堂。试想，一个猛男和两个“徐娘”共处一室能不出诽闻么？
伯猫：Stop！等等，先让我吃两颗哮喘片……OK，圣人你继续。
孔子：正当关羽身在曹营心在构筑安乐窝之时，曹操忽然派他去抵御河南的袁绍兵团，以视察关羽的战斗力。
伯猫：明白，你说到“斩颜良诛文丑”这段了。
孔子：什么斩颜良诛文丑？又是贯中佬的伎俩。史书记载颜良、文丑确有其人，且因骄傲死于曹军之手，但我估计他们不可能死在关羽刀下。
伯猫：何故？
孔子：试想一个人一下子从安乐窝搬到前线壕沟里，心理落差有多大？这打击又有多大？所以我们不难想象，关羽那时的心怀有多沉重。
伯猫：俩嫂子跟关羽一同去壕沟没有？
孔子：去了，而且是曹操先生特批的，其意思比玻璃还透明——目的在于用美色锁定英雄。“三十六计”中，其它35计都必须因时而动、因地制宜，唯其美人计可随时随地见效也！据我考究，勾引嫂子是黑白两道上最恶劣最不能容忍的罪行，但在无坚不摧的美人计面前，关羽只好用犯罪来证明他是男人了。
伯猫：犯什么罪？莫非关羽由暗恋阶段转入勾引阶段？
孔子：不错。不过历史于此时发生了戏剧性变化。我们晓得，在古代，“饿死事小，失节事大”便是女人通用的处世座右铭，所以纵然关羽百般勾引千般利诱，那甘氏糜氏硬是不上圈套——一天早上甘、糜二位正在黄河岸上洗脸，忽见对岸有个家伙高举“刘”字旗先朝下后朝右呈“L”形摆动——这是刘备先生特有的举旗方式，甘糜二位遂晓得对岸那家伙是亲爱的备备老公——关二叔勾嫂既无望，当晚便雇了支小艇护送二位嫂嫂直奔刘奋办公室。
伯猫：噢，看来这历史越来越有意思了。他的回归途中不必过五关斩六将么？
孔子：用不着，小说上才用哩。
伯猫：照你这个惯性推下去，连“华容道义释曹操”也可节约了吧。
孔子：所以说你们这些年轻人，平日里放着好好的五经四书不读，反去迷恋小说，你看，中毒了是不？与其说赤壁之战是孙刘联盟抗曹，还不如说是孔明巫师鼓动、利用孙权先生的主力军抗曹，盖当时孙政府有四万义务兵，而刘政府的杂牌军不到一万矣。曹政府之所以输阵仅仅因为运气太差，会战前夕曹军就有一半得了SARS，而在开战时老天爷偏偏变态刮起了东南风——其时倘有天气预报，曹军缓几天进攻，孙、刘政府准灰头灰脑。
伯猫：那东南风不是孔明在七星坛上披头散发借来的吗？
孔子：孔明之“智绝”绝在能够呼风唤雨，这完全出于艺术渲染的需要。而后贯中先生为了突出关羽“义绝”，又故意给他开出一条所谓的华容道。事实上，曹操经赤壁之败后，还剩有三五万特种部队，只不过他刚好脑中风，才大大方方回许县养病。
伯猫：罗贯中开华容道的目的是否要给关羽一个报恩的机会？须知从前曹操包他吃包他住，且包他中美人计，他反而炒了曹老板的“鱿鱼”。
孔子：孺子可教。你现在对关羽的印象如何？
伯猫：大不如前，不过最后关羽败走麦城，很多观众还是过意不去的。
孔子：这又是一个误区了。盖小羽同志在关帝庙吃了一千多年高档冷猪肉，我本人呢，虽也被追星族供奉了两千多年，然天天面对粗茶淡饭无从下筷。吾等同为圣人，但工龄长短不一、待遇千差万别，可谓有人小康来有人生疮——话说回来，崇拜归崇拜，历史归历史，以当时的内因和外因看来，小羽想不死都难！羽之必死，占尽了天时地利人和。
伯猫：高见又要来了。
孔子：话还得从赤壁之战说起，我们知道，大战前夕孔明拐卖了一名良家妇女——将孙权的妹妹孙尚香女士拐给刘备做小老婆，而吴国总理鲁肃又稀里糊涂地把水陆交通枢纽——荆州借给刘备作大本营。战后，表面上孙刘盟军赶走了曹魏法西斯取得了胜利，实则孙刘矛盾重重（所谓的“重重”即两重——作者按）：一方面孙权的嫩妹妹让那鬓毛衰的老刘霸占喽，做哥哥的脸上必然挂不住，于是乎，孙权指使一位叫周善的农民扮成商人，驾着汽艇到荆州，暗中将孙女士骗回娘家（此时的刘备远在西川跟亲戚刘璋打架，无暇东顾荆州——作者按），其借口曰：你妈吴国太病危啦，即将驾崩啦，想见一见你这唯一的女儿香香啦，顺便看一看乖外孙阿斗啦。香香女士遂擦了防晒霜，抱起刘备的独生子斗哥（刘备不愧为计生工作的先驱——作者按），上了周善的小艇……所幸孔明令赵子龙、张翼德在半路上作梗，才杀了周善截了阿斗放香香独自回乡探母。
据说孔明先生会观人眉宇而定人忠奸，可惜他未能测出斗哥日后担任皇帝的IQ，居然干出此等蠢事。
伯猫：何等蠢事？
孔子：就是令龙哥德哥截江索回阿斗呀！那龙哥乃一介武夫，不懂观人眉宇，当初在长坂坡杀敌救斗蠢一回也就罢了，不想孔明亦照蠢不误。
伯猫：刘备对老婆开溜儿子索回的事作何意见与感受？
孔子：据说气出了便秘，每早六点钟行军，他必须四点起床坐马桶。
伯猫：气孔明救回他那IQ零蛋的傻儿？
孔子：非也，他气他舅子孙权，用卑劣的借口将他老婆骗走，且一去不返。
伯猫：香香再没回到刘备的怀抱了？
孔子：是啊，香香女士回国后，吴国太见其身上紫一块青一块，忙问了原因，始弄清楚——原来女婿刘备是个家庭暴力狂。国太与孙权及众大臣大怒，遂广泛向市民映发传单，传单上两耳垂肩双手齐膝打着太极拳的家伙即刘备，旁书：警惕！现代家庭暴力！
那一边的刘皇帝呢，不仅丢了老婆，还落得个暴力狂乃至色情狂的称号，而后连月薪八万的皇后工作都没人前往应聘，你说糟不糟？刘备能不对孙权咬牙切齿么？
伯猫：一锅矛盾横竖闹开了。
孔子：矛盾总系着双方，另一方面，孙权更恨刘备，因为“赤战”前夕，刘备借了孙权的荆州，答应战后即还，且跟吴国代表鲁肃签了合同，谁知战后的刘备耍起年青时代卖草鞋的流氓风，改口说等俺打死刘璋拿了两川之地再还你荆州，这就搅得孙权很没面子，据说气得老孙内分泌严重失调，以至鬓毛变紫眼珠子发绿，成了罗贯中笔下的“紫鬓碧眼”——据现有史料考究，孙权是最早的一例青光眼患者。
伯猫：呵，一个便秘一个青光眼，好戏要上演喽。
孔子：在独裁国之间，元首与元首的矛盾即国家与国家之矛盾。还是曹操的参谋长司马懿看得准：“江东孙权，以妹嫁刘备，而又乘间窃取回去；刘备又占据荆州不还，彼此俱有切齿之恨。今可差一舌辩之士，赍书往说孙权，使兴兵取荆州；刘备必发两川之兵以救荆州，那时大王去取川汉，令刘备首尾不能相救，势必危矣。”
曹阿瞒遂命令“北国谋士辩论赛金舌头奖”得主满宠先生前往吴国游说，然孙权那小子跟我孔某人一样，是个中庸主义分子，曹、刘两头他都不想得罪，他只愿在东吴安居乐业，刘备虽霸了他的荆州，但他毕竟非法迫使刘备夫妇两地分居（因为刘备未携同孙尚香到民政部申请离婚——作者注），亦自觉得有点不好意思啦。
伯猫：不惹曹操也不管刘备，岂不左右为难？
孔子：别忙，孙权又是个投机主义分子，他听说正驻守荆州的关羽的老婆刚产下了一个女儿，尚未许嫁给人，为了表示两国友好，忙派媒人上门订亲。
伯猫：孙权那老不死的连关羽的幼女也要？挂上了“与未成年少女发生性关系”的罪名咋办？只怕要等她长大了好陪他殉葬吧。
孔子：想哪去了，孙权乃为他儿子提的亲，如此一来他就好办多了——关羽点头则联刘攻曹，关羽摇头则联曹打刘。
伯猫：原来孙权要看关羽的头行事呢。
孔子：关键也在此。若关点头了，孙刘自然重归于好，香香说不定还会投入刘备的怀抱——然关小子不仅坏了他刘大哥的美梦，还煽动了蜀国政府与吴国人民之间的感情，真不会做人。
伯猫：详情怎样？
孔子：他摇了摇头，说了一句令他自骄同时令孙权彻底失望的粗话：“干你娘，吾虎女安肯嫁犬子乎！”前已为刘备气成青光眼，如今又遭关羽比喻为狗，此感非常人能体会，孙权倒是贴贴切切尝到了，所以他铁下心要攻入荆州、要掐死关羽——经这一摇头，关羽的脑袋渐松了；关羽的这句堪称虚骄极品的话，也成了其脑袋搬家的导火线。
伯猫：哇噻，你这话属于事前预示还是事后诸葛？
孔子：当然是事前预示，否则这世界岂不遍地圣人了？我们谈过，关羽只是项羽式的有勇无谋的匹夫，他不具备军事家的大气魄与政治家的狡猾脑袋，他甚至连事后写经验报告都不会。
伯猫：听说他常常拜读你编纂的《春秋》？
孔子：假的，他那是为塑造自身形象而读，或者说他只读懂了表面的字却没能体会内中精义。我还没见过那么笨的读书人，根本不懂学以致用！我估计他常常拜读是因为常常补考的缘故，他要能考得及格也不至于被吴国部队掐死。所以请大记者你别用他的血来沾污我的圣贤书。
伯猫：这么说，关羽的死是由于骄傲、不会做人与文化水平低喽。
孔子：不会用人也是问题关键。话说曹操和孙权订了“联攻关羽”的合同，得知孙权欲取荆州，便派他老乡曹仁南下樊城去骚扰关羽，羽怒，决定北伐之。出兵前，在关羽单位打工的傅仕仁、糜芳两匹夫，一次喝醉酒导致“帐后遗火，烧着火炮，满营撼动，把军器粮草，尽皆烧毁。”关羽大怒欲杀之，然关羽是个迷信家，“未曾出师，先斩大将，于军不利”的教条对他还是很管用的——他不杀傅、糜俩家伙也就罢了，还令糜芳守南郡，傅士仁守公安——派他们去守也就罢了，临别时还说上一句“他妈的看我回来咋收拾你们！”于是，那两小子日后将大炮反过来正对关羽背朝孙权也是合乎规则的。
伯猫：啥规则来着？
孔子：当然是游戏规则。哦，关羽还有一个令人恶心的地方，即目中无人，你想他把孙权都比喻成狗了，孙权的员工——它日偷袭荆州的吕蒙、陆逊之流岂不成狗蚤子了？所以关羽去樊城反骚扰之际，在荆州留下的都是些残弱退休的老兵。
伯猫：所以后来关羽在曹孙联合夹击下败走麦城、被吕蒙铡了红头也是合乎规则的。
孔子：只是在《三国演义》里头，贯中先生明显呵护关羽贬低孙权，关羽被吕蒙逮捕归案后，狗孙权想纳关羽为虎将，说了“孤久慕将军盛德”、“云长世之豪杰，孤深爱之”这样的话以示崇敬；虎关羽则答了这样的话以示忠义：“碧眼小儿，紫鬓鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言！”——更绝的是，关羽被刀毙后，其所谓日行千里的赤兔马亦绝食抗议。
伯猫：这一段我读过，我还记得后人对关羽之死有诗云：“汉末才无敌，云长独出群。神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。”
孔子：借吾《春秋》之誉抬高死者地位，此诗人聪明也；然将我的《春秋》扣在一刚愎自用兼自我陶醉的败军之将头上，恐有辱斯文。
伯猫：末尾关羽魂魄附在吕蒙身上致其“倒在地上，七窍流血而死”那段如何解得？
孔子：那纯粹出自罗贯中的报复心理，关公，这个他着力刻画的“义绝”形象，居然驾崩于“东吴鼠辈”吕蒙之手，此仇焉能不复之？何况罗贯中为了日后关僵尸在庙里能吃上更香更嫩的冷猪肉，务必将羽哥哥写得神出鬼没、显灵及时——愚庸的人们把关僵尸捧成“武圣”，正是从这个谬误开始的。人们向往“忠义”的情怀好理解，然捧错了对象，我就不知“红脸”是咋么跟“忠义”挂上钩的？若关羽能“圣”任的话，魏征、王安石、岳飞、文天祥、袁崇焕等做玉皇大帝都没问题了。
伯猫：……
孔子：真实的历史是，根本没发生过“桃园三结义”，关羽只不过是刘备亲信的一名国家干部，他打过小仗而未曾立下特等功，最后荆州遭吴国军队攻下，关同志死在乱军之中，如此简单而已。哦，对了，早年曹操打吕布那阵子，刘备兵团尚在曹操手下做事，关羽就流着口水一再要求曹操，等拿下了吕布，一定要把吕布那漂亮的小老婆（不叫貂婵，三国时没有貂婵这号人物，貂婵仅是罗贯中笔下的创意——作者注）赏赐给他。试问这样的人能“忠义”起来么？
伯猫：如果这是真实的历史，则无疑泼了众“关迷”一大桶冷水。你就不怕人们再兴一次“打倒孔家店”的活动？
孔子：老百姓是最乏辨别力的群体，面对“国家新闻”的表现通常为茫茫然、手足无措，很容易被一些社会上流传的“真理”、“正义”牵着鼻子走，这也是古代农民起义能够一呼百应一哄而起的缘由。同样，当百姓面对历史无从了解时，往往会着迷于一些较通俗的民间文学，如传说、寓言、野史杂说、武侠小说等等，试图从中寻求答案。盖民间文学趋附于理想化生趣化，是人民喜闻乐见的。民间文学这种深入精髓的影响，使得人们对真正的历史敬而远之，所以古来写史皆寂寞，司马迁即是一个典型；而负责传播史实、还原真相的人更需勇气与毅力。
“生，我所欲也，义，亦我所欲，两者不可得兼，舍生而取义也。”我的徒弟孟老二说得好哇。
伯猫：看来你这人蛮讲仁义的嘛。但民间文学总是以历史事实为根基的呀！
孔子：这个我信，然我读过的文学作品与我听过的故事中，夸张、扭曲的成份不可谓不多，有的简直脱骨换胎去了。
伯猫：唉，看来这历史有点游戏化。教人怎么接受！
孔子：与其不假思索接受历史，不如积极抽脑筋去鞭策历史。因为，历史本是游戏一场。
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