话说中州黑社会性质的帮会“恶虎会”，自从被冯玉祥杀戳，被石友三赶出嵩山，帮会的头目黑头在走投无路的情况下，投奔来自贵州的国民革命军新编第八师；在抗日战争中，黑头也是南征北战：突袭过豫北，烧毁日军的粮仓；扒开过黄河，阻挡南下的日寇；激战中条山、挺进华北，着实立下了汗马功劳；就在黑头在新八师中官升中校团长，眼看要平步青云的时候，日本大本营发动的豫、桂、湘战役，将国民党军队打了个落花流水，卫戍陪都重庆的新八师奉命驰援，在全州一役遭到惨败，盛怒之下的蒋介石下令将逃窜到贵州的新八师缴械后遣散，黑头和他从河南带来的“恶虎会”的弟兄如丧家之犬，逃回了河南。

    黑头上了嵩山，见到久别的静玄，知道自己的儿子嵩生流浪在登封街头，做了登封县城小混混们的大哥，马上派自己的弟兄四处打听，得知嵩生和他手下的小流氓们，就住在县城东不远的中岳庙里，闻讯后，黑头带着静玄，径直来到了中岳庙。

    中岳庙是我国现存最大的道宇，位于登封城东4公里的太室山东南麓黄盖峰下，四周群山环绕，风景秀丽。中岳庙原名“太室祠”，始建于秦（公元前221--207年），西汉元封元年，汉武帝游嵩岳，令祠官加增扩建。以后历代均有扩建，至唐、宋年间极盛一时，有“飞甍映日，杰阁联云“之称。宋末至清初屡有废兴，清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。民国时期庙制基本上保留着清代重修以后的规模。中岳庙的建筑制式和布局，是清高宗弘历依照北京紫禁城的形式设计重建的，殿、阁、宫、楼、亭、台等建筑四百余间，石刻碑碣百余座，占地达37万平方米，建筑雄伟，布局严谨，是我国著名的古代建筑群之一。
    中岳庙的大门是中华门，中轴线上建有遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、崇高峻极坊、峻极殿、寝殿、御书楼等建筑殿堂建筑十一进，前后相距1.3华里，面积十万多平方米。在这些建筑中，最宏伟的是峻极殿，亦称中岳大殿。红墙黄瓦、金碧辉煌，是中岳庙的正殿，和北京故宫的太和殿相仿，建于高约3米的大月台上，高达20余米，面阔9间，进深5间，面积为920平方米。重檐黄瓦，高大雄伟。殿内装有天花板并饰有彩色绘画以及盘龙藻井，相传是用柏树根雕刻而成，工艺精致，巧夺天工。殿内神龛中央坐橡是武则天加封的中岳大帝中天王，像高5米多，姿态雄伟，据说是商代的闻聘闻太师，不知典出何源。侍臣、仙童左右分立。神龛外两侧，塑有身穿盔甲，手执金瓜斧，高约6米的镇殿将军方弼和方相，雄伟庄重。在崇圣门东面有一座“古神库”，据说，宋代重修中岳庙时，把旧有的神像埋于此地。库旁立有宋代铸造的四尊“镇库将军”铁铸人像，高约3米，各重3000多斤，握拳振臂，怒目挺胸，威风凛凛，造型生动,据说是从黄河边上追回的抗金义勇。这样的铸像，在别的寺庙是没有的。庙内有汉至宋代种植的古柏三百三十五株，这些古柏不但树龄长，且树形奇特，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百态，形象逼真，更为中岳庙增添几多神奇色彩。
    说到中岳庙，不能不提到嵩山的国宝“中岳汉三阙”，汉代太室山庙前的神道阙，与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙，这是我国现在仅存的几座汉代建筑之一，据说是为了纪念大禹治水的功绩。阙是一种装饰建筑，表示尊严，一般立于城、宫、庙门前的甬道两旁。中岳庙的前方约300米处，有一座太室阙，它是中岳庙的象征性大门。东汉元年初五年（118年）建。这座太室阙是用整齐的青石块垒砌的，太室阙高3.92米，厚约70厘米，东西两阙相距6.75米。上部用巨石雕成四阿顶，南面刻有“中岳太室阳城”六篆字，气势挺拔，苍劲有力。另有汉隶和篆、隶参半的两段铭文，记述吕堂等人建阙的因由，阙身四面用减地平雕的技法，雕刻有人物、车骑出行、马技、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫头鹰、建筑物、长青树等画像50余幅，是研究汉代风俗习惯、社会生活和社会建筑艺术的珍贵资料，是研究我国书法演变的重要实物。
    而少室阙位于郑州登封市城西6公里处嵩山南麓，为汉代少室山庙的神道阙。约建于东汉元初五年至延光二年（118～123）。中岳汉三阙之一。据史书记载，少室山为夏初涂山氏之妹即夏禹之妃居所。少室阙俗称"少室庙"为"少姨庙"。较完整，东西两阙基本相同，东阙通高3.37米，西阙通高3.75米。两阙间距7.6米。西阙阙基是用两层长方形石板平铺于坚实的黄土上，下层铺石板，阙身用长方形石块垂直垒砌10层，高2.99米。最上层雕斗拱，上承阙顶。阙顶3块巨石雕四阿顶，顶上雕瓦垅、垂脊，四边雕柿蒂纹瓦当和板瓦，下面雕椽。正脊单独用一块长石雕成瓦条脊，中间低两端高。子阙顶比正阙顶低1.04米，一侧与正阙相联，一侧雕出两垂脊和瓦垅，下部雕椽。东阙与西阙结构相同。东阙北面有"江孟"等题名。阙壁四周为减地平雕画像，计60余幅。内容为车马出行、马戏、宴饮、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴踘、羊头、鹿、虎、月宫等，其中以马戏图雕刻最好，是汉代雕刻艺术的代表作之一。
    万岁峰下的启母阙建于东汉延光二年（公元123年），是汉代启母庙前的神道阙。因避汉景帝刘启之名改称开母阙，其式样、尺度同太室阙相类似，阙上篆书刊号阙名“开母庙神道阙”阙上铭文主要叙述了大禹治水“三过家门而不入”的故事和赞美大禹妻子启母的功绩。阙身雕刻的画象现存有六十多幅，其中就有大禹化熊的故事。阙东北附近有高逾数丈的巨石，名曰启母石。传说大禹治水，顾不得回家，到了吃饭时分，便击鼓为号，由大禹的妻子涂山氏前来送饭，此事感动了上苍，玉帝便出手相助，让大禹在开山凿渠时变成一头力大无比的黑熊，滔滔江水乖乖听从大禹安排，但大禹始终没有把变熊的事情告诉妻子。一天，大禹开山迸石误触皮鼓，涂山氏闻声前来送饭，不见大禹却见到了一头威猛的黑熊，又惊又急，扭头便往东奔跑。大禹急忙去追，到快要追上时，涂山氏却化成了一块大石头。面对急匆匆赶到的大禹，涂山氏明白了一切，悲喜交集，但却已无法回答大禹的千呼万唤。只听一声巨响，巨石的北部裂开了，生出了一个婴儿。原来是涂山氏焦急万分，愁肠百转，迸破了肚子，把十月怀胎的儿子留给了大禹，也把无限的眷恋和思念留给了大禹，这个婴儿便是夏代的第二代君主夏启。后人为了缅怀涂山氏对大禹治水所作出的牺牲，钦慕她对大禹的一往深情，塑起了启母娘娘的金身，建起了启母庙四季供祀，还把这块生育了夏启的大石头称作“启母石”，作为大禹治水无私天下千古传奇的一部分，动人的故事使涂山氏和纪念她的启母阙万古流芳。

    黑头带着静玄，径直闯进了中岳庙的大门，民国时的中岳庙，由于冯玉祥的驱逐僧、道、没收庙产，由于连年的战乱，已经荒芜的只剩下十几个大殿、坍塌的围墙，森森的古柏和满院子齐腰深的蒿草；和嵩阳书院一样，这里成了乞丐、草莽中的帮会啸聚的地方；释嵩生和他的十几个小弟兄们正在“古神库”上练功；在“古神库”五丈见方的高台上，16岁的释嵩生，一条三截棍，使的忽忽生风，枣木的棍子，将“古神库”上的青砖，砸的土硝纷飞。高台下、释嵩生的小弟兄们，啸叫着，为他助威，四尊“镇库将军”铁铸人像，咬牙切齿，威风凛凛，衬托着高台上的释嵩生，更是威风八面。
    黑头荆国栋看到自己的儿子生龙活虎地的样子，心里真是百感交集，情不自禁地要扑上前去，把儿子紧紧地抱在怀里。
    静玄拉住丈夫，喊到：“嵩生、停一下。”
    释嵩生正在兴头上，一棒砸在“古神库”石柱上的小狮子头上，把个精美的狮子头砸飞了出去，青石雕刻的狮子头、炮弹一样，冲着静玄的面部，飞了过来。
    “小心！”黑头一声大喊，飞身向静玄扑去，就在黑头挡住静玄的一刹那，狮子头不偏不倚，正砸在黑头的后脑勺上！黑头一个踉跄，眩晕着栽倒在静玄的怀里，狮子头击中的地方，颖红的鲜血，突突地冒了出来……
    黑头的鲜血，流在静玄的脖子上、脸上，静玄用手一摸，看到满手都是热呼呼的血，顿时吓的惊叫起来：“血、血……快、快救命啊！”
    释嵩生这才看到台子下面的静玄，他飞身下了高台，一把扯开昏迷中的黑头，将静玄扶了起来：“娘、怎么回事？你受伤了吗？”
    “不是我，是你爹，你打伤了你爹！”静玄推开嵩生，慌急地抱住黑头，用手紧紧地按住他流血的伤口：“快、快，救救他！”
    “爹？”嵩生疑惑地端详着黑头：“我哪来的爹？”
    “畜生！先别问了，快给他止血！”静玄恼怒地吼道。
    从没有见娘发这么大火的嵩生，竟然有些害怕；他慌忙跑到大殿前，从神龛中捧回一捧香灰，一把按在黑头的头上……
    “混帐东西、你干什么？”静玄怒骂到。
    “止血呀、你不是让我给他止血吗？”嵩生疑惑地问。
    “这是什么东西？香灰？香灰能止血吗？”
    “娘、你放心，能、灵着呢？我们打架受了伤，都是用香灰止血，没有香灰，黄土也行！”说着，嵩生从自己脏的一塌糊涂的衣服上撕下一段袖子，就要给黑头包扎……。
    “住手！我来！”静玄喝住儿子，撕开自己的内衣，给黑头包住了伤口。
    说也奇怪，黑头被香灰捂住的伤口，泪泪的血竟然慢慢地凝固了，不大一会儿，黑头苏醒了过来。
    睁开眼睛的黑头，第一眼看到的，就是自己的妻子和儿子，他苦笑着对静玄说：“静玄、这算怎么回事，这儿子怎么见一次，伤我一次？”他想起了在法王寺中被嵩生咬伤的情景。
    “少来、谁是你的儿子？敢占小爷的便宜，看我不揍你！”嵩生恢复了蛮横的秉性，说着，揪住黑头的衣领，挥拳就打。
    黑头欠起身来，一只手按住揪住自己衣领的左手，一手伸开蒲扇似的大手，将嵩生打来的右拳握住，运气、发力，将嵩生的拳头攥的咯吱、咯吱一阵爆响；顿时，嵩生的右手碎裂般的一阵巨痛，情不自禁“哎哟、哎哟”地喊出声来。
    “放手！放手！”静玄看一老一少父子两个动上了手，气的几乎背过气去。
    黑头并不放手，笑着问嵩生：“小子，告诉你，我就是你的亲爹，你认还是不认？”
    嵩生虽然疼的额头上青筋暴涨、汗水直流，依然倔强地大叫：“不认、不认、就是不认！”
    黑头并不着急，手劲放松了一些，继续说：“我真是你爹，这些年参加了国军，一直在和日本人打仗，没照顾好你，是我的不是；但我在战场上拼命，还不都是为了你们吗？”
    其实、嵩生对眼前男子，已经恢复了记忆，他知道，这个人就是人们传说的，杀了映月庵众多尼姑，强迫母亲嫁了他的土匪。自从知道这些过去的往事，他心底就对父亲怀着深深的敌意。连带着、鄙视顺从他的母亲；自暴自弃的他，在地痞流氓中鬼混，已经失去了同龄少年的纯真，忘记了所有的仁义道德；在频繁的打架、斗殴中，养成了他只认暴力，只认金钱的恶习。
    他看着穿的破破烂烂的黑头，不屑地说：“为了我们？好！那你说、你能给我什么？”
    “那你说，你想要什么？”
    “我要钱！要不受别人欺负！要别人怕我！你能给吗？”
    “哈哈！这小子和我一样！我别的没有，这三样，我都有！你认了我这个父亲，我让你有花不完的钱，让全登封、全中州的人怕你，不敢欺负你，好吗？”黑头得意地大笑着。
    “说的好听，你拿什么让我信你？”
    “拿什么？看好了！小子！”说着，黑头站起身来，“唰”地一声，拉开了前襟，从腰间解下了一个沉重的包裹，打开来，嵩生只觉得眼前一亮：原来、里面全是黄澄澄的金砖！足足有百十来块！这些金砖，是黑头在行军打仗中，抽空夜抄湖南的一个大户人家，杀死近百口人，掠夺财宝的一小部分；他狞笑着说：“告诉你，这样的金砖我有一箱子！够不够你花？”
    静玄和释嵩生当即都傻了眼，静玄战声问到：“这么多金子，你从那来的？”
    黑头咬着牙，恨声说道：“老子流血拼命，那些当官的望兜里拼了命的捞钱，我不过捞了一次，早知道国民党是这种东西，我荆国栋何至于今天。”
    黑头看着傻了眼，盯住金砖发呆的嵩生，大声说：“你不是要别人怕你吗？看！这是什么？”说着、从腰间抽出两把锃亮的盒子枪，说到：“随我一道的有100多个弟兄，没个人手中有两把这样的手枪，你说，我们怕谁？随我到中州去，我给你打下一片天地，让你三辈子吃不完，花不尽！如何？”
    心里只有金钱、权势、只想着称王、称霸的嵩生，被黑头的煽动激奋着，他再也顾不了许多，“扑通”一下跪在地上，朗声大叫到：“爹、我的亲爹，我认了你了！”
    静玄无论如何没有想到，黑头会用这样的手段，就这么轻易地降伏了羁傲不训的儿子，懵懂的她一脸的茫然。

    心花怒放的黑头，一手揽着静玄，一手揽着嵩生，冲着中岳庙后面太室山，纵情地长啸、大笑；刺耳的啸声、笑声在阴霾重锁的山峦中回荡……。