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一、“娘子”是唐代对女性的标准称呼，夫人小姐、无论老少都一样。唐代没有“小姐”这样的称呼，但是为了行文方便和现代读者的阅读习惯，后文也有不少用到此一类在唐代并不流行的称谓，不在赘述另注。“郎子”是女婿，也就是平常我们说的姑爷。
二、唐代初期所谓山东士族，“山东”指的应该是河北一带。
三、景龙二年故事发生的当时，南周王朝已经颠覆，武氏的神主归附唐室太庙，所以不应该再称武则天为则天皇帝，而应该为则天皇后才符合历史事实，后文亦同此理。此为小说家为了行文的气势所略作改变的地方，学者通人姑妄存之。
四、大理寺少卿，一说为从四品下，一说为从五品上，可能是初唐与中晚唐之间官制有所变化的缘故。大理寺卿皆为从三品。无论是正卿还是少卿都是高级官员了，后文有杨重自认为是中级官员的描述，跟他的性格有关，稍微有点自谦的意思。不过因为文中多有宗室人等，相比之下，杨少卿自觉官卑职小也是可以理解的。
五、李敬业即徐敬业，徐世勣的孙子。徐世勣赐姓李，封蔡国公，是凌烟阁诸臣中下场最好的一个。死后太宗哭之甚恸，赠司空，徒封莱国公，谥曰成，并手诏为制碑文。李敬业袭祖爵，武后时从扬州起兵，复本姓，兵败被杀，到中宗时除敬业本支外余者皆赦。骆宾王传檄当时尚未复本姓，因此此处仍做李敬业。
六、在唐代，“大人”只是作为父亲的尊称，并不用于称呼地位高于自己的官员。当时，对于官员的称呼普遍是呼其官职，无论是其长官或是其下级以至于百姓，俱呼其为“某官职”，即使在公堂之上，百姓若是男子也是自称为“某”，而女子亦自称“儿”同常时一样。此处及后文各处用“大人”的称呼，是使用小说约定俗成比较易于理解的说法。
七、两唐书中，马秦客并无传，因为他也实在并不是什么大人物，既没有身家背景需要记录，也不是馆阁大臣。旧唐书中对马秦客的记载出现在卷五十五，列传第一，后妃传上中。第一次提到这个名字是和另两个佞臣一同被提及。一个是当时的国子祭酒叶静能，说他擅长符禁小术，另一个是光禄少卿杨均，善调膳。马秦客的官职则是散骑常侍，评语是颇闲医药。
如果单以官职论，国子祭酒、散骑常侍和光禄少卿都不是小官。
国子祭酒是中央官学国子监的最高行政长官，历代担任这一职务的人应该都是硕儒，叶静能以小术通名，但在学问方面至少也应该是一个有基础、后台和名声的读书人。有野史记载说叶静能只是一个术士，那是和玄宗朝的术士叶法善混淆了。另外就是受了当时传奇小说的影响，后人观敦煌文献中的《叶静能诗话》，其中有以叶静能为主人公的道士小故事十数篇，讲述了他会稽山学道以后的各种奇遇，其实应该是唐人以当时的奇闻附会在叶静能的身上了。叶静能在中宗朝以妖术而受诛，终于死在了小术上，也得算是一种宿命。
光禄少卿是从四名的官职，不大不小，是专门管理皇家筵席和皇室饮食的官。杨均以善调膳而闻名，倒也算是当行出色了。因为《朱虚刀》中小说的主人公姓杨，所以打算让杨重和杨均攀上点亲戚关系，这当然是杜撰的。甚至于说杨重出身于山东士族（所谓山东，应该是现在的河北地区吧），当然也是杜撰的，并没有查对过当时是否有杨姓这样一个士族的存在。不过隋唐以来，杨姓的官员俯首可拾，即便不是山东旧族，说他出身世宦大族，应该总还没有错。为了小说的方便，可能会把杨均和叶静能的特质混合在一个人身上，让书中的杨均也会耍点道术。
接下来说说这个散骑常侍。这个官职最早可能是出现在三国的魏，是把皇帝的骑从（汉代的散骑）和皇帝的侍从（中常侍）合并起来造就的一个职位，当时的任务应该非常明确，就是作为皇帝的侍从官员，随时跟随在皇帝的身边，为其左右，规谏过失，以备顾问。晋以后增加人员额数，或称员外散骑常侍，或通直散骑常侍，能够预闻要政，是皇帝身边的自己人。到唐代，分隶门下省和中书省，门下省为左散骑常侍，中书省为右散骑常侍，本身没有什么职权，但仍然是尊贵的官职，加为将相等官员的兼职也是表示恩宠和信任的一种方式。马秦客这个散骑常侍隶属哪一省，是左是右，旧唐书无记。欧阳修的新唐书里更是只称常侍马秦客，所以也不确知。看两唐书知道马秦客在中宗朝因为医道好，所以有为中宗侍疾的工作，但又不是太医院的编制，唯一的解释是当时妃主乱政，卖官弼狱，搞出来很多所谓斜封官，可能马秦客就因见幸于韦后与安乐公主，所以才有了散骑常侍的官衔。
两唐书都有马秦客和杨均与韦后有不正当男女关系的记载，他们最初出身于安乐公主府，所以跟安乐公主也有染。这么看来，恐怕两个人的长相都不错，虽然史书当然是不会这么记载的了。他们两个都应该丁母忧，但旬月后就很快被夺情复起，可见韦后对他们的依恋。当然，韦后与安乐公主的面首众多，只作为面首，他们是不会在两唐书中占据一定篇幅的。
初唐的政变一向都是非常惨烈，血流成河。太宗朝如此，则天皇帝朝如此，中宗朝也还是如此，马秦客和杨均及叶静能都枭首。杀人无数，号称襁褓儿无免者。。相比之下，武则天的禅让和后来睿宗的禅让都不幸中的大幸，因为没有兴起刀兵，虽然也死人，但毕竟死的都是大臣，不至于连妇孺邻里辈都牵扯进来。
从历史形势的发展来看，马秦客和杨均应该都是没有什么见识和谋略的幸进之辈，唯一的长处一个是通医药，一个是会做菜。按理说，当时的情况中宗对韦后的放纵已经到了无所不为的程度了，司马光在《资治通鉴》里说马秦客与杨均畏惧自己和韦后私通的事情会泄露而遭罪，所以才撺掇韦后杀中宗，似乎不是太可信。司马光是宋代名臣，也是明经方面的大家，对这种闺阁失礼之事可能用他当时的眼光来衡量了。其实在初唐时期，既有武则天的先例在，以韦后和安乐公主当时的权势，置两个男妾宠臣，最多不过是张宗昌、张易之兄弟之辈，并不至于会罹罪。在这个事件中，韦后和安乐公主因为权势日大而得意忘形，希望早日成为宇内独一的皇帝，这种动机的可能性反而更大一些。
马秦客和杨均无论韦后是否最终能够称帝，恐怕都是要被牺牲掉的炮灰，否则难以对中宗的死亡有个交代。两人以幸臣而行大逆事，自以为抱住了韦后和安乐公主的粗大腿，对政治根本就没有深刻的认识，也没有走狗的觉悟。我让马秦客在《朱虚刀》中以客栈小伙计的身份在第一章里出场，虽然是凭空的想象，但他真实的身份恐怕也不会高明多少。设想中，这个人应该有商人市利的贪婪，有一点小聪明，还有来自社会底层的那种不深思的蛮横，所以才会搞出这些事来吧。至于写不写得成，那就是另一回事了。是为记。
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