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今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。
人类今天的时代，很像狄更斯的《双城记》的开篇所描绘的那样——
“这是最好的时候，这是最坏的时候；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们前面有着各种事物，人们前面一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱……”
人类拥有着前所未有的无比惊人的巨大力量。然而，人类的命运却实在是个未知数。一面将是天堂，一面将是地狱；既可能“直登天堂”，又可能“直下地狱”。
现在的这个世界，矛盾重重，四分五裂，危机四伏，战争不断。在刚刚结束的这个千年里，我们这个世界上究竟有过多少次战争？由于概念和统计标准的差异，很难有确切的说法。美国学者昆西•赖特在他的《战争研究》一书中有一个很不完整的统计：从公元1100年到1938年共838年中，单是欧洲发生的“较大战争”即达4452次。20世纪前半期，则爆发两次破天荒的世界大战，一战有33国15亿人投入战争，二战有80多国20亿人投入战争。最后，美国对日本使用了原子弹，我们的世界进入了一个空前可怕的“核世界”，这是一个可能使人类瞬间毁灭的世界。冷战之后，世界范围内经济发展的极端失衡、贫富差距的日益扩大，民族、宗教间的各种尖锐的矛盾冲突，又滋生出恐怖主义这个毒瘤——如今的恐怖活动已从绑架、暗杀、爆炸、劫机、扣留人质和小规模袭击发展成“人肉炸弹”、自杀性爆炸和骇人听闻的9.11事件。如此下去，不仅太平和安宁永远不会存在，而且这个世界将成为恐怖的地狱。
这样的世界，绝不是我们想要的世界。
没有人愿意我们拥有一个将会“直下地狱”的旧世界，没有人不愿意选择一个能够“直登天堂”的新世界。
新世界，是统一的世界，和谐的世界，彻底和平的世界，高度协同的世界。或者说，新世界是以全人类的最大利益为灵魂的全球全面一体化的世界。新世界，不仅全球经济一体化，而且全球文化一体化、全球政治一体化。新世界，全人类同心同德，齐心协力，亲密无间，真正是“四海一家”。
世界是人构成的。只有新人类，才能创造出新世界。我们现实的这个世界，就是现实的人类所造成的。
现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
只有去虚弱，去卑琐，去视而不见，同时，更强大，更崇高，更洞察入微；去掉对自身利益、眼前利益的洞察入微，避免对共同利益、长远利益视而不见的新人类，才配拥有新世界。换言之，新人类就是对全人类共同的最大利益洞察入微并能全力为之奋斗的人类，或者说能最快最好地创造出新世界的人类。
新人类，就是弗洛姆所说的那种“新型的人”：
“我相信，只有当一个新型的人出现的时候，一个正在出现的统一世界才能真正地存在。”
这样的新型的人是“从古老的土壤和血缘的束缚中出现的，他感到自己就是人类的儿子，是世界的一个公民……他爱整个人类，他的判断不会由于民族的忠诚而遭到歪曲。”
这样的新人类，只有靠新文化才能够造就。因为，文化是人类或一个民族的世界观、人生观、价值观、思维方式、行为方式等等所构成的最深层的软件系统。文化，是人类或一个民族的DNA。文化，是每个人的第二DNA。变革人的行为，关键在于变革观念；变革观念，关键在于变革文化。人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
只有新人类的出现，才有新世界的出现。而只有新文化的出现，才有新人类的出现。只要是人，都有相同的人性，相同的需要，相同的利益。我们急需构建一种植根于共同人性、共同利益的新文化。能够孕育新人类、造就新世界的新文化，不是哪一个民族的文化，哪一个国家的文化，而是整合了世界各国文化的精髓，能够体现人类共同的核心价值观、体现人类共同的最大利益的文化。
人类需要这样的先进文化——既整合了科学文化与宗教文化的精髓，又整合了当代文化与古代文化的精髓，又整合了西方文化与东方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的新文化，正是这样的文化。
当“杀伐文化”、“战争主义”、“达尔文主义”成为主流文化时，那就会产生热衷战争的旧人类、永无和平的旧世界；与之相反的是，以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的“人类新文化”，才能够产生出热爱和平、热爱人类的新人类，才能够产生和谐统一、全球一体化的新世界。
唯人文化，在唯个人、唯人民、唯人类三个层次中，以唯人类为最高层次。一切以人类利益、人类幸福为最高的衡量标准。坚信“每一个人真正的国籍应该是人类”，坚信“全人类的最大幸福是伦理和立法之本”（边沁），放眼全人类，为全人类操心，有中国的“天下主义”的文化情操和为“天下人”操心的圣人情怀。这并不意味着让人们丢弃自己的民族，而是能够首先着眼人类来处理国际关系、处理一切问题。有了这样的唯人文化，就会消灭战争和恐怖的根源——狭隘民族主义，就会一切以人类利益为出发点和归宿，就会找到人类最好的出路、最大的生路。
生命文化，弘扬生命价值，使全世界都无比敬畏生命、珍爱生命、尊重生命，人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念，使每一个人都认为珍爱生命才是最合人性、最合人道的。有了生命文化，才可能消除旧人类对生命的轻视、漠视，唤起人类对生命的无限热爱。有了无比珍爱生命的生命文化，既能为生命科学、生命技术、生命经济的优先发展、蓬勃发展，开辟广阔的道路，又能深刻地大大地促进世界和平，避免战争，从而创建出没有战争的新世界。
生态文化，追求“天人合一”，尊重自然，人类与自然和谐相处与协调发展。生态与环保，绝不是哪一国家哪一地区的问题，而是全人类的共同问题。如果有了生态文化，人人都重视生态环境，热爱我们共同的家园——地球，以保护整个地球为己任，也会有利于萌生同舟共济之心，不仅避免战火对生态的破坏，而且能够促进人类的联合。
和合文化，使人与人之间、国家与国家之间、民族与民族之间，人类与自然之间取得和解、和平、和睦、和谐。与自然和解，与同类和解，这是时代的呼唤，时代的急迫需要。和合文化使人类相互之间都能联合与合作，哪怕是对立的、矛盾的、冲突的双方也能够联合与合作。有了和合文化，将大大促进国际化、全球化的大联合、大融合，这恰恰是新世界最需要的。
共利文化，强调“共”的智慧，寻找人类的共同利益，立足于共同利益，追求双赢、共赢，追求“皆大欢喜”。共利文化，强调把自身利益与他人的利益结合起来，能使彼此都获得利益。共利文化，强调共同利益高于一切，使利益的矛盾与冲突变成利益的统一与和谐，从而使世界走向统一与和谐。
大成文化，蕴含着取法乎上、力争上游的精神，蕴含着不断进取、持续发展的精神。大成意识就是一流意识，杰出意识，就是圆满意识，完美意识。追求最高境界的大成，就是追求大家一起大成，人类共同大成。人类共同大成，就是人类共同变成仙类：人的寿命从短暂的常规寿命进到超常的无限寿命；人的发展从常规水平的全面发展进到天才境界的全优发展。这就是大成文化中追求卓越、追求完美精神的充分体现。有了这样的大成文化，就会使人类胸怀大志，不会被短浅的小利所迷惑，而能够携手合作，齐心协力，共同奋斗，共同达到人类尽善尽美的大成境界！
总之，要用新世界置换旧世界，用新人类置换旧人类，就必须用新文化置换旧文化。以上六大文化都是促进世界统一、全球一体化的新文化，都有利于创造新世界——统一的世界，和谐的世界，和平与合作的世界。只有这六大文化得到最广泛的传播，才会诞生新人类，走向新世界。
在这里，需要特别强调的是：文化绝不是知识。知识，只在心灵的表面着色，文化则能浸透你的心灵，融进你的血液，深入到骨髓里。如果人类真正具有了这六大文化构成的先进人类文化——人类新文化，那么现在的人类就可以成为崭新的人类，缔造崭新的世界。
新文化、新人类、新世界三者的密切关系如下图所示：
新文化新人类新世界
一方面，新文化造就新人类，新人类缔造新世界，新世界又推动新文化的成长和发展；
另一方面，新世界有利于新人类的成长，新人类又能更好地创造和发展新文化，新文化又能直接地指导和促进新世界。
新文化、新人类、新世界，共同形成了一个相互影响、相生相长的良性循环系统。
今天，我们拥有信息，但没有文化；我们拥有知识，但没有理想；我们拥有技术，但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得象鹰那样高。人类，有时候像鸡一样低飞，甚至有时候还会像蟑螂一样爬行，但是人类一旦觉醒，就会像雄鹰那样振翅高飞！
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